- 8ల8 - জেলাবিশেষে চাষী জাতিদের সামাজিক ও - নৈতিক অবস্থা কোনও আচারনিষ্ঠ শাস্ত্রজ্ঞ বর্ষীয়ান হিন্দু ভদ্রলোক এবীর সম্পাদককে কিছুকাল পূৰ্ব্বে একখানিটি লিনা ছিলেন। তিনি ব্রাহ্মণ। তিনি খবরের কাগজে ছাপাইবার জঙ্ক চিঠি লেখেন नहेि । किङ्खु পত্রখনির কোন কোন অংশ প্রকাশিত হইবে, তাই তাঁহাকে জানান হইয়াছিল। তাহাতে তিনি আপত্তি করেন নাই। নামধাম গোপন রাথি উহার চিঠির কোন কোন অংশ নীচে মুদ্রিত করিতেছি। “শেগুলি মারেজ, ম্যাক্ট - বিবাহের বিশেষ আইন মতে বিপ্লীহ রেজিঃরি কfবার বাঙ্গ যাহাতে প্রত্যেক ইউনিয়ন কোর্ট ও বেঞ্চের প্রেসিডেন্ট রেজিষ্টারের ক্ষমতা পায়, তজ্জন্ম এক স্বরশ্বাস্তু গবয়েকের লিঙ্কট পাঠাইবার জন্তু আজ এক মল হইল মজিষ্ট্রেট সাহেবকে ৱিছি ৮-শামে এই জেলার ব্রাহ্মণসgী প্রেসিডেন্ট। এজন্য শামীকে জেলার নামস্থানে খাইঞ্জে হয় । আমার ধারণ হইয়ছে, স্পেগুলি স্বারের স্বাক্ট মতে অবিবাহিত ও বিপত্নীক হিন্দু চাগীদের বিধবার সুছিত বিবাহ মা দিলে স্থার স্বল্পনি মধ্যে এই জেলা সংযুদ্র বংশ লোপ পাইয়া गिदैन। यिष्ट्र प्रललाइ श्रमक हो। উপপত্নীসহ বাদ করে এবং সত্বার বাছাতে না হয় বা গর্ত হইলে তাই নষ্ট হয় তাহার চেষ্টা করিয়া পাকে । শাখার জানা দুই-তিনটি বিধবা স্ত্রণেক সজান থিয়ে কিন্তু তাদের ভরণপোষণের বড় কষ্ট। আমাদের সমিতি এ সকল স্ত্রীপুরুষের স্পেশাল স্বারের র্যাক্ট মতে বিবাহ দিয় তাহাদিগকে মহাব্বিাণতন্ত্র মুতে পঞ্চবর্ণের মধ্যে রাখিবার অনুমতি আমাকে দিয়াছে। সেইজন্ম আমি রেজিষ্টার হইবার চেষ্টায় আছি। সমাজের ভাততে সঙ্গরি ধঞ্চলের যাইবে মনে হয় না। এজঙ্ক আমাদের সমিতিকে ব্রাহ্মণ্য সমাজ সংস্থার সমিতি নাম - ীিয়, যাহারা মেয়ের পণ দিয়া দুই তিন বৎসরের মেয়ে বিবাহ কলি অল্পদিন মধ্যে বিবাহের জেনায় জঙ্ক সমস্ত জমিঞ্জম যুষ্টিয়া একটি যুবতী ধিব রাধিয়া বরিতেছে, বা বিবাহ করতে না পরিয়া বা ঐরূপ দেন। করিয়া বিবাহ করিয়া পরে বিপত্নীক হইয়া অন্ত জাতির বিধনু উপপত্নী রাথিয় নিজের বংশ লোপ করিয়া ধরিতেছে, তাছাদের মধ্যে বিধবাবিবাহ এবং ইন্টারক্ষা অসবর্ণ বিবাহ কfরতে উপদেশ দিয়৷ রেজিঃরি করাইয়। লইতে লা পারিলে একাদশ তেজি, পদখোপ, উগ্রক্ষত্ৰিয়, নাপিত, ধোপা, কাষীর কুমার প্রভৃতির দক্ষিকগঞ্জ লুপ্ত হইবে । রাজ রামমোহন রায়ের শতবাধিকী বিষয়ে চিন্তা করিতে করিতে আমার এই মনে হইতেছে, একশত বৎসরের মধ্যে ব্রাহ্মসমাজের আদর্শদেশে কতদূর কার্ধে পণিত হইছে? ব্রাহ্মসমাজ শহরে আবদ্ধ, ট্রেনিষ্ঠা স্বনুবন্ত্রী সম্প্রণয় এামে গ্রামে জাতিৰ্ব্বিাশলে নামাননা মাল্লাইয়া গিয়াছেন । ব্রাহ্মসমাজ কেবল শহরে থাকিয় গেলেন। উপনিষদের ব্ৰহ্মজ্ঞান দেশে অল্পসংখ্যক লোকই মুক্ৰিয় লাভ করিতে পারেন। শহরেও জাতিভেদ ত্যাগ কত জন করিয়াছেন ঃ দেহের স্বথ লইয়াই ব্যস্ত আস্থার সালম্ব খুঁজে কয়জন? আমার শাজীবনের এই কাজ লাগিতার ঠিকৃ-মত হইতেছে, কুপা করিয়া জানাইবেদ এবং ধtহাতে আমি স্পেগুলি সাৈিঃজ রেজিষ্ট্রীর হইতে পারি, তাহার উপায় লিথিয় fमृहदन । श्लट्टे গণি-ধান এব-—থানার মধ্যে নয়-শিট বিবাহ দিলি s" এই বাৰু স্বাক্ষণের পত্ৰখানিতে বঙ্গের একটি "প্রবাসী;} - - ਾ ఏని83 জেলার যে সামাজিক সমস্ত বর্ণিত হইয়াছে, আমরা যত । দূর জানি সেই সমস্ত বঙ্গের অন্য অনেক বা সব ல்ை আছে। সমস্তাটির প্রতি আমরা দিদুহিতৈষী মাত্রেরই মনোযোগ প্রার্থনা করিতেছি। বিশেষ করিয়া বঙ্গী গ্রাদেশিক হিন্দুসভা ও হিন্দুমিশনের দৃষ্টি ইহার প্রতি আকর্ষণ । করিতেছি। তাছার অবস্থিত হইলে সমস্তাটির অন্তজ্ঞ আংশিক সমাধান হইবে । - - সন্ত্রাসনবাদের বিরুদ্ধে সরকারী অভিযান খবরের কাগৰে দেখিতেছি, বাংলগংয়েণ্ট বস্তৃত সিনেম, পুস্তিক, রেডিও প্রভৃডি দ্বারা এবং শিক্ষকদের সাহায্য লইয়া সম্বাসনবাদের বিরুদ্ধে অভিধান চালাইবেন । ইহা করা গভৰ্ম্মে টের কৰ্ত্তব্য। আমিরাও চাই, যে, আধাদের দেশের কতকগুলি বালক-বালিক ও যুবক-যুবতীর জীবন ও শক্তি বাৰ্থ না হয়। এই জন্য । আমাদের ইচ্ছ, সরকারী অভিযান যেন স্বচিস্তিত ভাবে - স্বপরিচালিত হয় । সাধারণতঃ সরকারী পুস্তিক যতই বিতরিত হউক, সরকারপক্ষীয় লোকের সাধারণ ভাবে যা রেডিওর সাহায্যে যাহাই বলুন, এবং সিনেমার সাহায্যে উহার যাচাই বুঝাইতেন চান, তখতে কেং বুঝিতে না পরিলে বা বিশ্বাগবানু ন হইলে প্রতিবাদ করিবার নিমিত্ত বা সন্সেছ ভগ্নার্থ কিছু বলিবে না। কারণ, যে প্রতিবাদ করিবে - বা সন্দেহের মীমাংস চাহিবে, সে যদিও তদ্বারা সাধনবাদের । পরোক্ষ ভাবে সমর্থন নিশ্চয়ই করিবে না, সে কেবল হয়ত সরকারপক্ষীম্ব যুক্তির দুর্বলতা দেখাইতে চাহিবে বা সরকারপক্ষীয় লোকদের উক্ত কোন তথ্য ধ। বর্ণমার অযথার্থত দেখাইতে যাইবে, তথাপি তাহাকে সরকারপক্ষী। লোকের সন্থাসনবাদের সমর্থক মনে করিতে পারে বলিয়া সকলেই চুপ করিয়া বক্তৃতা রেডিও পুস্তিকা সিনেম শুনিবে পড়িবে দেখিবে । তাহাতে সরকারী মস্তে মহিষের আস্তরিক বিশ্বাস উৎপাদন হিসাবে যথেষ্ট ফললাভ ন হুইলেও, কাহারও বিপদের সম্ভাবনা ঘটবে না। যথেষ্ট ফললাভ কাহাকে বলি, তাহ বলা আবশ্বক। সন্ত্রাসনবাদ ត្អូ খারাপ তাং গযন্মেষ্ট বলেন এবং আমরাও বলি। . -
