ៗគ្នា কিন্তু তার কলেবলম-ভাল কথা মালতী, তোমাকে অনেক দিন থেকে বলব ভাবচি। উদ্ধব বাবাঙ্গীকে বলে আমীয় এখানে একটা পাঠশালা করার ব্যবস্থা ক’রে দিতে পায় ? আমার কিছু হয় তা থেকে । মালতী এসে দাওয়ার পা ঝুলিয়ে বসল। ওর মুখের পাশটা দেখা যাচ্ছে, একটা হুকুমার লাবণ্য বেন ওর মুখের চারিপাশে ধিরে আছে-এক ধরণের সুন্দর মুখ আছে মনে হয় নে তাদের মুখের চারিপাশে একটা অদৃশ্য সৌন্দৰ্য্যজালের বেষ্টনী রয়েছে, যখন কথা না বলে চুপ ক’রে থাকে, তখন তাদের মুখের এই ভাবটা সুস্পষ্ট হয়ে ফুটে ওঠেমালতীর মুখ সেই ধরণের। আমার কথায় ওর মুখচোখ চিন্তাকুল হয়ে উঠল, যেন কি একটা বিষম সমস্যা তার ঘাড়ে আমি চাপিয়ে দিয়েছি। বললে—কিন্তু এখানে যা ভেবে করবেন, তার কিছু হবে না। এখানে মাইনে দেবে না কেউ। এখানে ভদ্রলোক নেই। স্বরবাসিনীতে কামায়ের আছে, ওদের কলকাতায় গাড়ীর কারখানা, সেইখানেই থাকে। সরকারের তিন বছর পরে এসেছিল পূজার সময় দেশে। তারপর হেসে ছেলেমামুযের মত ঘাড় তুলিয়ে বল.ল—ধান নিয়ে ছেলে পড়াতে পারবেন ? এদেশে মাইনের বদলে, ধান দেয় । না:, সে-সব আপনার কাজ নয় । তা আপনি ত এখানে জলে পড়ে নেই ? হাতে কিছু নেই, একদিন হবেই। যতদিন না হয়, এধানে থাকুন। আপনাকে এ অবস্থায় কোথাও খেতে দেব না। এখানে থাকতে কষ্ট, হচ্ছে বোধ হয়, না ? সত্যি কথা বলুন ! —সত্যি কথা কি সব সময় বলা যায় মালতী ? —কেন, ৰসুন না-কি কথা বল বন? —এখন খাৰু, আমার কাজ আছে। শোন, উদ্ধকালের একতারটি.এখনে রইল, বলে ঋকে। ক্তে আর জন্ত্রে সারানো না। मांगठौं अॅर्षांक ३ ॐ tफ़श cर्थक रुणcग-८कथब्र নাবেন?"ঙ্গল । १ cब्र, अडूठ धभूय किङ जननि ? • * : . बोईं★द्र ‘भtॐ ५* १ऽि इ. बर्न इंण श्रीकj+ DBBZSYDD BBS MBS BB DBB DSDS DBB গছে জঙ্কি লেখে। লেজ গু-কথা বললে ক্ষের ক্ষে BBBYDDD BDDg ggBSYBBD ZZ SDS দৃষ্টিপ্রদীপ ১৮৭ সেই মাঠ, সেই নীলাকাশ, মাঠের মধ্যে দ্বারবাসিনীর কামারদের কাটানো বড় দীঘিটা; সবই সেই আছে—কিন্তু মালতীর মুখের একটি কথায় সব এত ইঙ্গর এত অপরূপ, এত মধুময় হয়ে উঠল কেন ? - कि cगई अङ्कॐ ब्रॉबिन्द्र भङ-मांdद्र भरक्ष निर्थन নদীর ধারে ওয়ে যেমন হয়েছিল সেদিন। অনুভূতি-হিসেৰে দুই-ই এক । কোন প্রভেদ নেই দেখলুম। কীেথা সেই বিরাট দেবতা, আর কোথায় এই মালতী ! . . . ; তারপর দিন-কতক ধরে মালতীর সঙ্গে কি জানি কেন আমার প্রায়ই দেথ হয় সময়ে-অসময়ে; কারণে-জক্সারণে” ও অমর সামনে যখনই এসে পড়ে কিংবা কাছ দিয়ে যায়, দাড়িয়ে oা কথা না বলে যায় না । হয়ত অতি তুচ্ছ কথা—বস আছি, সামনে দিয়ে ধাৰায় । সময় ব’লে গেল—বসে আছেন ? এ-কথা বলবার কোন প্রয়োজনই নেই-কিন্তু সার:দিনের এই টুকরো টুকরো অকারণ কথা, একটুখানি হাসি, কৃত্রিম শ্লেষ, কথন-বা শুধু চাহনি—এর মধ্যে দিয়ে ওর কাছে আমি অনেকটা এগিয়ে যাই—ও অমর কাছে এগিয়ে অfস । এতে ক’রে বুঝি ও আমার অস্তিত্ত্বক উপেক্ষণ ক’রে চলতে, পারে না-ও আমার সঙ্গ কথা বলে অনঙ্গ পায় । বিকেলে যখন ওর সঙ্গে এক-এক দিন গল্প করি, তখন দেখি ওর ম:নর চমৎকার একটা সজীবতা আছে। নিজে বেণী কথা বলত ভালবাসে না-কিন্তু শ্রোতা-হিসাৰে গে একরারে প্রথম শ্রেণীর। যে-কোন বিয়ে ওর কৌতুহল জাগানো যায়-মনের দিক থেকে ८र्गा, दङ्ग, একট, গুণ। এমন ভাবে সকৌতুহল, ডাগর চোখ দুটি স্কুলে, একমনে সে গুণবে-তাতে যে বলছে তার মূল আরও নতুন নতুন কথা জোগায়, ওকে আরও ৱিস্থিত কয়ূৰ, ইচ্ছে,হয়। - SBBBS BBS BBS BBS BBSBBDD BBB DS যেদিন উজবের মুখে শুনলাম রে ও বেশ সংস্কৃত, জানে । ওর রন্থের এক বন্ধ জিন্ত্রণাচরশ্ন কাব্যতীর্থ মাৰি শেষ DB B BBD DBB BBBDS DDS DDS BB কেট স্কিল্প-ৰাষ্ট্ৰীয় ঋবাক্ষর করু-নিষ্ট अश्नः श्रे श्रीचं क्षां, विश्*sिखकारे च्
