৫ম সংখ্যা ] পুস্তক-পরিচয় বইখানি উপরের পরি-কল্পনা আর-একটু রংচঙে করা এবং ভিতরেও কয়েকখানি ত্রিবর্ণ এবং দ্বিবর্ণ চিত্র দেওয়া উচিত ছিল । তাঁহাতে সীমান্ত খরচ বেশী হইলেও বইএর উপকারিত বাড়িয়া যায়। গলগ্ৰহ--(উপন্যাস )—শ্ৰী প্রিয়নাথ বসু । এক টাকা । জ্যৈষ্ঠ, ১৩৩১ । বইখানি পড়িতে একরকম ভালই লাগে । শেষের দিক আরএকটু ভাল হইবে আশ করিয়াছিলাম। মামুলী প্লট, তবে লেখার গুণে সরস হুইয়াছে। বইখানির মাঝে মাঝে বিলাতী গল্পের ছায় দেখা যায় । ঝাড়ের আলো—(উপন্যাস )—শ্ৰী প্রফুল্লকুমার মণ্ডল । | دہن“د .ؤl• ! ?ajد চলন সই। শুভযোগ—( উপন্সাস )—শ্ৰীফণীন্দ্রনাথ পাল, দি বুক্ কোম্পানি ৪।৪এ কলেজ স্কোয়ার, কলিকাতা । ফণীবাবুর এই বইখানি বেশ ভাল লাগিল। আগাগোড়া প্লটের বাধুনি আছে। বইখানি বৰ্ত্তমান সময়ের উপযোগী হইয়াছে। আশা কবি, বাংলার উপন্যাস-পাঠক এবং পাঠিকার দল এই বইখানি পড়িয৷ আনন্দিত হইবেন । বইখানির দাম, ছাপা, কাগজ এবং বাধাই সবই ভাল। বইখানির প্রায় গোড়াতেই "উপহার-পৃষ্ঠাখালি বাদ দিলে ভাল হয় না? ঐ কুলী নোংরা জিনিষটি আজকাল বাংলার প্রায় সব বই-এর ঘাড়ে ভূতের মত চাপিয়াছে। আলোচ্য বইখানির উপহার”-পৃষ্ঠ। তবু ভাল। কতকগুলি এমন বই আছে, যাহাঁদের যাত্ৰাদলের যুধিষ্ঠিরের মত “উপহার”-পৃষ্ঠার ভড়ং দেখিলে বমি আসে । আমাদের দেশের শিক্ষিত লোকদেরও সময়ে সময়ে রচি জিনিষটার অভাব চোখে বড় বেশী লাগে । গ্রন্থকীট মুক্তি-সাধনী—স্বামী সত্যানন্দ প্রণীত পৃঃ ১০ x ৯৩ মূল্য M• গ্রন্থকার কর্তৃক ডি এমৃ লাইব্রেরী ৬৪২ কর্ণওয়ালিস স্ট্রট কলিকাত হইতে প্রকাশিত । এই পুস্তকে উদারভাবে হিন্দুধর্মের অনেক তত্ত্ব আলোচিত হইয়াছে । আলোচ্য বিষয় ঈশ্বর ও স্বষ্টি, ধৰ্ম্ম, ধৰ্ম্ম ও জাতীয়তা তপস্তl. আশ্রন ও সজব, সন্ন্যাসী, সঙ্ঘ ও সাধনা, সাধনা । গ্রস্থ কথোপকথনচ্ছলে লিখিত । so সত্যযুগ—৭ জগচ্চন্দ্র দাস বি-এ প্রণীত। গ্রন্থকার কর্তৃক প্রকাশিত । পৃ ৭৪ । মূল্য ॥• । জীবতত্ত্ব, মনস্তত্ব, সমাজতত্ত্ব প্রভৃতির স্থল স্থল বিষয়ও লেখক অবগত নহেন । মহেশচন্দ্র ঘোষ আপনার জন, প্রথম খণ্ড, এমং স্বামী স্বরূপানন্দ প্রণীত। প্রকাশক শ্ৰী মনোরঞ্জন চৌধুরী ও শ্ৰী ভুবনমোহন ভট্টাচাৰ্য ২৩. গুর প্রসাদ চৌধুরীর লেন কলিকাতা। পৃ: ৪১। মূল্য V । , ১১ খান চিঠি, স্বাক্ষর , “আপনার জন” । স্বন্দর। আশুতোষের ছাত্রজীবন—শ্ৰীঅতুলচন্দ্র ঘটক এমূ-এ প্রণীত ও রায় শ্ৰীযুক্ত দীনেশচত্র সেন বাহাদুর ডি-লিট লিখিত ভূমিকা সম্বলিত, কলিকাতা ইউনিভার্সিটি প্রেস। এক টাকা । ১৯২৪ । \ኃፃ> বাংলার পুরুষ-ব্যাঘ্র স্বৰ্গীয় আশুতোষ মুখোপাধ্যায় মহাশয়ের জন্মাবধি ছাত্রাবস্থার ভিতর দিয়া কৰ্ম্মঞ্জীবনে প্রবেশ পৰ্য্যন্ত জীবনকথা ও উহার পিতৃমাতৃপরিচয় এই পুস্তকে ছাত্রদিগের উপযুক্ত করিয়া সংক্ষেপে বিবৃত হইয়াছে। যে শক্তিমান পুরুষের প্রভাবে সমস্ত বঙ্গদেশ শ্রদ্ধাসন্নত হইয়া ছিল, যাহার অকষ্মাৎ তিরোধানে সমস্ত ভারতবর্ষ শোকাৰ্ত্ত হইয়া হাহাকার করিয়াছে, উহার পাঠামুরাগ ও বিদ্যামুরাগ, অসাধারণ মেধা ও কুশীগ্রপুদ্ধি, বক্ততার শক্তি অমুশীলন, গণিতের মৌলিক গবেষণায় কৃতিত্ব, ছাত্রজীবনে ইচ্ছামুরূপ কাৰ্য্য করিবার শক্তি ও সাহস, এবং স্বাবলম্বন, তাহার শুভানুধ্যায়ী বন্ধুদিগের তাহার সহিত সম্লেছ ব্যবহার, বিদ্যালয়ে কৃতিত্বের জন্য পিতার নিকট উৎসাহ ও পুরস্কার লাভ এবং পাঠামুরাগের জন্য পুণ্যশ্লোক বিদ্যাসাগর মহাশয়ের নিকট হইতেও পুরস্কার প্রাপ্তি, পুস্তকসংগ্রহের অদম্য আগ্রহ, এবং উহার কৰ্ম্মপটুতার অনুরূপ ভোজনপটুতা প্রভৃতি বহু কৌতুহলোদ্দীপক ও কৌতুককর কাহিনী এই গ্রন্থে স্বয়ং সার আশুতোষের মুখ হইতে শুনিয়া ও নানা স্থান হইতে সংগ্ৰহ করিয়া লিপিবদ্ধ হইয়াছে। এই মহাপুরুষের তিরোধানের সঙ্গে সঙ্গে এই জীবনী প্রকাশ করায় গ্রন্থকারের উদ্যম ও তৎপরতা এবং যাহার জীবনকথা তাহার উপর তাহার অসাধারণ শ্রদ্ধা ও অনুরাগ প্রকাশ পাইয়াছে। বইখানি পর-পর বিবৃত ঘটনা-সমষ্টি হুইলেও বিষয়-বস্তুর গুণে ও সমাবেশ-শৃঙ্খলার গুণে মুখপাঠ্য হইয়াছে। ভাষা প্রাঞ্জল ও বিশুদ্ধ-ছাপায় স্থানে-স্থানে বর্ণাশুদ্ধি আছে, তাহার জন্য দায়ী সত্বর পুস্তক প্রকাশের বাগ্র আগ্রহ। এই পুস্তক পাঠ করিলে ছাত্রগণ একজন পরবৰ্ত্তিকালে প্রখ্যাতনামা বিশিষ্ট ছাত্রের আদর্শে অনুপ্রাণিত হইয়। বিশেষ লাভবান হইবেন, এবং এই বিরাট প্রতিষ্ঠাবানু পুরুষের অনুসরণ করিয়া বদি ঠাহার ছাত্রজীবনে সাফল্য লাভ করিয়া কৰ্ম্মজীবনে তাহদের আদর্শ-পুরুষের শক্তিমত্তার শতাংশ মাত্রও পরিচয় দিতে পারেন তাহা হইলে উপহার। ধন্ত হইবেন, তাহাদের জাতি ও দেশ ধন্ত হইবে। এইজন্ত এই পুস্তকের বহুল প্রচার আমরা কামনা করি। এই পুস্তকে অনেকগুলি ছবি আছে, তাহার একখানি রঙীন। বইখানি কাপড়ে বঁধে, সোনায় নাম লেখ । কোরআন শরিফ, আম-পারা—শ্ৰীমোহাম্মদ আক্রম থা প্রণীত। মোহম্মদী বুক এজেন্সী, ২৯ আপার সারকুলার রোড কলিকাতা। রেশমী কাপড়ে স্বন্দর বাধ, সোনার জলে নাম-লেখা । দাম ২la । কোরআন শরিফ জগতের মধ্যে একটি প্রধান ধৰ্ম্মসম্প্রদায়ের ধর্শ্বগ্রন্থ । কোরআন ত্রিশ খণ্ডে বিভক্ত, ইহার এক-একটি থওকে যুঞ্জ বা পার বলে। ত্রিংশ বা শেষ খণ্ড আম্পার নামে অভিহিত হইয় থাকে । পুস্তকথানিতে আম্পারার মূল অমুবাদ টকা ও ভাবাৰ্থ দেওয়৷ হইয়াছে। মূল ও অনুবাদ পাশাপাশি দুই স্তম্ভে সজ্জিত হওয়াতে ইহার উপকারিত আরও বৃদ্ধি হইয়াছে ; যাহাঁদের আরবী অক্ষর ও ভাষার সহিত সামান্ত পরিচয়ও আছে তাহারা মূল ও অনুবাদ পাশাপাশি মিলাইয়া পড়িবার দুলভ হযোগ পাইবেন : এই অনুবাদের নীচে ভাবার্থ এবং বিশেষ-বিশেষ শব্দ ও উক্তি-সম্বন্ধে টীকা দেওয়া হইয়াছে। কোরআনের স্বরাগুলি মল্কি ও মাদানি এই দুই ভাগে বিভক্ত করা হইয়া থাকে ; হজরত মহম্মদের আবির্ভাবের পূর্বে মক্কায় প্রচলিত ও পরে সংগৃহীত স্বরাগুলিকে মকি বলে, এবং মদিনীয় মহম্মদের প্রচারিত ধৰ্ম্মতত্ত্বগুলিকে মাদানি বলে ; মকি স্বরাগুলিঙে সাধারণত ইসলামের মূল নীতিসমূহ বিধিবদ্ধ হইয়াছে, এবং মাদানি স্বরাগুলিতে সাধারণতঃ নানা দিক দিয়া সেগুলির বিশ্লেষণ, কাৰ্য্যক্ষেত্রে সেই নীতি পালনের
