পাতা:প্রবাসী (চতুস্ত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৪৯৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শ্রাবণ পুরাণে প্রাক্কতিক বিপৰ্য্যয় 8なむ。 BBBBS BB BBB BBBB BBDSDBBB BB BBBBB BBBB BBSBBBBSB BBBBS BDD BB BBBB BBB BB BBBS BBB BB BBBB BBBB BBBBBS S BBS BBBBB B BBB SBBBBB নাগ-জাতির বাস । নাগজাতীয় রাজা সপের রাজা বলিয়া পরিচিত । বাসুকি এক জন নাগ-রাজা ছিলেন । ইতিহাসে বাসুকি সৰ্প বলিয়। বর্ণিত হইয়াছেন । সঙ্কর্ষণ সম্বন্ধে বিষ্ণুপুরাণ বলিতেছে — পাতালসমুহের অধোভাগে বিষ্ণুর যে শেষনাম তামসী মূৰ্ত্তি আছে, ঘ"াহার গুণাবলী দৈত্য দানবেরাও বর্ণন করিতে পারগ নহে, যিনি অনস্ত নামে সিদ্ধগণ কর্তৃক স্তুত হন, নিনি দেব ও দেবর্ষিগণ পূজিত, তিনি স আশির ও নিৰ্ম্মল স্বস্তিক ভূষণে শোভিত । তিনি ফণামণিসহস্রদ্বার। দিকসমূহ উদ্ভাসিত করিয়া আছেন । জগৎ হিতের জন্ত তিনি সমস্ত অসুরদের নিবীৰ্য্য করেন । তিনি মদঘুর্ণিত লোচন ও সদ এক কুণ্ডল ধারণ করিয় থাকেন । তিনি কিরীট ও মল ধারণ করিয়। অগ্নিযুক্ত শ্বেত পৰ্ব্বতের স্তায় শোভ, পাইতে ছন । র্ত্যঙ্গার পরিধানে নীলবাস, তিনি মদে স্মত্ত হইয় শ্বেতচার ধারণ করায় অল্প ও গঙ্গাপ্রবাহ দ্বারা অলঙ্কত উন্নত কৈলাসগিরির ষ্ঠায় শোভমান হইয়াছেন । ঠাঙ্গর এক কস্তে লাঙ্গল ও অপর হস্তে উত্তম মুলি রহিয়াছে। কাস্তি ও মদির। দেবী বরুণী মূৰ্ত্তিমতী তইা তাঙ্গার উপাসন। করিতেছেন । কল্পাস্তে র্তাহার মুথসমুহ হইত উজ্জ্বল বিষানল শিখ যুক্ত সঙ্কর্ষণনাম রুদ্র নির্গত হইয়া জগৎত্রর ভক্ষণ করেন ও তিনি অশেষ ক্ষিতিমণ্ডল মস্তকে ধারণ করির পাতালমুলে অশেষ সুরগণকর্তৃক অচ্চিত হইয়। শেষরূপে অবস্থান করি ত ছন । দেবতাগণও র্তাহার বীর্য্য, প্রভাব, স্বরূপ এবং রূপ বর্ণনা করিতে ব. জানিতে পারেন না । সমস্ত পৃথিবী ষাঙ্গর ফণামণিশিখায় তরুণ বর্ণ হইয়। কুসুমমালার স্তায় ( মস্তকে ) স্থত আছে, তাহার বীর্য্য কে বর্ণনা করিতে সমর্থ ? অনন্ত যখন মদামুর্ণিত লাচনে জম্ভণ পরিত্যাগ করেন তখন সমুদ্র সলিল ও কাননসমূহের সহিত এই ভূমি কম্পিত হয় । গন্ধৰ্ব্ব, অন্সর, সিদ্ধ, কিন্নর, উরগ ও চারণগণ ইহার গুণের অন্ত পান না, সেই হেতু ইগকে অব্যয় ও অনস্ত বলা হয় । যাহার গাত্রস্থিত নাগবধূগণ কর্তৃক লিপ্ত হরিচন্দন শ্বাসবায়ুর দ্বার উৎক্ষিপ্ত হই । ( শুভাশুভজ্ঞাপক লক্ষণসমুহ ) অবগত হইয়াছিলেন সেই নাগবরের দ্বারা মস্তকে বিধৃত হইয়া পৃথিবী দেব সুর মানুষ সমন্বিত লোকসমূহের মাল। ধারণ করিতেছে । ।।বিষ্ণু ২।৫।১৩—২৭ ৷৷ বিষ্ণুর তামসী তন্ত্র হইতে সঙ্কর্ষণ উৎপন্ন হন । প্রলয়কারী বলিয়। এই তনু তামসী । ইহাকে শেষ বল। হয়, কারণ প্রেলয়কালে ইনি জগৎত্রর শেষ করেন । ইনি নাগবর কারণ ইনি পাতালসমুহেরও নিয়ে থাকেন, ইনি অতিবীর্যাশালী, ইহার গুণের অন্ত নাই এজন্ত ইনি অনন্ত । ইহার অগ্নিময়ী সচম্র ফণা। সেই ফণামণির জ্যোতিতে ইনি পৃথিবীতল অরুণালোকে উদ্ভাসিত করিয়া আছেন । ইহার ভীষণ ও চঞ্চল সৌন্দর্য ; কান্তি ও মদির দেবী ইহার উপাসিকদ্বয় । ইনি নীলবাস ও মদাম্বুর্ণিত লাচন । ইনি স্বস্তিক বা বজ্র, লাঙ্গল ও মুষল ধারণ করেন । এই সকল বিশেষণ হইত স্পষ্টই বুঝ মায় যে সঙ্কর্ষণ ভূগর্ভস্থ অগ্নি । ভূগর্ভের দিকে দিকে ইহা ফণাবিস্তার করিয়া আছে। ঋষিগণ বহুস্থানে ভূগর্ভস্থ অগ্ন্যুৎপাত দেখিয়া এই কল্পনা করিয়াছিলেন মনে হয় । তাছাদের মতে এই অগ্নিজাত শক্তিই পৃথিবীর উপরিভাগস্থ কঠিনস্তর ধারণ করিয়া আছে । পুথিবীর অভ্যস্তর অগ্নিময় । অভ্যন্তরস্থ অগ্নির জন্তুণে অর্থাৎ ফণার সঙ্কোচন প্রসারণে ভূমিকম্প ও আগ্নেয়গিরির উৎপাত উভয়ই হয়—ইহাই পৌরাণিক মত । বাসুকি নাগের দ্বারা পুথিবী ধৃত হওয়ার ও তাঙ্গার ফণাকম্পনে ভূমিকম্প হওয়ার ইহাই প্রকৃত অর্থ । আগ্নেয়গিরির উৎপাতে যে ভস্মরাশি নির্গত হইয় চতুদিকে বিস্তৃত হয় ঋষিগণ তাহ জানিতেন । ভস্মরাশিকে সুবাসিত হরিদ্র ব| কপিল বর্ণের হরিচন্দনের রেণুর সহিত তুলনা কবা হইয়াছে । পদ্মরেণুর নামও হরিচন্দন। ভূকম্প ও অগ্নুৎপাতের আনুষঙ্গিক বজধ্বনি সঙ্কর্ষণের স্বস্তিক-চিহ্রদ্বারা উপলক্ষিত হইয়াছে ; মৃত্তিকাবিদারণ ও ধ্বংসশক্তি লাঙ্গল ও মুঘল দ্বার ইঙ্গিত করা হইয়াছে । প্রশ্ন উঠতে পারে, ভারতের ঋষিগণ আগ্নেয়গিরির