് বঙ্গাজীউল গ্রহমুক্তি-গ্ৰগ্ৰীশচন্দ্র সেন। প্রকাশক-শ্রমৃসিংহপ্রসাদ সেন। ২৪ নং কৈলাস বোস স্ট্রট । দাম বারো অান । নাটক। শুধু টান টানা বক্তৃত এবং ভাবের উচ্ছ,সি। আখ্যানভাগও নিতান্ত স্থল, মোটেই কৌতুহল জাগে না । ভাষাও স্থানে স্থানে নিতান্ত পণ্ডিতী রকমের হইয় পড়িয়াছে । নাটকের মর্যাল টোন বা নৈতিক স্তরটি প্রশংসনীয় ; কিন্তু লেখক মনে রাখিবন শুধু ঐটুকু দিয়াই আজকাল দশকের মন ভয়ান যায় না | বহিরাবরণ মামুলী । কৃপণের দ্বিতীয় পক্ষ–ডঃ অজিতকুমার দে, প্রকাশক— ভারত লাইব্রেরী, ২•৮ নং বহুবাজার প্লট । দাম তিন তান । ছোট একটি কৌতুক-নাট্য এক বিয়ে-পাগলা কৃপণের এক চানাচুরওয়ালার সঙ্গে বিবাহ হইয়া গেল—কতকগুলি ছেলেছোকরার ষড়যন্ত্রে মাঝে মাঝে প্রকৃত হাস্তরসের ছিটেফেঁটা আছে, তবে বেশীর ভাগই মামুলী । মানবের শত্রু নারী-গ্ৰন্থবোধ বহ । প্রকাশক পি. সি. সরকার এও কোং, ২ নং স্যামাচরণ দে ষ্ট্রীট দাম ১।৩ নারীকে, প্রেমকে অস্বীকার করিতে করিতেও তাঁহাদের পীনে অগ্রসর হইতে হয়, এমনই তাহীদের অনতিক্রম্য মোহ-লেখক এই ভাবটি বইখানিতে মুৰ্ব করিয়া তুলিতে চাহিয়াছেন । গল্পাংশটা বৈচিত্র্যহীন হওয়ায় এবং ভাষার মধ্যে অতিরিক্ত শিথিলত আর দ্যাকামি থাকায় বইখানি জমে নাই । ছপী, বাধাই, কাগজ ভাল । বিবৰ্ত্তন-প্রবাহাদৰ বন্দোপাধ্যায়। প্রকাশক-পি. সি. সরকার এও কোং । দাম এক টাকা । সাতটি ছোট গল্প লইয়া বইখানি ১১২ পাতায় শেষ হইয়াছে। গল্পগুলি সব দিক দিয়াই বেশ ভাল লাগিল। তাষার ঋজু গতি এবং গাম্ভীৰ্য্য মনে বেশ তৃপ্তি আনে। সবচেয়ে বড় কথা এই যে লেখক কি ভাষা. কি ভাব উভয় বিষয়েই বেশ মিতব্যয়ী। প্লটগুলিও বেশ স্বাঙাৰিক অথচ নিতান্তু গতানুগতিক নয় । মোটের উপর বইখানি বেশ ভালই হইয়াছে । ছাপা, রাধাই, কাগজ ভাল । অনুচ্চারিত—ঞ্জঅবনীনাথ রায়। প্রকাশক—পি. সি. সরকার এও কোং । দাম এক টাকা । লেখক জীবনের ছোটখাট ঘটনা এবং কয়েকটা কিম্বদন্তীকে আশ্রয় করিয়া যাহা লিখিয়াছেন তাহার সবগুলি টেকৃণিক্-দুরন্ত গল্প না হইলেও সুখপাঠ্য হইয়াছে—কেননা বেশ দরদ দিয়া লেখা। প্রথম গল্প ‘অমুচ্চায়িত পাকা হাতের পরিচয় দেয়। सॆशां সুরুচিসঙ্গত l יווי ש ঘই নারী—ঐআশালতা দেবী । কাত্যারিনী বুক ষ্টল, ২-৩ কর্ণওয়ালিস স্ট্রট, কলিকাতা । মুল্য সাত সিকা । বেশ সরেশ একখানি ইন্টেলেকচুয়াল নভেল অর্থাৎ সেই জাতীয় উপন্যাস যা বুদ্ধিকে কৌতুহলী করিয়া তুলিয়া সঙ্গে সঙ্গে পরিতৃপ্ত করিতে প্রয়াস পায়। বিষয়, সেই ইটারন্যাল ট্র্যাঙ্গল বা ত্রয়াত্মিক প্রেমের সমস্ত ; কিন্তু প্রতিভার তালোয় যে ওটাকে নিতুই নুতনভাবে দেখান যায়, এই বইখানি তাহার প্রমাণ । অবশ্য লেখিকা যাহা বলিয়াছেন তাহার সবটুকুতে সায় দেওয়া যায় ন—তাহ হইলেও উহার বলিবার ভঙ্গি মোহন এবং আত্মপক্ষ সমর্থন করিবারও সাহস ও ক্ষমতা আছে। এই বইয়ে কাহারও প্রেমই একনিষ্ঠ নয়-বুদ্ধি দিয়া ক্রমাগতই তাহাকে যাচাই করিতে গেলে এবং স্বাধীনতার সঙ্গে পদে পদে তাহার সামঞ্জস্ত রাথিতে গেলে সে প্রেম সম্ভব নয়। তবু এই যে নিত্য-পাওয়া আর নিত্যহারপোর প্রেম, যা আদশ না হইলেও এই ধূলিমলিন পৃথিবীর নিত্যবস্তু-স্তাহাই কি কম মধুর ? বইখানিতে এরই মধুৰ্য্য ফুটিয়া উঠিয়াছে। এর ট্র্যাজেডি, আধুনিক আধুনিকার অতি স্বশামুভূতির ট্র্যাজেডি–এই অনুভূতি বিশ্লেষণে লেখিকা শক্তির পরিচয় দিয়াছেন। প্রাসঙ্গিকভাবে শিক্ষিত অভিজাত সমাজের ছবিটি স্বন্দর ফুটিয়াছে। ছাপা, বাধাই উৎকৃষ্ট । অনন্তী— অচিন্ত্যকুমার সেনগুপ্ত। প্রবর্তৃক পাবলিশিং হাউস। ১১ বহুবাজার ষ্ট্রীট, কলিকাতা । মূল্য ২\ একটি প্রতিভাসম্পন্ন আধুনিকার জীবন সমাজের তথা দরিদ্র সংসারের পাওনা মিটাইতে মিষ্টাইতে কেমন করিয়া নিষ্ফল হইয় গেল —লেখক উপন্যাসখানিতে তাঁহাই দেখাইয়াছেন। চরিত্রগুলির অধিকাংশই এবং ঘটনাগুলিও বেশীর ভাগ টাইপ হিসাবে লওয়া, সুতরাং নালিসটা উাহার ব্যাপকই । সমাজ যে এখনও নারীপ্রতিভা-বিকাশের অমুকুল হয় নাই তাঁহা সত্যই এবং তাঁহার চৈতন্যোদয়ের জন্য এরকম লেখার দরকারও যথেষ্ট। তবে যে-পিত! শত বাধ! ও দারিদ্রোর মধ্য দিয়া কস্তার প্রতিভা বিকশিত করিয়া তুলিল ভাহাকে লেখক শেষ পর্যন্ত অমন কদৰ্য্যভাবে স্বার্থপর করিয়া তুলিলেন কেন বুঝা গেল না । পিতার চরিত্রের এই অসামঞ্জস্তে বইয়ের এক দিকটা বিকুত হইয়া গিয়াছে । খুব বেশী রকম এ্যাবস্ট্রাক্ট (abstract) করিতে গিয়া ভাষা মাঝে মাঝে এই রকম হইয়া দাড়াইয়াছে—“বীথি নিঃশব্দে একটা আৰ্ত্তনাদ করে উঠল,” "তার শরীরে ছিল না এতটুকু শারীরিকতা,” “কথা কি মানুষের অনেকগুলির মধ্যে আরেকটা ব্যর্থ আবিষ্কার লয় যা তার অতীত সেই ইসারাকে মধু কথা দিয়ে বোঝাতে গিয়ে সেই অকখনীয়ত ফেলে হারিয়ে ?” —শেষের এই গোলকধাধায় পড়িয়া কি মনে হয় না যে ও-ছাইকথায় আবিষ্কার না হইলেই ছিল ভাল ? বাধাই, কাগজ, ছাপা ভাল । কষ্টিপাথর-জ্ঞানেত্রনাথ গুপ্ত। আর, পি, মিত্র এও সঙ্গ, ৬৩ বড়ুন ট্রীট, কলিকাতা। দাম এক টাকা ।
