পাতা:প্রবাসী (চতুর্দশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৩৫৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ধৰ্ম্ম মানুসের বাবহ রকে [ ১৪শ ভাগ, ২য় খণ্ড পথের মাঝে সাক্ষাৎ হইলেও গলবস্ত্র খুলিয়া অভিবাদন করিতে হইত। নচেৎ ঘথেষ্ট বিনয় প্রকাশ হইত না । বন্ধুর যুহে প্ৰবেশ করিয়া ইটুে গাড়িয়া বসিয়া হস্তদ্বয় মেঝেঢাকা মাছুরের উপর রাখতে হয় ; কেবল বৃদ্ধাঙ্গুষ্ঠ ও ৩জনী মাদুর স্পর্শ করিয়া থাকে ; পুণ্ঠদেশ বেশ উন্নত •1 제13 sit세 11 ৭ত করিয়া অভিবাদন করিতে কারতে পরিবারের কুশল প্রশ্ন কfরতে হয় । বারবার অভিব।দন সৎশিক্ষার নিদর্শন । মাতাপিত বা পূজনীয় tহারে সহিত কথা কহিবার সময় পুৰ্ব্বোক্ত ভাবে মাদুরে হাত রাখিয়া বসিয়া সম্মুথে অনেকাংশে সডিয়! তোলে । চীনদেশে ভ ব্যতা সহকারে পুৰ্ব্বপুরুষগণের পূজা করিবার বিধি সাধারণ মামুনকে ও যেমন সভ্যভব্য করিয়া তুলিয়1. ছিল, জালানে ঐ প্রথার প্রচলন হইলে জাপানীদের ও ঐ পরিবঠল থটে । ধৰ্ম্ম এবং দেশের শাসকসম্পদ য়ের অনুগ্রহে জাপানীরা দেব তাদের নিকট যেমন নম ধীর হইল, পরম্পরের মধ্যেও ব্যবহারে তেমনিনিী श्श छेलििश1ছিল । নেপালী প্রাচীন আদি বকায়দার নিয়মানুসারে উচ্চ শ্রেণীর কোনো লোককে নিম্নশ্রেণীর কোনো লোকের সহিত পরিচিত করিয়া দে এয়। যাইতে পারে । কিন্তু নিয়শ্রেণীর ক{হাকে ও উচ্চশ্রেণীর কাহারে সহিত পরিচিত করিতে হইলে, শেষোকের অনুমতি আবশ্যক । সমশ্রেণীর লোকদিগকে পরিচিও করিতে কাহারো অনুমতি লইবার প্রয়োজন নাই । পথের যাবে পরিচিতের সঙ্গে দেশ হইলে, ডান দিকে কয়েক পদ সরিয়া গিয়া দুই ঠ।টুর উপর দুই হাত রাখিয় নত হইয়া বক্রদেহে ৪৫ ডিগ্রীর একটি কোণ রচনা করিয়া সসম্ম অভিবাদন করিতে তইবে । আজকাল তোকিওর পথে দেখা যায়, এ কাজটি মাথা ঈষৎ অবনত করিয়া ব! টুপি চুলিয়াই সম্পাদিত হইয় থাকে। প্রাচীন প্রথানুসারে মাদ্য বাক্তিকে নমস্কার । ঝু কিয় কথা বলিষ্টে হয় । আগন্তুক ভূত্যের হস্তে প্রথমে নামের কার্ড পাঠাইয়া দিবে ; পরে কক্ষদ্বার অতিক্রম করিবার সময় একবার সেখানে অভিবাদন কহিবে, পরে কক্ষে প্রবেশ করিয়া পুনরায় অভিবাদন করিবে । বিদায় গ্রহণের সময়ও সেইরূপই করিতে হইবে । অতিথি ধখন বিদায় লইতেছেন তখন গৃহস্বামীর কৰ্ত্তব্য ইটু গাড়িয়া বসিয়া দ্বার খুলিয়া দেওয়া । কোনো অতিথিকে বিশেষ সম্মান দেখাইতে তইলে গৃহস্বামী অতিথিকে বাড়ীর বাহির হইতে