ՀՏՎ, সঞ্জাবতী পরিলক্ষিত হইয় থাকে। সৰ্ব্বদা ধূলি-সংস্পর্শে থাকিলেও তাহাদের সুগোল, স্বাস্থ্যব্যঞ্জক অঙ্গ-প্রত্যঙ্গাদি মলিন বলিয়া বোধ হয় ন। বর্তমানে সভ্য নারাসাবান, এসেন্স হেজলীন, পমেটম ইত্যাদি কৃত্রিম সৌন্দর্যস্থিষ্টির উপকরণ সাহায্যে পরিচ্ছন্নতা রক্ষার ব্যর্থ চেষ্টা করিয়া থাকেন। তাহদের স্বাস্থ্যব্যঞ্জক স্বভাব-সৌন্দর্যের নিকট সে চাকচিক্য কোনরূপে তুলনা করা চলে না।” এই বস্ত ভ্রাতা ভগিনীদিগকে ভালবাসার চোখে দেখা প্রত্যেক ভারতবাসীরই একান্ত কৰ্ত্তব্য। এখন এই এক কোটি আশী লক্ষ লোকের প্রতি সহানুভূতি প্রদর্শন ও অর্থসাহায্য করা আমাদের প্রত্যেকেরই উচিত। যদি প্রয়াজন হয় প্রাণ দিয়াও তাহদের উপকার করা বাঞ্ছনীয়। যদিও তাহারা তাহাদের অভু্যদয়ের জন্ত কোনও লোকের মুখাপেক্ষী নহে, তথাপি যদি কেহ তাহদের নিকট বন্ধুরূপে তাহাদিগকে প্রীতির চক্ষে দেখিয়া থাকে তাহ SS)8S হইলে তাহারা কৃতজ্ঞতাস্বরূপ তাহাদিগকে বন্ধুরূপে গ্রহণ করিবে। ইহা অপেক্ষ অধিক কিছু প্রতিদানের আশা যেন তাহার না করে । নব্য ভারতবাসীর ধমনীতে বনভূমির আদিম অধিবাসিগণের শোণিত প্রবাহিত হওয়া প্রয়োজন। এই শোণিত তাহাদিগকে নববলে বলীয়ন করিবে । অরণাই ভারতের হৃদয়স্বরূপ । অরণ্যই একদিন মুনিঋধিদিগের আশ্রম ও আবাসস্থল ছিল। অরণ্যেই একসময় ভারতের সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট সাহিত্য ও দর্শনের উৎপত্তি হইয়াছিল। সুতরাং অরণ্য ও অরণ্যবাসীকে ভারতবাসী অশ্রদ্ধা করিতে পারে না।* • ১৯৩৩ সালের নবেম্বর মাসের মডার্ণ রিভিউ পুত্রে প্রকাশিত ভেরিয়ার এলউষ্টন্ সাহেবের ইংরেজী প্রবন্ধ অবলম্বনে ; গোপন কথা শ্রীপ্রমথনাথ বিশী [ প্রাচীন পারসীক হইতে ] গোপন কথাটি সখি আমার তুমি রে ! মনে যাহা জানা যায়, নাহি যায় বলা, ছায়া সম আভাসিয়া বেহাগের মীড়ে বাসনারে করে সাহা বেদনা-বিহবলা । যে-কথাটি প্রভাতের প্রথম কমল, প্রদোষের প্রতীক্ষিত গোধূলির তারা, ঘুমভাঙা মধারাতে অশ্রু-উতরোল রজনীগন্ধর তুমি আকুল ইসারা । তুমি মোর সেই কথা, বাহিরে আনিলে আলোকে ঝরিয়া যায়, এত সুকুমার ! আপনি দেখি না যারে, পাছে পরশিলে বিরহের তপ্তশ্বাসে খসে দল তার। তুমি মোর সেই কথা স্মরণের পারে নিজের বঞ্চিত করি রাখিয়াছি যারে!
