আষাঢ় ১৮৬৮ সালে গভর্ণমেণ্ট ভূদেব বাবুকে এডুকেশন গেঞ্জেটে'র স্বত্বদান করিয়াছিলেন এবং ঐ পঞ্জিকা সম্পাদনের এবং পরিচালনার জন্য মাসিক ৩০০১ সাহায্যের ব্যবস্থা করিয়াছিলেন। ভূদেব বাবুর অধিকাংশ লেখা প্রথমে প্রবন্ধাকারে এডুকেশন গেজেটে প্রকাশিত হুইয়াছিল। ১৮৭৬ সালে ভূদেববাবুর "পুপাঞ্জলি” প্রকাশিত হইয়াছিল ৷ “লৰঞ্জীখনে" অক্ষচন্দ্র সরকার লিথিয়৷ গিয়াছেন, “ভূদেব ফুটিলেন পুপস্থিলিতে।" পুরাণের আদর্শে মার্কণ্ডেয়-ব্যাস-সংবাদের আকারে রচিত পুপাঞ্জলি একপানি চমৎকার গদ্যকাব্য। পিতার নামে উংসর্গপত্রে গ্রন্থের উদ্বেগু সম্বন্ধে ভূদেব বাবু লিথিয়াছেন— BB BB BBBB BBBB BBBB BBBBSBBBBBB DDBBS BBB SBBB BBBSBBBBB BBB BBBB প্রতিও লক্ষ্য কাছে । আনুষঙ্গিক অন্যান্স অনেক বিযয়ুষ্ট পুষ্পাঞ্জলি’তে আলোচিত হইয়াছে, যেমন-স্থাপত্য, ভাস্কর্য, সভ্যতার ইতিহাস, এবং সময়-সামগ্ৰী-হিসাবে সকল বিষয়ই দক্ষতার সঠিত আলোচিত হুষ্টয়াছে । আচুষঙ্গিক বিষধের মধে। প্রাধান্ত দেওয়া হইয়াছে দেশাহুরাগকে । বঙ্কিমচন্দ্র ভূমিকে তগবতী দশভূজা রূপে চিত্রিত করিয়ছেন। পরম ভগবতীভক্ত ভূদেব তাহ করেন নাই। উহার জন্মভূমির মূৰ্ত্তি-বর্ণনা বড় হুন্দর। এখানে কতকটা উদ্ধৃত করিব— | মুনিরাজ ! আমি খানে কি অপূৰ্ণ মূর্ধি দর্শন ককিলাম ঐ মূৰ্বি BBBBBB DD DDD DDDDD BBB DDB BBS BBBBB কি অনুপম সৌন্দৰ্য্য—অঙ্গের কি জাম্বল্যমান প্রভা—মুখচন্দ্রের কি tut BBS DD BBBSBBBBS BBDD DD BBBBB BB BDDSuBBBSBB BBBBB BBtt BB DDD | DDD BB BBB BBDSDBB BBB LLL BBBB DD DD KS HD DBBBSBB BBBBS BBBDD HHH DDD BBB DDDD DBS BB DD DBBB BBBSBBS BB BBB BBS ५५ौ हट्टेष्ठ श्ईrद्र ध्वफ़िज़, झई cय, श्न निद्रश्नं★ श्र*ऊारर्थ **प्र সকলকে মাতৃভাবে অল্প পান প্রধান করিতেছেন। মুনির ইনি কোনু শ্বেৰী ? ইহঁর পুজা বধি কি ? পুষ্পাঞ্জলি’তে নিবদ্ধ ধৰ্ম্মব্যাখ্যা শক্তিসাধনের ব্যাখ্যা। মাতৃ চতুর্থ (কলি) যুগের বেদশাস্ত্র বলিয়াছেন। “রাজনারায় বন্ধ তন্ত্রশস্ত্রের মুখ্যাতি করেন । এই জন্য তাহার প্রতি অনেকে দোষারোপ করিয়াছিল। ইহাতে ভূদেব বাবু আড়াস্ত বিরক্ত ভূদেব মুখোপাধ্যায় শক্তিসাধন তন্ত্রশস্ত্ৰে উপদিষ্ট হইয়াছে। ভূদেব বাৰু তাকে । ❖ኳሙጫ হুইয়াছিলেন এবং ( দ্বিতীয় ভাগ বিবিধ প্রবন্ধে প্রকাশিত একটি প্রবন্ধে ) উত্মার সহিত লিখিয়া গিয়াছেন – BBBB e BBDDS0 K DDH DBBBBS Se S BBB DBS K DDB BB B BBBB BBB DD BB S BB CC দুটে ছেগ ! গ্রেীচে স্কুবেচন্দ্র তুই গোপনের ফল কি বুধিৰি তুই ইংগীতে বস্তৃতা করু, গড় BB BB BB BBS BBBB BB BBB DDD BBBBBS BB BBBB \, ত বড় চাকুরিও বলেন ইংরাজী কাগজে ঠোর নামটাও উঠৰে। ভূদেব বাবু তাহার রচনামধ্যে অনেক তর্কসঙ্গুল বিষম্বের আলোচনা করিয়া গিয়াছেন। কিন্তু কথনও বিপক্ষের প্রতি কটুক্তি করেন নাই, বা বিপক্ষকে প্রতিবাদের বিশেয অবকাশ দেন নাই। স্বতরাং তন্ত্রনিন্দুকের প্রতি এই কটুক্তি হইতে বুঝিতে পারা যায় তাহার ডস্তুশাস্তুের প্রতি কিরূপ দৃঢ়ভক্তি ছিল। তাই বলিষ অস্ত্রর ইতিহাস লিখিবার সময় অন্থের প্রাচীনত প্রমাণ করিবার জন্তু তিনি কোন প্রকারে ইতিহাসের মধ্যাম্বা লঙ্ঘন করেন নাই। তন্ত্রের ইতিহাস সম্বন্ধে ভূদেব বাবুর মত, ভস্থশাস্ত্র বাংলা দেশে উৎপন্ন এবং মুসলমান রাজাদের আমলে প্রবল হইয়াছিল। দ্বিতীয় ভাগ ‘বিবিধ প্রবন্ধে প্রকাশিত ভূদেব বাবুর অস্ত্ৰ-সম্বন্ধীৰ - -
