راس8b অন্যেও ইহার দ্বারা সংক্রামিত হউক এবং তাহার হৃদয়ের ভাবগুলি সে যেমন করিয়া উপলব্ধি করিয়াছিল অন্যেও তাহাঙ্গ করুক, সে যেমন অভিভূত হইয়াছিল অন্তেও সইরূপ হউক । সাধারণ অার্টে উদেশ্য অতি স্পষ্ট থাকে । ললিত কলায় বিশেষতঃ গানে অনেক সময় উদেশ্ব এমন অস্পষ্ট {াকে যে অনেকে মনে করেন যে ইহা উদ্দেশ্যবহীন । মাহুষ কোন কাৰ্য্যই বিনা উদ্দেশে করে না । তাহা যতই স্পষ্ট হউক বা অস্পষ্ট হউক । মাতুষের শক্তি ভাচার শরীর-রক্ষায় ব্যয়িত হয়, কতক তাহার মনের ক্ষুধা-নিবৃত্তিতে ও চিন্তা-প্রকাশে,—অবশিষ্ট যাঙ্গ। থাকে, তাহাতে তাহার হৃদয়ের ভাব প্রকাশ হয় । হৃদয়ের やで、卒 ভাবোদয় ও তাহার অন্তভূতি ও প্রকাশের সঙ্গে সঙ্গে সে এক বিমল আনন্দ উপভোগ করে । যেখানে সে শরীরের অভাবের উদ্ধে, সেখানে সে দার্থবিজ্ঞান, সেখানে সে চায় যে, সে যাই। পাইল অন্যেও তাঁহাই পাউক । তাই সে তাতার ভাব রাশির প্রকাশের জন্য ব্যাকুল হয় । এইখানেই মানুষের সাহিত্য, সভ্যত জন্ম লাভ করে । এইখানে সে শারীরিক অভাব ও স্বার্থের তাড়নার উৰ্দ্ধে—এপানে সে সমগ্র । এই ভাবপ্রকাশ দ্বারা অন্তের সঙ্গে সে জীবনের সম্পর্ক স্থাপন করে । তাই যে-দিন হইতে মানুষ মৌনব্রত অবলম্বন করে, সেদিন হইতে সে বনে বাঁহবার জন্য প্রস্থত হয়। কিন্তু তাই বলিয়া আট খুলী"র বা খেয়ালের বস্থ নয়। আর্টের সঙ্গে জীবনের গৃঢ় সম্পর্ক আছে । বাচিতে হইলে মানুষ তাহার ভাব প্রকাশ করিবে— তাহার অনুভূতি অন্তকে উপভোগ করাইবে । এইখানেই চেষ্টা আসে—এইখানেই উদ্দেশু আসে। সেইজন্যই টলষ্টয়ের কল, NERE it is one of the conditions of human lifeমানব-জীবনের বাচিবার জন্য আবশ্ব্যক । এই যে বাচিবার জন্য আর্টের জন্ম দেওয়া ইহাকে এমাসন trugie necessity বা মারাত্মক আবশ্যকতা আখ্যা দিয়াছেন । জার্ট সত্য কি মিথ্যা ইহার পরীক্ষা করিবার জন্য তিনি এই necessityকৈ কষ্টিপাথর করিয়াছেন । কাব্যের সুব অন্ত-কোন কলার, সত্যতা পরীক্ষার সময়ে তিনি প্রবাসী—শ্রাবণ, ১৩৩১ [ ২৪শ ভাগ, ১ম খণ্ড দেখিয়াছেন যে কুয়াসার মত ভাবগুলি রূপধারণের জন্য কবির মনকে পীড়িত করিতেছিল ! প্রসবের ব্যথা আছে—তাহার মধ্যে আনন্দ ও বেদন যুগপৎ মিশ্রিত। কবি বা শিল্পী কি সেই ব্যথা অতুভব করিয়াছিলেন ? এই ক্ষেত্রে বলা দরকার যে, বৰ্ত্তমান প্রবন্ধে আমরা কেবল ললিত কলাকেই আট নামে অভিহিত করিব । মানুষের হৃদয় যখন বর্ণে, রেখায়, স্বরে ও ভঙ্গীতে নিজেকে আটের জন্ম দেয় । শিল্প-কলার প্রভেদ প্রকাশ করে—তখন সে সুকুমার সহিত অলপ হইতে ললিত কলার জন্ম ক্লষি, ব্যবসায়, বাণিজ্য প্রভূতি ললিত কলার জন্ম সম্বন্ধে পোন কথা ললিত কলার আপ:রাপর す「ジiなW3 5び河川 কিন্তু অভাব শ্ল ষ্টৰে শিল্প-কলার জন্ম । বলিত গেলে অনেক শিল্পী বলিয়া থাকেন যে, মানবের ইচ্ছ। তাহীর জন্মের জন্য দায়ী নহে । অনেক সময়ে এই কৈফিয়ং এর আড়ালে থাকিয়া শিল্পীরা বেশ আত্ম রক্ষা করেন । তাহার বলেন দে, আট সপ্তজ SLLLLLLLLLSK 00gSKKB BBSBSBBBB BBS শক্তির এখানে কোন হাত নাই । শিল্পীর মনে গোপন অন্ধকারে ঠই জন্মলাভ করিয়া আত্ম-প্রকাশে। জন্য ব্যাকুল মাহুষ ম৷ জানিবার পূৰ্ব্বেই সৰ্ব্বালঙ্কার সকলায়ূধ৷ আথেনার মত ইহা নিজের শক্তিতে নিজে জন্মগ্রহণ উচিত ঈহাকে জেরার হাত ভক্টতে মুক্তি দিয়া ইহার চির-নিভৃত গুহায় ইহাকে বাড়িতে দেওয়া ! যদি আর্টের দোহাই দিয়া অনেকরকমেব আবর্জনা আমাদের উপর দৌরাত্ম্য シリ I করে । সুতরাং আমাদের না করিত, তবে আর্টের উপরও আমরা দৌরাত্ম্য করিতাম না । মানুষের আয়াস ধে আর্টেৰ জন্য দায়ী তাহা পুঝাইবার জন্ত টলষ্টয় একটি গল্পের অবতারণা করিয়াছেন । এক বালক একদিন একটা নেকড়ে বাধ দেখিয়া ভয় পাইল । পরে একদিন বন্ধুদের কাছে তাহার বাঘ দেখিয়া মনোভাব কিরূপ হইয়াছিল তাহা বুঝাইবার জন্য সে ঘটনাটি আনুপূৰ্ব্বিক বর্ণনা করিল। বর্ণনা কারবার সময় তাহার ঘটনার পূর্বের অবস্থা, সেই গহন বন, তাহার চারি পাশের আবেষ্টন, তাহার ছেলে-মানুষী, তাহার
