এই বিভাগে চিকিৎসা ও আইন-সংক্রান্ত প্রশ্নোত্তর ছাড়া সাহিত্য, দর্শন, বিজ্ঞান, শিল্প, বাণিজ্য প্রভৃতি বিষয়ক প্রশ্ন ছাপা হইবে। প্রশ্ন ও BBBBB BBBB BBB BttB S BBB BBB BBB BBBB BB BBB BBB BBBB BBBB BBBD DDB BDD Dtt DDDS DDDSDBB BBBBB BBB BBB BBD BBB BBBB BBB BBBD BB DDBB BS BBB BB B DDD DDD DDDD এক পিঠে কালিতে লিখিয়া পঠাইতে হইবে। একই কাগজে একাধিক প্রশ্ন বা উত্তর লিখিয়া পাঠাইলে তাহ প্রকাশ করা হইবে না। জিজ্ঞাসা ও মীমাংসা করিবার সময় স্মরণ রাখিতে হইবে যে বিশ্বকোষ বা এনসাইক্লোপিডিয়ার অভাব পূরণ করা সাময়িক পত্রিকার সাধ্যাতীত। যাহাতে BBBBB BBDSBBBBB BBBBB BB B BBBB BBBS BB BBBB BBBB BD DDBBS BB BBB BBBS BBBS BBD DBBBB BB BBBB BBBB BBB BBBS BBB BBBB DB BDDD BBBDD DD DB BB BBS BBB BBS TttD BBBB BDDBB BDD DDBB BB BBBB B BDD D DD DBB g gBBB DD BS BBB BB BB BBBS BB BB BBB BDDD Btt DDD BBBB BBBB BBBB BBBB BB BS BB BBBB BBB BB BBBB BBSBBBB BBBB BB BBBB BBS BB BBB B BBB BBS BS BS BBS BBB DBBB BBDDSDDB BBB BBB B BBBB BBBB BBBBB BBB DBB BBB BS BB BBBB BBB BBBB BBBB BgBBB BBB BBB BBBB BBBD DD BBB DDB BBBB BBBBS উাহার কোন বৎসরের কত-সংখ্যক প্রশ্নের মীমাংসা পাঠাইতেছেন তাহার উল্লেখ করিবেন। ] জিজ্ঞাসা ( ১৯ - ) শ্বামীদের দেশে একটি কথা আছে যে আম ডাকে বান, তেঁতুল ডাকে ধান। অর্থাৎ যে বৎসর আম খুব বেশী হয়, সে বৎসর বান ডাকে। উদাহরণগত বৎসর খুব আম হওয়াতে কিরূপ ভীষণ ভীষণ বস্ত হইয়াছিল । স্বার যে বৎসর খুব বেশী তেঁতুল হয়, সে বৎসর বেশ ধান হয়। এইরূপ হইবাব কারণ কি ? ইহার কোনরূপ ঐতিহাসিক তথ্য বা বৈজ্ঞানিক তথ্য আছে কি না ? থাকিলে তাহ কি ? e শ্ৰী দ্বিজেন্দ্রনাথ গুহচৌধুরী (>>> ) 'র(সোল্লাসতন্ত্র” সম্প্রতি একথান হস্তলিখিত চৈতথ্যচরিতামৃত পুথির মধ্য হইতে উল্লিখিত “রাসোল্লসিতন্ত্রের” দুইটি পৃষ্ঠ পাইয়াছি। দুইটি পৃষ্ঠাই বাংলা অক্ষরে লেখ ও সংস্কৃত ভাষায় রচিত । শেষে লেপা আছে “ইতি ঐীর(সোল্লাসতন্ত্রে রাধাকৃষ্ণয়ে রাসঃ সমাপ্ত”। যে পুথিখানির মধ্যে এই পৃষ্ঠা দুইটি পাওয়া গিয়াছে, তাহ। কৃষ্ণদাস কবিরাজ গোস্বামীকৃত চৈতন্যচরিতামৃতের নকল । ১২০১ সনে বাহাদুরবাজার-নিবাসী রাধামোহন দাস বৈরাগী কত্ত্বক লিখিত। এখন প্রশ্ন এই যে, রাসোল্লাস-তন্ত্র নামে কোন সংস্কৃত গ্রন্থ এপর্যন্ত আবিষ্কৃত বা মুদ্রিত হইয়াছে কি না ? হইয়া থাকিলে ঐ গ্রন্থের রচয়িতা কে এবং কোন সময়ে রচিত ? শ্ৰী তারাপদ লাহিড়ী ( ১৯২ ) “আলে|” প্রদীপ নির্বাপিত করিলে আলো কোথায় যায় ? - মহফুজার রহমান গান ( ১৯৫ ) আহিক-গতি অনুসারে, চব্বিশ ঘণ্টায় পৃথিবী মেরুদণ্ড অবলম্বন কৃষ্ট্রি একবার সম্পূর্ণভাবে ঘুরিয়া আসে। তাহা হইলে যদি একখানি বিধাৰণ পোত কলিকাতার উপরে আকাশে উঠিয়৷ পূৰ্ণ বীরে ঘন্ট। সেখালে থাকিবার পর আবার অবতরণ করে, সেখানি কলিকাতার ঠিক্ বিপরীতে, পৃথিবীর অপরাদ্ধাংশে যে স্থান আছে, সেখানে না অবতরণ করিয়া কোন নিয়মানুসারে আবার ঠিক্ কলিকাতাতেই অবতরণ করে ? মাধ্যাকর্ষণ তত্ত্বের সঙ্গে এপ্রশ্নের কোনও সম্পর্ক আছে কি না ? স্নেহময় সস্থাল ( ১৯৪ } শাহ সুজা শাহ সুজার পরিবারবর্গের বিস্তারিত পরিচয়, আরাকানের কোন রাঞ্জার রাজত্ব-কালে কোন সময়ে তাহার বিনাশ, তাহার স্ত্রী, পুত্র ও কন্যাদের পূর্ণ নাম ও সবিশেষ পরিচয় এবং উহাদের বিনাশের কারণ যদি কেহ অনুগ্রহপূর্বক প্রকাশ করেন, তবে অত্যন্ত বাধিত হইব । মোহাম্মদ মেথলেছর রহমান ( ১৯৫ ) এমন্বিত্যমন্দ প্রভুর থাল-জাবনা কোন গ্রন্থে বর্ণিত আছে । তাহার উত্তর-কালের জীবনীও সমাকু জানা যায় না। কেবল মহাপ্রভুর সহিত যেটুকু অঙ্গাঙ্গীভাবে সংশ্লিষ্ট তাহাই স্থানা যায়। তাহার বিস্তুত জীবনী অবগত হইবার কোন গ্রন্থ আছে কি? থাকিলে কোথায় পাওয়া যায় ? শ্ৰী তারাপদ লাহিড়ী ( >动当 ) অশোকের আক্রমণ-কালে কলিঙ্গে কে রাজা ছিলেন ? তখন - ভারতে বৌদ্ধ-বিহার ছিল কি ? স্থাপয়িত কে ? প্রধাণ আচায্যের উপাধি কি ছিল ? অশোক যে মন্ত্রীর সাহায্যে রাজা হইয়াছিলেন উহার নাম কি ? অশোকের দিগ্বিজয়ী সেনাপতি কে ? রাজা হুইবার সময়ে অশোকের কটি সন্তান ছিল ?”কি নাম ? রাণ বা রাণীর কে ? কুনালের জন্ম হইয়াছিল কি না ? তিব্যরক্ষিতা কোন রাজার কস্ত ? o e শ্ৰী সতীশচন্দ্র মিত্র విచి
