○○ br গfন করার পর তবে সভার কার্য্য ( অর্থাৎ গল্প-গুজব ) অtর হইত। কাধাবিবধর্ণ জ্যোঙিবাবুর উদ্বভাবিত এক গুপ্ত ভাস্কায় লিখিত হইত। এই গুপ্ত ভাষায় “সঞ্জীবনী সভা"কে “হাঞ্চপামু হাফ" বলা হ ইত । । श्iि দীক্ষা-অনুষ্ঠানে একট। ভীষ্মণ-গাম্ভাৰ্য্য চিল । দীক্ষা কালে নবদীক্ষাধীর সর্বাঙ্গ শিহরিয়া উঠিত । একদিন সভায় জ্যোতিবাবু স্থির করিলেন যে ভারতবর্ষে সাৰ্ব্বজাতিক ঐক সাধন করিতে গেলে একট। সাৰ্ব্বজ নিক পোষাক হওয়া আবশ্ব ক । নীন বিধ কল্পনার পর শেষে স্থির হইল যে DBSK gSBBS BDD KBBB BBBB DD KBB BB BBBB ও মাথায় মহাতে রৌদ্র পুষ্টি না লাগে এরূপ একট। শোলার টুপির উপর পাগড়ী বসাইয় একট। শিরস্ত্রণ বেশ সাৰ্ব্বজনীন্থ পরিচ্ছদৰূপে শৃঙ্গত হইতে পারে। তৎক্ষণাৎ দীর্জর দোকানে ফরমাস দিয়া পোষাক হইল, কিন্তু এ অভিনব গেtধাক পরিয়া প্রথমে পথে বাহির হইবে কে ? মধ্যাহের প্রখর আলোকে জ্যোতিবাবু এই হাস্যকর পোষাক পরিয়। কলিকাতা সহর ঘুরিয়া আসিলেন । সভ্যথ৭ যখন দেখিলেন সে অন্তজাতিক পোষাক দেশের কেহই BDD BBB BS BBB KKS000 K BBBS SSSBBS CDDS DDD CBB শিল্পবাণিজ্যের কল প্রতিষ্ঠার প্রতি বিশেষ ভাবে মনোযোগী হইলেন । সৰ্ব্বপ্রথম দেশালtইয়ের কল প্রতিষ্ঠিত হইল। অনেক আয়াসে কয়েক বাধা দেশলাই প্রস্তুত হইল বটে কিন্তু এ পদার্থ সাধারণের পক্ষে ক্রয়স্tধ্য বা ব্যবহারের উপযোগী হইল না । তপন সভ্যগণ দেখিলেন যে এ অসাধ্য ব্যাপায় সাধনে সময় নষ্ট করা অপেক্ষা, দেশের অন্য কোনও মঙ্গলকর কার্য্যে হস্তক্ষেপ কর। উচিত | এই যুক্তির ফলে, সভায় এক নূতন কাপড়ের কল প্রস্তুত হইল । BBDB BBBS BDDSBBB BBD S BBBBS BBBS L BBBBS BBBB অায়ের দশমাংশ । দেশিতে দেখি৩ে নং প্রতিষ্ঠিত কাপড়ের কলে একখানি গামূও প্রস্তু ত হইল । ব্ৰজবাবু সেই গধূছ। মাথায় বাধয়। তাণ্ডব নৃ *্য দুরু করিয়া দিলেন । সভার যে এক মরণীয় দিন । একে একে প্রায় সকল সভ্যই তাহfর সঙ্গে নৃত্যে যোগ দিলেন । তারপর কল উঠিয়া গেল, আর অন্য কিছুই সে কলে বাহির হয় নাই । ૧ફ મછોનો નકાલ મકાન૮૧ત્ર વદક્ષા વાડિરનું નિર્લિંગાળ আহারে একটি বিধি ছিল। - জ্যোতিবাবু বলিলেন “রাঞ্জণ রায়ণ বাবু আমাদের চেয়ে বয়সেও যেমন অনেক বড়, জ্ঞানেও তেমনি অনেক বড় ; কিন্তু উtহার নিৰ্ম্মল হৃদয়, গৰ্ব্বশূন্য প্রাণ এবং স্বদেশের জষ্ঠ একাস্তিকতা তাহাকে একেবারে শিশুর স ও করিয়া রাথিয়tiছল। রজনারায়ণবাবু আমার পিতৃদেবের নিকট গিয়া যেমন গ ভার গবেষণপূর্ণ তত্ত্বের আলোচনা করিতেন, আমাদের সঙ্গেও তেখন সৰ্ব্বদ। হাসিমুখে ছেলেমানুষ ও করিতে পারিতেন । আমাদের পূজার দালানে, একবার একটি সভ আস্থত হয় । আমার পিতা ছিলেন সভাপতি ; রাজনারায়ণ বাবু “হিন্দু ধর্মের শ্রেষ্ঠ তা" সম্বন্ধে বস্তৃতা দিলেন । রাজনারায়ণ বাবুর প্রবন্ধ পঠিত হইলে, রেভারেও কালীচরণ তাহার খুব তীব্র প্রতিবাদ করেন । পিতাঠাকুর মহাশয় তাহতে এতই বিরক্ত হইয়াছিলেন যে ৩িনি আসন ত্যাগ করিয়া চলিয়া যাইবার উপক্রম করিয়াছিলেন । “রাজনারায়ণ বাবু যখন ‘হিন্দু ধর্মের শ্রেষ্ঠতা পুস্তক প্রণয়ন করেন তখন আমি ফরাসী গ্ৰস্থ হইতে র্তাহার মতের পোষক অনেক প্রবাসী—পৌষ, ১৩২১ می عی * نے ، یہ x می ھ یہ • جو [ ১৪শ ভাগ, ২য় খণ্ড লেখা উদ্ধত করিয়া দিয়াছিলাম। পরিশিষ্টে ষে-সমস্ত ফরাসী লে। উদ্ধত আছে, সেগুলি আমারই সঙ্কলিত ।” দ্বিজেন্দ্রনাথ ঠাকুর ভারতীয় সম্পাদকতা ছাড়িয়া দিবার কিছুদি পরে রবীন্দ্রনাথ ছেলেদের জন্ত “বালক” নামে একখানি মাসিক পত্র প্রকাশিত করেন। ইহাতে তখন জ্যোতিবাবু physiognom ( মুখসামুদ্রিক ) 8 phrenology ( শিরসামুদ্রিক ) বিষয়ে অন্যে প্রবন্ধাদি লিখিতেন । “বালকে” স্বগীয় রামগোপাল ঘোষ, বঙ্কিমচন্ত বিদ্যাসাগর মহাশয়, রাজনারায়ণবাবু প্রভূতির প্রতিকৃতি স৷ শিল্পসামুদ্রিক অনুসারে চরিত্র সমালোচনা বাহির হইয়াছিল। এই সময়ে জ্যোতিষাবু একবার গাজীপুরে গিয়াছিলেন। সেখাে জেলের ডাক্তার Robertson সাহেবের সঙ্গে তার খুব আলা। হইয়াছিল। জ্যোতিবাবু উtহার মাথা দেখিয়া চরিত্র বর্ণনা করেন ইহাতে তিনি জ্যোতিবাবুর উপর খুব সস্তুষ্ট হইয়াছিলেন । এইখা:ে জ্যোতিবাবু সাহেবের অনুমতি অনুসারে জেলের সব পায়ে-বেড়ী পরা দাগী বদমাইস্ কয়েদীদের ছবি আঁকিয়া মাথা পরীক্ষ করিয়াছিলেন । জ্যোতিবাবুর অনেক বন্ধুবান্ধবও তাহাকে মাথা দেখাইতেন ইহাতে মাখ। টিপাইবার কাজও অনেকটা হইত । “বালক” এক বৎসর মাত্র চলিয়াছিল, তা হার পর “ভারতী" সঙ্গে মিলিয়া যায় । আবার জ্যোতি বাবু এক সভা স্থাপন করিতে উদ্যোগী হইলেন এবার অীর দেশের শিল্পবাণিজ্যের উন্নতিসাধনের জন্য নহে, এবার বাঙ্গলা ভাষার উন্নতির জন্য । সভার নাম হইল “কলিকাতা সার. স্বত সন্মিলন ।” সভার মুখ্য উদ্দেশ্ব ছিল তিনটি । প্রথম, বঙ্গভাষার অভাব মোচন ; দ্বিতীয়, বঙ্গীয় গ্রস্থ সমালোচনা করিয়া বঙ্গসাহিত্যের উন্নতিসাধন ও উৎসাহবৰ্দ্ধন ; এবং তৃতীয়, রঙ্গসাহিত্যানুরাগীদিগের মধ্যে সৌহার্ণ স্থাপন । যেমন এই কল্পনা জ্যোতিবাবুর মাথায় উদয় অমনি রবীন্দ্রনাথকে সঙ্গে করিয়া তিনি স্বৰ্গীয় বিদ্যাসাগর মহাশয়ের নিকট পরামর্শ লইতে গেলেন । শ্ৰীযুক্ত রাজেন্দ্রলাল মিত্র মহাশয় প্রথম সভাপতি হইলেম । ভুগোলের ইংরাজী শব্দের পরিভাষা তিনি নিজেই লিখিতে সুরু করিয়া দিলেন । দুই তিন অধিবেশনে বেশ কাজ চলিয়াছিল--কিন্তু তার পরেই নানা কারণে সভা বন্ধ হইয়া গেল । বঙ্কিমচন্দ্র প্রভূতি সকল প্রসিদ্ধ সাহিত্যিকই এ সভার সভ্য ছিলেন । বঙ্কিমবাবু এ সভার নাম ইংরাজীতে “Academy of Bengali 1.iterature” রাখিতে চাহিয়াছিলেন, কিন্তু সে প্রস্তাব গৃহীত হয় নুই । ( ভারতী, আগ্রহায়ণু ) শীবদন্তকুমার চট্টোপাধ্যায়। বঙ্গে অকালবাদ্ধক্য । পঞ্চাশের মধ্যে বা কিছু পরে বিবেকানন্দ, কেশবচন্দ্র, মাইকেল, নবীনচন্দ্র, কৃষ্ণদাস পাল প্রভৃতি বঙ্গের অনেক মহাপুরুষ স্বৰ্গলাভ করিয়াছেন—কে বলিতে পারে কেশব বাবু বা বিবেকানন্দ আশি বৎসর পর্য্যস্ত জীবিত থাকিলে ভারতের নরনারীর আরও কত উপকার করিতে পায়িতেন । আমাদের শাস্ত্রে লেখে “পঞ্চাশোর্দ্ধে বনং ব্রজেং", কিন্তু আমাদের দেশের এমনই দুর্ভাগ্য যে যাহারা সাহিত্য, বিজ্ঞান, ধৰ্ম্ম, সমাজ, রাষ্ট্রনীতি সম্বন্ধে চিস্ত গবেষণা করেন র্তাহারা অনেকে পঞ্চাশ পার হইলেই বনে না গিয়া একেবারে স্বৰ্গেই যাইয়া থাকেন। বন অপেক্ষাস্বর্গ অবশ্ব খুব ভাল জায়গা, কিন্তু আমাদের কাতর" প্রার্থনা এই যে র্তাহারা কোথাও না গিয়া “শতং
