©b 8 ια नcझ् ।। ८ष कार्षी थायाब्र मालूछांबाब्र कब्रिtठ गाड़ि मा छाशब्रि পবিত্র ও ত উপলব্ধি করতে পারি না। জানিনা ভারঙের সহিষ্ঠ রক্ষণশীলতার কি এক নিগূঢ় সম্বন্ধ । ভtয়তের ধর্শ্ব চীন জাপাtণ । ধাইয়া, ভারতের ডুবে ত্যাগ কমিতে পারিল, মানুষের কার্য্যোপযোগী হইবার,জন্ত তৎতৎদেশীয় ভাষার আশ্রয় গ্রহণ করিল। কিন্তু মুসলDS BB BBB BBS BBB BBBBBBD DDG BBBS BBB S বুঝুন অ’র না বুঝুন, আরবী ভাষার মস্ত্রে আমাদের মত তাহtদিগকেও ধৰ্ম্ম কাৰ্য্য নিৰ্ব্বাহ করিতে হয়। এমন দিন কি আসিবে ন৷ ষে মথন ভারতৰtলী রক্ষণশীলতার বন্ধন কাটির উন্নতির দিকে অগ্রসর কুইৰে । ( ७tब्रडौ, कॉछुन ) স্ত্রীজ্যোতিশচন্দ্র চৌধুরী । প্রাচ্যের দান প্রাচ্য প্রতী৮্যকে প্রধানত: কি কি বিষয় দান করিয়াছে ? ১। অক্ষয়-স্পষ্ট । মানবসভ্যতার প্রথম বিকাশের সময় কি করিয়া ইশার করা ও কথা বল। ব্যতিরেকে লোককে লোক মনের ভাব বুঝাইতে পারে এবং চিন্তার ফলগুলি কি উপায়ে ভবিষ্যদুবংশধরদিগের উপকারের জন্য স্থায়ীভাবে রাখিতে পারে, ইহা একটা বিষম সমস্ত ছিল। এই অসুবিধা দূরীকরণার্থ মিশরে প্রথমে সঙ্কেতিক coof: (Hicroglyphics) *磁 হয় । তাহীতে ও অসুবিধা সম্পূর্ণ দুর*ন হওয়ায় ধনুকের তীরের ফঙ্গার স্থায় (Cuneiforu) একপ্রকার অক্ষরের সৃষ্টি হয় । বহু পণ্ডিতের মত যে, উস্থাও প্রথমে মিশরে উস্তাবিত হয়। আর অন্যান্য পণ্ডিতদিগের মতে উন্থ প্রথমে আসিরিয়ায় উদ্ভাবিত হয়। মিশরীয় ও অসিরিয়ার সভ্যতা অনেকটা সমসাময়িক ও উভয়েই প্রাচ্য। ঐ দুই প্রকার লেখার ংমিশ্রণে যে অক্ষরের উৎপত্তি হয়, তাছা মিশরবাসীদিগের নিকট হইতে ফিলিসিয়ানগণ গ্রহণ করেন ও ঠাহীদের নিকট হইতে গ্ৰীকৃগণ প্রাপ্ত হন । অধুনা পাশ্চাত্যদেশে প্রচলিত অক্ষরসমূহ লেই অক্ষরের পরিমর্জিত সংস্করণ মাত্র । অতএব দেখা যাইতেছে, পশ্চাত্যৰেশ, সঙ্গতার অঙ্কুর অক্ষরের সৃষ্টির জন্য, প্রাচ্যের নিকট શ્ન? । - S 0 BSKK CKSBBBB SBBBBKSDDL SKKSD BSBB নহিলে ত আর অক্ষর-স্ষ্টির স্বফল সমাকুরূপে মানুষের কাজে লাগান ষায় না। কাগজ প্রথমে চীন দেশে প্রস্তুত হয় ও খৃষ্টীয় অষ্টম শতাব্দী পর্য্যস্ত কাগ ঙ্গ চীনের একচেটিয়া পণ্য ছিল । চীনদিগের নিকট হইতেই উহা ইয়ুরোপে ষ স্থ। নোটের কাগজও (অর্থাৎ পাচমেন্ট ) সৰ্ব্বপ্রথমে প্রাচ্য-দেশে প্রস্তুত হয়। ইহার পার্চমেণ্ট माtब३ ३श पब्रा १८छु । देश अगिब्बा भा३न:ग्न भाग्नश्राबाम् नायक স্থানে প্রথম প্রস্তুত হয় । HH tEBB C LLSBB BBD 0SYZBBB BBB BYD উত্তাবিত হইবার বহুকাল পূৰ্ব্বে চীন-দেশে একপ্রকার ছাপানর প্রণtলী উপ্তাবিত হইয়াছিল। ৪ । সংখ্যা, দশমিক ভগ্নাংশ ও বীজগণিত --অঙ্ক-শাস্ত্রের ১, ২ প্রভূতি অঙ্কগুলির জন্ম হইয়াছিল ভারতবর্ষে, দশমিক-ভগ্নাংশও প্রথমে ভারতবর্ষে আবিষ্কৃত হয় ও আরবদেণ হইয়। ইয়ুরোপে পৌঁছায়। বীজগণিত-এলজেব্রা এই আরবীয় নামে অধুনা প্রতীচ্যদেশে পরিচিত হইলেও উহ। বে ভারতবর্ষে উছুক্ত, সে বিধয়ে কোনও প্রবাসী—চৈত্র, ১৩২১ [ »8* ठान, २ग्न थ७
- ग८मश् नारै ६१९ थमriनि वैषब्रांछांtérब्र अक कनिषांब्र थर्णांलौ चनांदन
ईष्ट्रब्रांप्” ●ठिठेिठ श्राएइ । ८ । छाििछ –यकू८र्दिम ७ cरमात्रमयूरश् शखडूमि ७ ८वनिনিৰ্ম্মাণের জন্ত কতকগুলি জ্যামিতির প্রতিজ্ঞার প্রয়োগ হইত । শুল্বস্বত্র ও গ্রীকৃদিগের জ্যামিতির প্রতিজ্ঞাগুলির মধ্যে গোঁসাদৃপ্ত অনেক । কোন কোন-পণ্ডিত আবার বলেন যে, জ্যামিতি মিশরে পথমে আবিষ্কৃত হয়, কারণ মিশরে প্রতিবৎসর নীল নদের প্লাবনে छबिब ति७[*क्लिश्रु छणि नडे हई ग्नां शा३७ ७ यऊि व ५णब्र ठाशग्न পুননির্দেশের নিমিত্ত জ্যামিতির উদ্ভব হয়। তাহা হইলেও ইহ। थाcsाब्र श्राविक ब्र शशिrठ शहे८व । भाषांब्र१ ३९cबलोनिभिष्ठ সম্প্রদায় ইউক্লিডকেই জ্যামিতির স্বষ্টিকৰ্ত্ত। বলিয়। জানেন । তিনি নামে গ্রীকৃ হইলেও প্রাচ্য মিশরবাসী । ৬ সেীরবর্ষ —চত্রের হ্রাসবৃদ্ধি দেখিয়া চান্দ্রমাস আবিষ্কার করা কঠিন কাৰ্য্য নহে। কিন্তু এই চান্দ্রমাস প্রয় ২৯ দিনে হয়, সুতরাং চtশ্রমাণ অনুসারে যৎসর গণনা করিলে বৎসর ছোট হইয়া যায়, ৩৬৫ দিনে হয় না। তাঁহাতে মাসের সহিত গ্রীষ্ম-বর্ষাদি ঋতুর ঐ কা থাকে না, এই বিধৰ অসুবিধা ঘটে। কিন্তু বৎসয়ের প্রকৃত দৈর্ঘ্য ८ग ७४५ मिन ४ रुझे, ॐश श्राविशtब रुब्रिज कtशब्रा ? हिडिनैौल (Conservative) {wowfaxot qwas btawth? *tal wtsa | বৈদিক কালে ভারতবর্ষে সৌর বৎসর অজ্ঞাত ছিল না। এই গৌর বৎসর অনুন ৪৮২১ খ্ৰীঃ পূঃ বৎসরে মিশরে প্রথমে আবিষ্কৃত হয়। মিশরবাসীগণ অতি প্রাচীন কালে পূর্ণ বৎসর যে ৩৬৫ দিন ৬ ঘণ্টায় হয়, ইহ। নির্দেশ করেন । মিশরবাসীদিগের নিকট হইতে গ্ৰীকৃগণ ঐ বৎসর লয়েন ও তাঁহাই অল্প একটু আধটু পরিবর্তন করিয়া সমগ্র সভ্যজগতে গৃহীত হইয়াছে। ৭ । জ্যোতিষ।--প্রাচ্য দেশের, বিশেয করিয়া ভারতবর্ষের भtन ! ৮। দিগদর্শণ মন্ত্র।–চীনদেশীয়দিগের দ্বারা প্রায় ২৫•• খ্ৰীঃ পূঃ বৎসরে উস্তাবিত হয় । ৯ । বারুদ --টাrনর৷ সৰ্ব্বপ্রথমে বারুদ্র স্বাক্ট করেন । ১• । যাদুবিদ্যা –প্রাচীন পারস্তের ধৰ্ম্মে আমাদের দেশের ধর্মের ন্যায় অনেক যাগ-যজ্ঞ-হোম-কৰ্ম্ম ছিল। সেগুলিকে ইয়ুরোপীয়ের ভৌতিক ক্রিয়া আখ্যা দিয়াছিলেন ; কারণ, তাহার মর্থ উাহারা আদৌ বুঝিতে পারিতেন না। বিধৰ্ম্মী পারস্তের। পুরোহিতের নাম ছিল, ম্যাজি (Magi)। পায়স্তের দেখাদেখি, পাশ্চাত্যগণও ভৌতিক ক্রিয়া আরম্ভ করিলেন । পারস্তের ম্যাজিদিগের নিকট প্রাপ্ত ইন্দ্র জtল ব৷ যাদুবিদ্য। অদ্যপি ইয়ুরোপে ম্যাজিক (Magic) নামে অভিহিত হইয়া, পুরাকালের প্রাচ্যের নিকট পাশ্চাত্যের দfনগ্রহণের সাক্ষ্য দিতেছে । Spiritualism এই জাকালো নাম দিয়া, আধুনিক ইয়ুরোপে যে ভুতুড়ে কাও অtল্পম্ভ হইয়াছে, তাহারও আদি প্রাচ্য-দেশ । - ১১ । দর্শন । ইয়ুরোপে প্রবাদ আছে যে, খেলসূ, এমপিডক্লিস্, অনাক্সাগোরাসূ ডিমোক্রিটাসূ. পিথাগোরস্ প্রভৃতি গ্ৰীক দার্শনিকগণ म*न*ांज यथाप्रtनग्न छत्रु था5Itप्रा" श्रृंबन कtबन ।। ७थन कि, এরূপ প্রবাদ অাছে নে, পিথাগোরাসূ ভারতবর্ষে আসিয়া দর্শনশাস্ত্র অধ্যয়ন করিয়৷ মান। দর্শন-শাস্ত্রে ভারতবর্ষ পুরাকাল হইতে পৃথিবীর সর্বোচ্চ স্থান অধিকার করিয়া আছে । { क) ३लिग्नारूि य८ठद्र यूष एज-दि१बक्रीc७ ७ १९ दिcवश्वप्द्र অভেদ-জ্ঞান এবং অস্তিত্বে অভেদ এবং জড়পদার্থের অস্তিত্ব নাই, উস্থা কেবল কল্পণ। মাত্র ; এই মতগুলি উপনিষদ ও বেদস্তদর্শনের মত ।
