ভারতের লিপিসমস্যা শ্ৰীব্রজেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় গত মাসের প্রবাসী’তে ভারতের লিপিসমস্ত সম্বন্ধে কটি প্রবন্ধ প্রকাশিত হইয়াছে । প্রবন্ধকার বাংলা ধৰ্মীলার স্থলে রোমান বা ইংরেজী বর্ণমালা গ্রহণের ক্ষপাতী, কারণ বাংলা বর্ণমালা অপেক্ষাকৃত জটিল । }ার পূৰ্ব্বেও কেহ কেহ বাংলার পরিবর্তে রোমান |ণমালা প্রচলনের সপক্ষে আলোচনা করিয়াছেন । লিপিসংস্কারের এই আন্দোলন নূতন নহে । শত বর্ণ র্বেও কেহ কেহ লিপিসংস্কারের এবং দেশীয় বর্ণমালাপ লে রোমান বর্ণমালা প্রচলনের আবশ্বকতা উপলব্ধি pরিয়াছিলেন । এমন কি অনেকগুলি ব’লা পুস্তক৪ সু-সময় রোমান অক্ষরে মুদ্রিত হইয়াছিল । লিপিসংস্ক'র স্বন্ধে এইসব আলোচনা প্রকাশিত হয় শ্রীরামপুরের সুম চার দর্পণ নামক সংবাদপত্রে । ১৮৩৪ সনের ৯ই আগষ্ট গরিপের ‘সমাচার দর্পণে রোমান বর্ণমালা প্রচলনের সপে কটি দীর্ঘ প্রস্তাব মুদ্রিত হয় ; প্রস্তাবটি নিয়ে উদ্ধৃত করিয়া # 8:, ट्झेळ ?-- ( সম্পাচার দর্পণ, ৯ আগষ্ট ১৮৩১,২ শ্রাবণ ১২ ১১ : ভারতবর্ষীয় মনুষ্যদিগের জ্ঞাপনার্থ লেখা যাইতেছে । বে সকল ব্যক্তি সপক্ষ দৃতরূপ খবরের কাগজ পাঠ করিয়া থাকেন DDB BBB BBBBB KBB B BBK D BBBS BB BBBB গণ ইন্সরেজ অক্ষরে লিখিবর উপায় সকলকে নিবেদন করা গিয়াছ কন্তু অনেকেই ইহা কিরূপে হইবে ও কি নিমিত্ত্বে হইবে ইহার যথার্থ ;াৎপর্যা বোধ করেন নাই এপ্রযুক্ত উহারদিগের স্বাগচর জন্য ংক্ষেপে লেখা যাইতেছে অতএব এই নিবেদন যে এতদেশীয় বিজ্ঞ পণ্ডিত মহাশয়ের মনোযোগপূর্বক তাহ কৰ্ণ প্রদান করেন। প্রথম ঐ নিবেদনের মৰ্ম্ম এই যে সংস্কৃত ও পারস্য ও বাঙ্গল৷ হাদি ভাষার বাক্য ও শ্লোক অথবা গ্রন্থ দেবনাগরী ও পারস্ত অথবা Iাঙ্গল অক্ষরে লিখিত না হইয়া সকলি ইঙ্গরেজী অক্ষার লেখা যায় থা ব্ধিৰ্মী এ একটি হিন্দুস্থানী কথা নাগরী অক্ষরে লিখিত না হইয় ঈরেজী অক্ষরে এইরূপে লেখা যায় (Kisi)......পারস্ত অক্ষর পিত ন হইয়া ইঙ্গরেজী অক্ষরে এইরূপে লিখিত হয় ( Bap৯০ ) 3 “পিতাকে’ বাঙ্গল অক্ষরে লিখিত ন হইয় ইঙ্গরেঞ্জী অক্ষরে এইরূপে লেখা যায় (Pitalk) এইপ্রকারে অন্ত সমুদায় দেশীয় ভাষার তাবৎ শব্দ ইঙ্গরেজী অক্ষরে লিখিত হয়। এইরূপে 'ক ইঙ্গরেজী বর্ণমালা সৰ্ব্বত্র প্রচলিত হইলে তদ্বারা ভারতবর্মীয় *বং বর্ণমালায় যে কাৰ্য্য হয় তাহ হুইবে । অতএব ইহার ভাব কি যে এমত নিবেদন এতদেশীয় লোকদিগের প্রতি আশ্চৰ্যা বোধ হয়। তাহার কি বঃকালাবধি এক ভাষার শব্দ অষ্ঠ ভাষার অক্ষরে লিপিয়া আদিতেছেন না । এবং এ বিষয় হাড়ী মজুর ধাঙ্গড় ইত্যাদি নাচ ও অজ্ঞান লোকবাতিরেকে কি অন্ত সকলে জ্ঞাত নহেন । ইহার প্রমাণ হিন্দুস্থান কথা পারস্ত অক্ষরে সচরাচর লিথিত হয় বিশেষতঃ পশ্চিম দেশে ইহার চলন অধিক আছে এবং নগরী অক্ষরে পারস্ত ও আরব কথা লিখিত হয় এবং উরছু ভধি BBBS BBB B BBDDBBB B BD KK BB BBB BBB নগরী তাক্ষর লেখা যায় । তবে কিজষ্ঠ্য এতদেশীয় সকল ভাস। ইঙ্গরেজী তাক্ষর লেখা হইতে পরিবে না । তদ্ভিন্ন ব্রাহ্মণ পণ্ডিত ও চলিকাসম্পাদক কুলান মহাশয় ও মহারাজ কালাকৃষ্ণ বাহাদুর এবং অন্তত বিজ্ঞ ও মান্ত ব্যক্তির সংস্কৃত কথা ও শ্লোক ইত্যাদি কি বাঙ্গল অক্ষর লিথিয় থাকেন না । তবে 3হারা কিজষ্ঠ সংস্কৃত শ্লোক ইঙ্গরেজ। গক্ষরে লিপিতে পরিবেন না । এই অক্ষর দেশাধক্ষধিগের ভাষার বর্ণ এব এ ভাষা অসীম জ্ঞানভাণ্ডার প্রযুক্ত BBBB BBBB BBBS ggS BDS BBBB BBB BBB g জ্ঞান ও প্রধান এবং ক্ষমতাপন্ন হয় । BBB BBBB BBBB BBB BBB BB BBB BB BB দৃষ্টান্ত এস্থানে লিপিলাম । সংস্কৃত শ্লোক নাগরী অক্ষরে লিখিত । নাগর; অক্ষরে । अनेकसंशयोच्छेदि परीक्षार्थस्य दर्शकं । --S - • e सर्व्वस्य लोचनं शास्त्रं यस्य नास्त्यंध एव सः । বঃঙ্গল: অক্ষরে । অনেক সংশয়ার্টুদি পরীক্ষার্থ দশক । সৰ্ব্বস্য লোচনং শাস্ত্ৰং মূল্য ন। সান্ধ এব স’ রোমাণ অক্ষরে পূৰ্ব্বোস্থ শ্লোক । Aneka suisliay tigheliheli parokshari hasya darshakang Sarvasya loeh nong sli 'sti itu; yasy nastyandlia ewa sih. দ্বিতীয় ঐ নিবেদনকরণের তাৎপৰ্য্য এই ধে তাঁহা মন্ত্র্যাদিগের উপকারক হয় | কেহ২ বা অজ্ঞানতার দ্বার এবং কেহ২ বা কুটিলষ্ঠাদ্ধার প্রকাশ করিয়াছেন যে ইহার অভিপ্রায় এই যে স্ব২ দেশীয় ভাষা পরিম্যাগ করিবীতে ভারতবর্ষীয় লোকদিগের যথেষ্ট বৈরক্তি ও ক্লেশ উপস্থিম হইবে। কিন্তু এই বিবেচনা বিপরীত সেই তাহার যথার্থ তাৎপৰ্যা জানিবেন এই পরামশের প্রধান কারণ এই যে এতদ্দেশীয় মনুষ্যদিগের স্বদেশীয় ভাষা বিদ্যাভ্যাসের পথ সুগম করিলে ঐ ভাষী রক্ষা পাইয়৷ সৰ্ব্বনা প্রবল হয় এবং তদ্বারা তাহার লভা প্রাপ্ত হন বর্ণমালা সমূহহইতে লিপির কারণ এক বর্ণমাল স্থির হইলেই মনুষ্যদিগের
