পাতা:প্রবাসী (চতুস্ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৭৪৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ذة تتخ5 30- ريات o 盛必王 دينتي পুরাণপ্রবেশ–ঞ্জগিরীশ্রশেখর বহু। প্রকাশক-এ দি সরকার এও সন্স লিমিটেড, ১৫ কলেজ স্কোয়ার, কলিকাতা । মূল্য A । অনেক দিন পরে বাঙ্গালী ভাষায় পুরাণ সম্বন্ধে একখানি পুস্তক याश्त्रि श्ल। 4 ब्ररूभ वई वात्रलाग्न ७ई भूठन । १थानि रात्रेtग्नष्ट्र भउदछ । याम भूलिग्न एथालि कब्रिदाग्न भञ्ज बहे । भूक्लार्गथारुन्त गख्रिशझे बूक्षि:उ गांब्रां याग्न, ॐइकांग्र नि8ग्न मश्ठि भग्रि शृंग्नि বইখানি লিখিয়াছেন। নিষ্ঠার ফলে পুরাণে র্তাহার রুচি জরিয়াছে। পুরাণের প্রকৃত ভাব ও অর্থ কি তাহ তিনি নিজে বুঝিয়া বুঝাইবার ‘চেষ্টা করিয়াছেন । তাহার প্রয়াস ও প্রযত্ন অনেকটা সফলও হষ্টয়াছে। পুরাণপ্রবেশ ২৭টি অধ্যায়ে বিভক্ত। এই অধ্যয়গুলিতে পুরাণ সম্বন্ধে অবগুজ্ঞাতবা বিষয়গুলির বিচার ও আলোচনা আছে । এই ২৭টি অধ্যায়ে গ্রন্থকার ১২৩টি গুরুতর সমস্তার সমাধান করিতে প্রবুত্ত হইরা অমুসন্ধিৎসার যথেষ্ট পরিচয় দিয়াছেন । পুরাণকে তিনি পুরাপুরি History বলিয়া মানিয়া লইয়াছেন এবং এই সিদ্ধান্তের मभर्थनकtछ नानां तिरुब्रह श्रराउग्निभः कब्रिग्न नांना भिद निग्नी उंशग्न সংগৃহীত প্রমাণ লিপিবদ্ধ করিয়াছেন ; পক্ষত্ত্বর ‘ইতিহাস' থে History নয় তাহাও দেপাষ্টতে তিনি ক্রটি করেন নাই। বস্তুতঃ ইতিহাস ও পুরাণের পার্থক কি তাহাও তিনি পাঠকের সম্মুখ पङ्गिङ्गारश्न । टिनि शूआt१ब्र वज्ञ१ कि उाश बूक्षङ्गेग्रांटाइन । श्श BB BBBBB BB BBBBB BBBBSBBBB B BBBBB DDS সপ্তার গ্রন্থ নয় তাঙ্ক তিমি বিশষ কৃতিত্বের সহিত বুৰাইতে চেষ্ট৷ করিয়াছেন । পুরাণের সকল কথা এ-পর্যন্ত কেহ সত্য বলিয়। গ্রহণ করেন নাই। পুরাণে রাঙ্গাদের বংশতালিক যে-রকম মুনিবন্ধ " প্ৰণালীতে প্রদত্ত হইয়াছে এরকম আর কোথাও দেখা যায় না। ভিক্সেণ্ট স্মিথ এ-বিষয়ে পরম্পরাগত রতি ষে পুরাণে অক্ষুঃ আছ তাহা স্বীকার করেন। তিনি বলেন খ্ৰীটি বংশগলিক বায়ু, মৎস্ত, বিষ্ণু, ব্ৰহ্মাও ও ভাগবত পুরাণে পাওয়া যায় । তিনি এ-কথাও বলেন যে বর্ধমান ইউরোপীয় লেখকগণ পৌরাণিক বংশতালিকা মানিতে চাহেন না ; কিন্তু যন্তই পুরাণের অনুশীলন হইতেছে ততই পুরাণে থাটি ঐতিহাসিক তত্ত্বের সন্ধান পাওয়া ৰাষ্টতে" | शिदौठ वायू ॐाशङ्ग भूह वह क्रुिद्र श्रालाफ़न कब्रिग्नाश्न ! किलु সকল বিষয় সম্বন্ধে মত প্রকাশ করা এই অল্প পরিচয়ে সস্তুবপর নয়। তিনি যে পৌরাণিক সারণ ও কালশিলে থ দিয়াছেন তজ্জগু DDBBBBB BB BBB BBB DBB BBB DSBBS BD স্বাস্তৱাদি, ইক্ষুকু, পুরু প্রভৃতি বংশবিচারে যে স্বল্প বিচার-পদ্ধভি’ DDDDD DBBBBBD BD DBBB BBBBDS BBBBS BBBDS नन्छ, cऔर्ष, उत्र, क५, अछुडि क्:नगब्रwब किरद्र बिख्द्रि পৌরাণিক মতের তিনি পরিচয় দিয়াছেন । এ-সমস্ত বিষয়ে উছার 4यबद्ध गोब्रुबैक्षति थुप्५छे माझ्ाशा कब्रिुरु । भभन्र्याग्न विछिप्न ब१%ीव्र aया5ाब ब्राञ्जनं.१ब्र मॉब्लैव्र विकाङ्गकोलञ श्रठि प्रमग्न झझेब्रांtछ। পুরাণ বিষয়ে বিদেশীদের পক্ষপাত সম্বন্ধীয় অধ্যায়ে লেখক বে-পরিমাণ अविभ कब्रिाइन डाइ अभूणा । प्कदण श्रृङ्गाप्तइ अङ्क्राखिदिल्लाइ অধ্যায়ে লেখকের অনেক সিদ্ধান্তই আমরা মানিতে পারিলাম না । কতকগুলি পিন্ধান্ত নিতান্তই বিসদৃশ হইয়াছে। এ অধ্যায়টি কাটিয়াছাটিয়া নূতন করিয়া লেখা অবিখ্যক । গ্রন্থের সকল মতের সহিত সকলের মতের ঐক্য না থাকিতে পারে । ব্যক্তিগত ভাবে আমার নিজেরও কতকগুলি বিষয়ে মতাস্কর অাছে { কিন্তু তৎসত্ত্বেও গ্রন্থখানি ধে কুমার পদ্ধতিতে লিখিত তাঁহাতে সকলেই আকৃষ্ট হইবে সম্মেহ নাই। লেখকের বলিবার প্রণালী যেমন সরল ও বিশদ, বিচারপদ্ধতিও তেমনই বিশ্লেষণমূলক । পুরাণ তখ ইতিহাস ( History ) সম্বন্ধে এরূপ সারবানু অথচ প্রসাদগুণবিশিষ্ট গ্রন্থ অতি অল্পই দেখা যায়। ইহা যুগপৎ বিশেষজ্ঞ ও সাধারণ পাঠকের উপজীব্য হইবে । সকল গ্রন্থাগারে ইহা কুক্ষিত হওয়া বাঞ্ছনীয় } শ্ৰীঅমূল্যচরণ বিদ্যাভূষণ জীবনযাত্রায় মনোবিদ্যার প্রয়োগ— দ্বিতীয় সংস্করণ, মূল • চাfর আন।। ৯২ নং আপার সাকুলার রোড, কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় মনোবিজ্ঞানাগার হইতে স্ত্রীযুত হুধায়কুমার বন্ধ কর্তৃক প্রকাশিত। ১১২ পৃষ্ঠার সম্পূর্ণ। कलिकड विश्वविछलग्नङ्ग भtनापिछ:-धरग्रांश्नभाणांग्न श्रशjiशक११ কর্তৃক এই পুস্তিকাখনি লিখিত হইয়াছে। কি করিয়া শিশুস্থ মন বিকশিত হয়, কি ভাবে পালন করিল শিশুর মন পূর্ণতা লাভ করিতে পারে, কি করিয়া বালক্ষ-ৰালিকা’ক লেখাপড় শিখাইতে হয়, মানসিক স্বাস্থ্য কেমন ফরিয়া অক্ষুঃ কুখিতে হয়, দুষ্ট বা দুৰ্ব্বেধা लि९८क कि नद्भिरठ ७ांत्र कब्र ताग्न, भाननिक दिङाहरन्न थाशभिक लक्र१श्वणि कि कि ७ ८कान् छभाग्न छोश निवान्निड़ इकेटङ गाrद्र, কিশোর-কিশোরীর নানা মানসিক সমস্ত কি কস্মিয় নিরাকৃত হইতে পারে, কোন বালকের পক্ষে ভবিষ্যৎ জীবনে কোন বৃত্তি উপযুক্ত झईtब, कँङTानि राछदिष श्रङTांवक्षक श्विtग्नड़ ®नष* विाश्रदछ#१ কর্তৃক এই পুস্তিকায় লিখিত হইয়াছ । আমার মতে প্রত্যেক गि छांभlष्ठाग्न <s* श्रृंखकथानि ठा श्रु”ाळे । वीक्ष्ण पsासाग्न 4झेङ्ग* পুস্তিক একেৰাৱে নুতন । কলিকাতা মনোশিল্প-প্রায়াগশালাঃ BBBBBB BB BBBB BBBS BBDD ZY DHHHHY छेनtवाणै «ब्रिग्न थकाइ रुझिक्लष्टम हैश् वाभ्रदिक३.अत्र:णनौ । श्रद्रोएब्रह निष्क ७शन आएमएकब्रङ्गे बछद्र नर्सिंप्राrइ, किछु भग्नtप्रव्र छग्नि भामग्र वाइe tष अठावश्चक गणन, अकथा आभइ नकल जश्राद् छनजकि कब्रिाउ गति म! ! ७३ भूतिक गा? आशाबद्र आगरकछ३ छ फूः:व । नावाइ१ श्शtङ ब६ नून ७ वाण्र ओकनष्ट ग* अष्टि याग्रोजनौ उ(थाइ भकाम भारैविन ! विक्रकअ१७ आनक नूञ्म बिमिद निथिक्न । भूखकावृक्क अक्क७नि भाषा कान£कांब भू*ि भाजिक *हिकाओं প্রকাশিত হইয়ছিল। এতোৰ