૨૧ ના করেন । ধৰ্ম্ম মানুষকে, তাহার চরিত্র ও ব্যক্তিত্বকে, যেমন করিয়া গড়ে, অন্ত কোন প্রভাব বা মত তেমন করিয়া গড়িতে পারে না। তথাপি, ধর্মের এই অসাধারণ প্রভাব ও শক্তি থাকা সত্বেও, ধৰ্ম্মনিৰ্ব্বিশেষে, যোগ্যতা অনুসারে, কৰ্ম্মচারী নিয়োগ ক্রমেই অধিকতর পরিমাণে প্রচলিত হইতেছে, এবং তাহা ঠিকৃই হইতেছে। খৃষ্টিয়ান বা হিন্দু বা মুসলমান সমাজ হইতেই যোগ্যতম কৰ্ম্মচারী পাওয়া যাইবে, ইহা মনে করা যদি ভূল হয় ; তাহা হইলে ংগ্রেসঙ্গল, অসহযোগীদল, বা স্বরাজদল হইতেই যোগা তম কৰ্ম্মচারী পাওয়া যাইবে, ইহা মনে করা কি ভুল নয় ? নিশ্চয়ই ভূল। ইহা শুধু ভুল নয়। এরূপ নীতি অনুসারে কৰ্ম্ম মনোনয়ন করিলে ঐ ঐ দলের বহির্ভূত যোগ্যলোকদের উপর অবিচার করা হয় ; এবং অবিচার কখনও কল্যাণকর হইতে পারে না। ইহার কুফল শুধু অন্য দলের উপর অবিচার ও তাঙ্গাদের অসন্তোষ উৎপাদনেই পর্য্যবসিত হয় না। যে-দলের প্রতি পক্ষপাত করা হয়, তাহার ও অনিষ্ট ইহার দ্বারা হয়। সাংসারিক লাভালাভ গণনা ন৷ করিয়া যাহারা কোন ধৰ্ম্মসম্প্রদায়ে বা রাজনৈতিক দলে যোগ দেয়, তাহারাষ্ট উহার শ্রেষ্ঠ অংশ, তাঙ্গারাই উহার শক্তিমত্তার কারণ হয় । যাহার। অন্নের লোভে, ধনের প্রত্যাশায়, কোন ধৰ্ম্মসম্প্রদায়ে বা দলে যোগ দেয়, তাহার উহার দুৰ্ব্বলতা ও অধোগুতির কারণ হয় । তাহাদিগকে লোকে ভেতো বলে। জুর্ভিক্ষের সময় বা অন্ত সময় যাহার অল্পের জন্য খৃষ্টিয়ান হইয়াছে, মাঙ্গাজ অঞ্চলে তাহাদিগকে রাইস ক্রিস্ট্যান বা ভেতে পৃষ্টিয়ান বলে। স্বরাজ্যদলের নেতারা কি ভেতো স্বারাজ্যিকের প্রাদুভাব দেপিতে চান ? - অসহযোগীরা প্রথম হইতেই কাউন্সিলে যাইবেন না, কিন্তু মিউনিসিপ্যাল্টাি ও ডিট্ৰিক্ট বোর্ড আদিতে যাইবেন, স্থির করেন ; অথচ শেষোক্তগুলিও "শয়তানী”, গবর্ণমেণ্টের স্পষ্ট, এবং তাকাদের ক্ষমতাও সীমাবদ্ধ । এষ্ট জন্য কউন্সিলে না গিয়া মিউনিসিপ্যালিটিতে গেলে অসহযোগী থাকা যায়, এই মতের সম্পূর্ণ-অভ্রান্তত আমরা কখনও বুদ্ধিতে,ও স্বীকার করিতে পারি নাই। এখন ড ঠিক হইয়া গিয়াছে যে, কাউন্সিলে গেলেও অসহযোগী প্রবাসী—জ্যৈষ্ঠ, లిరి). [ ২৪শ ভাগ, ১ম খণ্ড: থাকা যায়। গবৰ্ণমেণ্টের প্রতিষ্ঠিত কোন আফিসে বা স্থলে, এমন কি সরকারী-সাহায্য-প্রাপ্ত স্কুলেও, কেহ ১৫২৩ টাকার চাকরী করিলে, সে হইল অতি অধম ও হেয় "সহযোগিতা-কারী” এবং “গোলাম” ; কিন্তু গবর্ণমেন্টের প্রতিষ্ঠিত মিউনিসিপ্যালিটিতে দু-শ পাচ-শ হাজার জেড় হাজার টাকার গবর্ণমেণ্ট অনুমোদন-সাপেক্ষ । চাকরী করিলেও তিনি হইলেন অতি নমস্ত "অসহযোগী” ! ইহার রস উপভোগ্য বটে। - .یہ سچ “ভদ্রলোক” ডাকাত - ফরিদপুরে সম্প্রতি পাচ জন ভদ্রসস্তানের বিচারান্তে ডাকাতির উদ্যোগ অপরাধে শাস্তি হইয়াছে। ইহার কলিকাতায় প্রেসে কম্পোজিটারি প্রভৃতি কাজ করিত ; ম্যাটিক্ পাল ফেলা আছে । একদিন তাছাদের মনে হইল, ১-২০ টাকায় দিন গুজরান হয় না। ছোর, বন্দুক প্রভৃতি সংগ্ৰহ করিয়া গোষালন্দের অপর পারে কাঞ্চনপুর গ্রামে কোন ধনী সাহার গৃহে ডাকাতির জন্য রওনা হইল, এবং গোয়ালন্দে গোয়েন্দার সাহায্যে পুত হইয়া ফরিদপুরে আনীত হইল। ডাকাতিগুলি ধে অর্থাভাবজনিত, ইহা তাতার অন্ততম প্রমাণ । কাবুলীর প্রতিষ্ঠা s বাংলার কোন জেলার সদরে এক কাবুলী ফেরিগুয়ালাকে হত্য করা “್ಲಿ ভঞ্জ যুবকের বিচার হয়। জুরী তাহাদিগকে নিরপরাধ থলেন। জজ গইকোর্টে রেফারেন্স করেন। তাহার, প্রকৃত হেতু —আমীরের প্রতিনিধি.. বঙ্গীয় গবর্ণমেণ্ট কে, তাড়া দিম্বাছিলেন। কাবুলীরও এখন জগতে প্রতিষ্ঠা হইয়াছে, কিন্তু বিদেশে বিভূমে আমাদের কেহ নিহতৃ-হইলে. দেখিবার লোক নাই। অথরা. রিদেশের কথাই, ব। বলি কেন ? স্বদেশে, দেশী রাজ্যে, - ষ্ট্রেমন নাভায়, কেই হতাহইলেঃ কি তাড়াদিৰা-লোক আছে }, - ,
- * * -م ...
• . ; ;"ਂ . . .” . . . . . ; - “ব্রিটিশ্ব’ শান্তি - ~. قی · -tii &.:* ::.. • * · · · • ইংরেজ, ঐতিহাসিক ও অষ্টবিধ লেখকের বলেন,