পাতা:প্রবাসী (চতুর্দশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৭৪৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

*Ye Roufu wortin The Philsophy of Kiss ago"to colo for his European friends atcht's করিয়া দিয়াছেন. এই • *Rol s ownto coln The Philosophy of Love also প্রসিদ্ধ ক িতাটির páraphrase অর্থাৎ বিশদীকৃত রূপ। সমুত্র নামক কবিতাটিতে সমুদ্রে মু’য্যাদয়ের বর্ণনঃটি বাস্তষ ছবির হিসাষে স্বম্বর হইয়াছে, কবি ও যে এuকবারে নাই এমন নsে,–স্বৰ্য্যোদরে আর চছট। w ஆ ? লীল প্রাস্তে দেয় দেখা রাঙা রঙি হাসি কিবা নিয়নরঞ্জল । 本 # 事 穆 দেখিতে দেখিতে শেষে রাঙা ছবি উঠে ভেসে, সুবর্ণের থালা-প্রায় অtধ-মগ্ন থাকে । এসে কে রূপসী বালা ষেন মেজে দিল থtলা হেমের কলসী শেষে উলটিয়া রাথে । ஆ 诽 豪 豪 জেগে জেগে সার1 র৩ি রাঙা চোথে দিননাথ ধখন উদয় হইলেন, তখন প্রত্যেক রঙের পরে 内 অতি শুভ্র অভি1 ধরে ফুেটে ফেটে ফুটে ওঠে রজতের ছটা । *হার সমুদ্রে সুৰ্য্যোদয় দেখিয়াছেন, তাহারা এই বর্ণনা আপনাদের অভিজ্ঞতার সহিত মিলাইয়া দেখিলে আনন্দ পাইবেন । তাজমহলকে কবি বলিয়াছেল— এ নহে উচ্ছাস, শুধু কবির কল্পনা, দুরাগত বাণীর স্বস্বর আলাপ , এ সমাধি প্রেমিকের প্রেমের স্থাপন— পাখীপে রাfথয়৷ গেছে অনস্ত বিলাপ । - 豪 豪 臺 豪 এ মহামন্দির গড়া প্রেমের স্বপনে । অদ্যান্য কবিতাগুলি নিতান্তই সাধারণ, কিন্তু তাঁহাদেরও মধ্যে এক এক পংক্তিভিাবুক কবির পরিচয় অকস্মাৎ দিয়া যায় । আদব-কায়দ। শিক্ষl—শ্ৰীসৈয়দ আবু মোহাম্মদ এস্আইল হোসেন সিরাজী কর্তৃক প্রণীত ও প্রকাশিত। ডঃ ফুঃ ১৬ অং ১১৭ পৃষ্ঠ । পাঠক অক্ষরে ছাপ, মূলা আট আনা। গ্রন্থকারের মতে মুসলমান ধৰ্ম্মই জগতের শ্রেষ্ঠ ধৰ্ম্ম এবং মুসলমানী অrদৰ কায়দাতেই ভদ্রতার চুড়াস্ত পরিচয়, স্বতরাং সকলেরই মুসলমান আদব-কায়দা শিক্ষা করা উচিত। এই স্বত্রে গ্রন্থকার বাঙালী হিন্দুদের উপর স্থানে অস্থানে বড়ই উষ্ম প্রকাশ করিয়াছেন এবং তাহাতে তাহার নিজের আদব কারদার উৎকর্ষ সুন্দরভাবেই প্রকাশ পাইয়াছে। বাঙালী হিন্দূর অপরাধ তাহার “কালিমাখা ছাড়ির মতো" খালি মাথা লইয়া যথা তথা বিচরণ করে, ধুতি পরে, মুসলমানের তাহাদের অনুকরণ বিবিধ বিষয়ে করে। কিন্তু সিরাজী মহাশয়ের নামে সিরাজের গন্ধ থাকিলেও র্তাহার সহিত আরব পারস্তের সম্পর্ক বাস্তবিক কতখানি তাহ আময়া জানি না । ফটোগ্রাফে তুরস্ক সৈনিকের বেশে উtহাকে দেখিতেছি । কিন্তু এখন বোধহয় তিনি বুঝিতেছেন ষে AAASSSS S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S「ヘアーヘマ ベーへ ノ ヘーヘメーヘ [ »8नं डागं, २ब्र-१७ J S J AAAA SAS S S S S S S SJSAAAAAA SAAAAA AAAA AAAAAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS “বেট ধবে কাটা গেল, বুঝিল সে খাটি স্বৰ্য্য তার কেহ নয়, সবি তার মাটি ।” তিনি নামে ও পোষাকে যতই বিদেশী হোন না কেন, তিনি বাঙালী । সুতরাং বাঙালী মুসলমানে নাম বাংলা ভাষায় রাখা হইলে উtহার ক্ৰোধ কর। অদ্যার ; আরবের লোকের নাম আরবীতে হইবে, বাঙালীর নহে—ভা সে ধৰ্ম্মে ষাহাই হোক না কেন । গ্রন্থকারের গালির ভাবা অত্যন্ত অসংষত, অভদ্র, একেবারে জাদৰ কায়দার মুগুপাত, তবু ভাই। বাংলা । c 学 বাহাই হোক এই গ্রন্থখানিতে আদৰ কায়দার অনেক কথা সংগৃহীত হইয়াছে, তাং হিন্দু মুসলমান সকলেরই ধীর ও নিরপেক্ষ ভাবে বিচার করিয়া,দেখিবার যোগ্য। অনেক শিক্ষণীয় ও পালনীয় কথা ইহাতে আছে। তুরস্ক ভ্রমণ-স্ত্রসৈয়দ আবু মোহাম্মদ এসম্বাইল হোসেন সিরাজী প্রণীভ। কলিকাতা ১১ নং মেছুয়াবাজার ষ্ট্রট হইতে শাহাজাহান কোম্পানী দ্বারা প্রকাশিত । মূল্য আট আন । বিগত বলকান-তুকী যুদ্ধের সময় সিরাজী সাহেব বঙ্গীয় মোসলেম" সমাজের প্রতিনিধিস্বরূপ আহুতদিগের সেবার জন্য তুরস্কে গিয়াছিলেন । তুরস্কের যুদ্ধ, যুদ্ধক্ষেত্র, সামাজিক ও রাষ্ট্রীয় জীবনযাত্রাপ্ৰণালী, দর্শনীয় স্থান, দৃগু ও বস্তু প্রভৃতি নিজের চোথে দেখিয়া এই পুস্তকে বর্ণনা করিয়াছেন । এই গ্ৰন্থখানি যছ বিচিত্র তথ্যে পূর্ণ হওয়ায় অতীষ চিত্তাকর্ষক হইয়াছে। এই গ্রন্থ পাঠ করিলে মৰ্য তুকীর প্রাণের কথা অনেক জানিতে পারা যায় । লেখক তুকী রমণীর স্বাধীন ও অনবরুদ্ধ অবস্থা দেখিয়া মুগ্ধ হইয়া এষ্ট পুস্তকে ভারতবর্ষের রষণসমাজের অবরোধ প্রথার তীব্র নিনা করিয়াছেন । ইহা পাঠ করিয়া আমরা প্রীত হইয়াছি । এই গ্রন্থ সাধারশের নিকট সমাদর লাভের যোগ্য, কারণ একজন বাঙালী নিজের চোখে এমন দেশ দেfঞ্জয়। আসিয়াছেন বাহা সচরাচর কাহার ও দেখার সুবিধা হয় না, এবং এই গ্রন্থে সেই বাঙালীর অভিজ্ঞতা লিপিবদ্ধ হইয়াছে । তুকা নারী-জীবন—শ্ৰীসৈয়দ আবু মোহাম্মদ ইসমাইল হোসেন,সিরাজী প্রণীওঁ । রঙ্গপুর লালবাড়ীনিবাসী শ্ৰীমুন্সী মোহাম্মদ শাফায়েতুল চৌধুরী কর্তৃক প্রকাশিত । মূল তিন আনা । এই পুস্তিকায় তুক নারীদিগের গার্হস্থ্য সামাজিক ও রাষ্ট্রয় , জীবনের সংক্ষিপ্ত পরিচয় আছে । তাহার। শিক্ষিতা, অনবরুদ্ধ, কৰ্ম্মনিপুণ ও কন্মঠ ; তাহারা বহু প্রকারে সমাজ ও রাষ্ট্রের সেবায় পুরুষদের সহকারিত। করিয়া থাকেন। অবরোধবাসিনী অশিক্ষিত। ভীরু ৰঙ্গ-ললনাদের এই আদর্শ অনুসরণ করা উচিত। গ্রন্থকার শিক্ষিত ও মহুদেশদর্শনে-মার্জিতবুদ্ধি বলিয়। অবরোধপ্রথা ও অজ্ঞান অশিক্ষার যথেষ্ট নিন্দ করিয়াছেন । আমাদের মুসলমান ও হিন্দু সমাজ ইহা হৃদয়ঙ্গম করিলে দেশে শুভকৰ্ম্মের সূচনা সহজ হইয়া আসিৰে । o স্পেনীয় মুসলমান সভ্যতা - পূৰ্ব্ববর্তী গ্রন্থকার ঐসৈয়দ সিরাজীর প্রণীত । মূল্য তিন আন । এককালে মুসলমানের স্পেন অধিকায় করিয়া যুরোপের শিক্ষণদাতা হইয়া উঠিয়াছিলেন । স্পেনের কর্ডোভা নগরী শিক্ষা সভ্যতা শিল্প বাণিজ্য প্রভূতির কেন্দ্র হইয়া উঠিয়াছিল। এই পুস্তকে সেই কর্ডোভার বৃত্তাস্ত ও ইতিহাস সংক্ষেপে লিপিবদ্ধ হইয়াছে। কোরানের উপাখ্যান—সচিত্ৰ—শ্ৰীআবদুল লতিফ কর্তৃক সঙ্কলিত। মূল্য আড়াই আনা । আমরা এই পুস্তকের প্রথম