৪র্থ সংখ্যা J একবায় পড়িলে বিনোদবাবু দেখিতে পাইবেন যে নিখিলবাবু স্পষ্ট লিখিয়াছেন যে--- ( ১ মহীপাল-দীঘিতে কোন প্রস্তর-লিপি নাই একখানা বহুদিম পূৰ্ব্বে ঘাটলtয় আটকান ছিল বলিয়া প্রবাদ মাত্র আছে । ( ২ ) প্রস্তর-লিপিতে যে শ্লোকটি ছিল বলিয়। প্রবাদ শুহি অত্যন্ত অশুদ্ধ সংস্কৃতে লোকমুখে প্রচলিত ছিল । নিপিলবtধু তাহা লিখিয়া লইয়া, তাহঃকে শুদ্ধ করিয়া তাহা হইতে ধে তারিখ পাইয়াছেন তাহাই প্রচারিত করিয়াছেন । তাহাও আবার একটা অক্ষর না শব্দের গোলমালে দুইট তারিথ হইয়া পড়িয়ছে। যথাፃ » • ® ፃ 8 • ! এরূপে লব্ধ তারিখের ও প্রস্তরলিপির মূল্য কি তাহা কি রায় মহাশয় বুঝেন না ? তবে কথা হইতে পারে যে মহীপাল দীঘি এবং অসংখ্য মই নামযুক্ত স্থান ও কীৰ্ত্তির কওঁ যে ১ম মহীপাল তাহার প্রমাণ কি ? প্রত্যক্ষ প্রমাণ বিশেষ কিছু নাই-পরোক্ষ প্রমাণ পরবত্তী বিচারে দ্রষ্টব্য । ( b ) যোগীপাল-মহীপাল-গোপীপাল-গীত । ইহা শুনিয়া যত লোক অনিন্দিত ॥ চৈতন্য-ভাগবতের এই পদোক্ত মহীপালকে বিনোদবাবু প্রথম মহীপাল বলিয়া স্বীকার করিতে চাহেন না । তাহfর মতে এ5 মহীপাল দ্বিতীয় মহীপাল । এই বিষয়ে বিনোদ বাবুর বক্তব্য এই মে-- ( ১ ) দ্বিতীয় মহীপাল অতি ধাৰ্ম্মিক ছিলেন । রামচরিত্রে স্কুrহার ৮রিত্র অতি জঘন্য ভাবে অঙ্কিত হইয়াছে । ( 2 ) রামচরিতে যে লিখিত গাছে সে ২য় মহীপালের অত্যBBB BBB BBDS BBBB BBBSBBB BBBBBB BBBB উণ্টাইয়া দিয়াছিল এই কথাটা একেবারে ভুল । S D S DDEBDBB BBBBB BB ggB BggBBB KBBBS সূচক একটিমাত্র শ্লোক আছে তাহাই অকাট্য সত্য । ( 8 ) পিতার জীবনকালেই ২য় মহীপাল পরলোক গমন করিয়াছিলেন, কিন্তু তাহার কীৰ্ত্তিপ্রভা এত উজ্জ্বলতা লাভ করিয়াছিল যে পরবত্তী পালরাজগণ নিজেদের বংশ তালিকায় সগৌরবে এই অপ্রাপ্ত-রাজপদ পুণ্যবান মহাত্মার নাম উল্লেখ করিয়া গিয়াছেন । ( ৫ ) রামচরিত কাব্যগ্রন্থ । কবির উদ্দেষ্ঠ মদনপালের অনুগ্রহ লাভ কর । কিন্তু রামচপ্পি ৩ ইতিহাস মহে—ইহীর ঐতিহাসিক মুল্য কিছুই নাই । রামচরিত কাব্য ইতিহাস-মধ্যে স্থান পাইতে পারে না ; ইহার একটি কথাও ঠিক নহে। এই বিষয়ে অামার বক্তব্য অনেক অাছে ; আলোচনার সঙ্কীর্ণ পরিসরে তাহ বলা হয় না । তবে সংক্ষেপে মোট কথা কয়টা বলিয়া যাই । রায় মহাশয়ের গৃহস্থে প্রকাশিত প্রবন্ধ পড়িয়া দেখিলাম—মনে হইল যেন সন্ধাকর নন্দ ও তন্ত কাব্য রামচরিতের উপর রায় মহাশয় হঠাৎ চটিয়া প্রমাণ প্রয়োগ না শুনিয়া মদনপালের আত্মপুৰ্ব্বপুরুষের প্রশংসা-সূচক গুটি দুই শ্লোকের উপর অতিমাত্রায় নির্ভর করিয়া সরাসরি বিচারে কবি ও কাব্যকে একেবারে আণ্ডামানে পাঠাইয়া দিয়াছেন । বঙ্গালার ইতিহাস উদ্ধারের উপকরণ অত্যস্ত অল্প – এই অবস্থায় ইতিহাস-আলোচকগণ যদি কেবল অসংযত ও জোরদার ভাষা ও বাক্যের বলে লুপ্ত ইতিহাস গড়িয়া তুলিতে চাহেন তবে তাহ পণ্ডিতসমাজে শ্রদ্ধা পাইবে বলিয়। মনে शभ्र मी ! আলোচনা-—মহীপালপ্রসঙ্গ 8 లు) {ালরাজদের আমলে কৈবৰ্ত্ত বিদ্রোহ স্বপ্নও নহে, স্থায়ীও নহে, তাহা প্রকৃতই ঘটিয়াছিল। ব্যাপার্ট হইয়াছিল প্রজার কাছে রাজার পরাজয় ; সেই ব্যাপারের তিন রকম বিবরণ থাকিতে - --- ( ১ ) ঘুঘুধান রাজার পক্ষের লিথিত বিবরণ । ( 2 ) যুযুধাণ প্রজার পক্ষের লিখিত বিবরণ । • (৩) তৃতীয় পক্ষেপ্ল লিপি হু বিবরণ। 缘 ইহার মধ্যে স্থই রকম বিবরণ আমরা পাইয়ffছ। মদনপাল ও বৈদ্যদেবের তাম্রশাসনে লিপিত বিবরণ ১ম, কোঠায় পড়ে। ২য় কোঠার বিবরণ পাওয়া যায় নাই । ৩য় কোঠার বিবরণ সদ্ধ্যাকর নন্দীর লিখিত রামচবিত । ১ম কোঠার বিবরণ এইরূপ : --- (ক) বৈদ্যদেবের তাম শাসন ( ১ ) স্বৰ্য্যদেবের বংশে গুণ বfন বি গ্রহপূtল ঞ্জন্ম গহণ করিয়াছিলেন ( - য় শ্লোক ) { (২) তাহার রামপাল নামে পালকুলসমুদ্রোথি ত-চন্দ্ররূপ পুত্র যুদ্ধtণব লঙ্ঘন করিয়া ভীমকে বধ করিয়া বরেন্দ্রী উদ্ধারসাধন করিয়া সাম্রাজ্যলাভে খ্যা:তভtঞ্জন হইয়াছিলেন । (খ) মদনপ tলদে বেল্প তাম্রশাসন ! ( ১ ) বিগ্রহপালদেবের চক্ষনবারি-মনোহর-কীৰ্ত্তিপ্রভা-পুলকিত বিশ্বণিবাসি-কীৰ্ত্তিত শমাল মঙ্গীপাল নামক নন্দন মহাদেযেয় ন্যায় দ্বিতীয় দ্বিঞ্জেশমেীলি হইয়াছিলেন । ( ১৩শ শ্লোক ) (২) তাহার প্রতাপশালী “সাহস সারথী" শুরপাল নামে এক অনুজ ছিল । ( ১৪শ শ্লোক ) (৩) তিনি সৰ্ব্ববিধ অস্বশস্ত্রের পাগলভো শত্রুবর্গের স্বচ্ছন্দ স্বাভাবিক বিভ্ৰমাতিশয্যধারী মনে শীঘ্রই বিময় ভয় বিস্তুত করিয়া দিয়াছিলেন । ( ১৫ শ শ্লেী ক ) ( 8 ) এই নরপতির সঙ্গেদের রামপাল দিযা প্রজার পক্ষভুক্ত প্রজাবর্গের অতিশয় আক্রমণে আহূত এবং আন্দোলিতচিত্ত হইয়। ধৈর্য্যাবলম্বন করিয়ছিলেন । ( ১৬শ শ্লোক ) তৃ তীয় কোঠার অর্থাৎ রামচরিতের লিখিত বিবরণ এইরূপ :– তৃতীয় বিগ্রহপালের তিন পুত্র, মহীপাল, শূরপাল এবং রামপাল । তাহার মৃত্যুর পরে মহীপাল সি হাসনে আরোহণ করেন, এবং রামপাল ও শূরপালকে কারারুদ্ধ করিয়া দুস্কার্য্যরত হন । কৈবৰ্ত্তজাতীয় দিব্য বিদ্রোহী হইয়। মহীপালকে যুদ্ধে নিহত করেন এবং বরেন্দ্ব অধিকার করেন । পিব্যের পরে উপহার ভ্রাতুষ্পুত্র ভীম বরেদের অধীশ্বর হন । ইত্যবসরে রামপাল নানাদেশ পৰ্য্যটন করিয়া বিপুলবাহিনী সংগ্ৰহ করিয়া যুদ্ধে ষ্টীমকে বন্দী করেন । ভীম পরাজিত হইলে উ{হার বন্ধু হরি সৈন্য সংগ্ৰহ করিয়া আবার রামপালকে আক্রমণ করেন কিন্তু ভীষণ যুদ্ধে পুস্ত ও নিহত হন । রামপাল বিদ্রোহ দমন করিয়1 রমাবতী নগর, জগদ্দল মহাবিহার, অপুনর্ভবা তীর্থ ইত্যাদি প্রতিষ্ঠিত করিতে মনোযোগী হন। এখন রায় মহাশয় সন্ধ্যা কর নন্দীকে মিথ্যাবাদী ঠাওরাইয়াছেন কি হিসাবে, তাহার বিচার করিয়1°দেখা যাউক । রায় মহাশয় লিথিয়াছেন যে রামচরিত রচনা করিয়া মদনপালের প্রসাদ লাভ করা নদীপুঞ্জের উদ্দেশ্ব ছিল । পুৰ্ব্বপুরুম্বৈর ( রায় মহাশয়ের মতে ) কুৎসাপূর্ণ মিথ্য চরিত্র চিত্রণে কলঙ্কিত পুস্তক রচনা কয়িয়া অধঃস্তন পুরুষের প্রসাদ লাভ করার চেষ্টা একটু অসঙ্গত মনে হয় ন! কি ? রায় মহাশয় একটু চিন্তা করিয়া দেখিবেন। রায় মহাশয় বলেন--মদনপালের তাম্রশাসনের ১৩শ লোকে
