শ্রাবণ আণফ্রিকার নিগ্রেণ শিল্প ٩ ټtيتا মহাবলিপুরের ভাস্কৰ্য, চীন প্রাকৃতিক দৃশু, প্রাচীন চীন ও জাপানী বৌদ্ধমূৰ্ত্তি, রাজপুত চিত্রকলা, মিসরের ও সিরিয়ার মসজিদ, বিজান্তীয় ও গথিক গির্জা— এ সব প্রাণের সঙ্গে ভালবাসি ; সঙ্গে সঙ্গে নিগ্রে ভাস্কর্যাকেও ফেলিতে পারি না ; এবং নিগ্রে শিল্পের কতকগুলি মুষ্টিকে অন্য জাতির শ্রেষ্ঠ শিল্পের পাশে স্থান দিতে কুষ্ঠিত হইব না। zবে সাধারণতঃ আমার নিজের কাছে নিগ্রে জাতি :-- নিগ্রে সংস্কৃতির-নিগ্রোদের মধ্যে উদ্ভূত ভাব-জগতের— নিগ্রোদের জীবনের মধ্যে বিদ্যমান স্বধ ও দুঃখের, প্রেম ও বিরোধের, ভয় ও আনন্দের প্রতীক হিসাবেই নিগ্রে শিল্প ভাল লাগে — ইহার আভ্যন্তরীণ শিল্প-প্রেরণা এবং গঠন-রীতি সব সময়ে আমার রস-গ্রহণের কারণ হয় না ; ইহার মানবিকতাই আমার কাছে ইহার প্রধান গুণ বলিয়৷ লাগে । | 9 |} নিগ্রে শিল্প সম্বন্ধে উপদেশ দিবার যোগ্যতা নাই—শিল্প-সমালোচক নহি, কেবল ভাল লাগে বলিয়াই একটু দিগদৰ্শন করাইবার দুঃসাহস করিতেছি । কতকগুলি আপাতরমণীয় মূৰ্ত্তি চিত্র দেখাইব মাত্র ; ইহাদের সৌন্দৰ্য বুঝাইয়া BBB BBB BB BBS BBBS BBBBBS SB BBBS মই দেখিলেই সাধারণ শিল্প-রসিক ব্যক্তিমাত্রকেই অক্লিষ্ট কংিবে, এই প্রকারের সহজবোধ্য ভাস্কৰ্য্য ও অন্য শিল্প-দ্রব্যের সঙ্গে প্রথম পরিচয় আবখ্যক ; প্রথম দৰ্শনেই যাহা কি ভূতকিমাকার বা কুৎসিত মনে হইবে, যাহা অত্যন্ত প্রচণ্ডভাবে আমাদের শিল্প-চেতন ও রুচিতে আঘাত দিবে ( কিন্তু যাহার মধ্যে সত্যসত্যই গুণ আছে ) –এইরূপ শিল্প-দ্রব্য, প্রথম সহানুভূতি উদ্রেকের পরে দেখাই শ্রেশ্ন: ; আলোচ্য শিল্পরীতিতে একটু প্রবেশলাভ হইলে, পরে এইরূপ নিদর্শন বুঝিবার চেষ্টা করা উচিত । ঘে যে দেশ-কাল-পাত্র ধরিয়া নিগ্রোদের মধ্যে কতকগুলি বিশিষ্ট সংস্কৃতি গড়িয়া উঠিয়াছিল এবং উঠিতেছিল, সেই সেই দেশ-কাল-পাত্র সম্বন্ধে কতকগুলি অবশু-জ্ঞাতব্য কথা বলিব । সমগ্র আফ্রিকা-খণ্ডে মোটামুটি পাঁচটা মূল জাতির বাস ছিল, ইহাদেরই মিশ্রণে আজকালকার আফ্রিকার নানা জাতির উদ্ভব। এই পাঁচটা মূল জাতি হইতেছে-- & 1 &tio offe (Hamites) : আমার
- co, gi's (Semites)
৩। নিগ্রো-কি বিশুদ্ধ নিয়ে বা স্থান ; (খ) বান্ট, (Buntu) fāts:1 i ৪ । নিগ্রোবটু ( Pygmics ) « 1 oxifa ( Bushman ) 8 হটেনটট, ( Hottentot ) offs (Negrito) al atria sifos হামীয় জাতি অতি প্রাচীন কাল হইতে উত্তর-আফ্রিকায় ও পূৰ্ব্ব-আফ্রিকায় বসবাস করিয়া আসিতেছে । ইহার শ্বেত জাতিরই শাখা—নিগ্রে হইতে ইহার একেবারে পৃথক্ —ইহার দীর্ঘ নাসিক(যুক্ত, লম্বকেশ, নিগ্রেীদের অপেক্ষ অধিকতর সভ্য ও সুব্যবস্থ । প্রাচীন মিসরের সুসভ্য অধিবাসিগণ এই হামীয় জাতিরই শাখা। প্রাগৈতিহাসিক যুগ হইতে হামীয়গণ উত্তর ও পূৰ্ব্ব আফ্রিকায় অবস্থিত আপনাদের আদিম বাসভূমি হইতে মধ্য- ও দক্ষিণ-আফ্রিকায় নামিয় আসিয়াছে, এবং মধ্য- ও দক্ষিণ-আফ্রিকার নিগ্রোদের জয় করিয়া তাহাদের উপরে রাজ হইয়া বসিয়াছে, রক্তের সংমিশ্রণ করিয়৷ বহু স্থানে নূতন নূতন হামীয়-নিগ্রো মিশ্র জাতির স্বষ্টি করিয়াছে । ইহারা নিজের এখন শেমীয় জাতির ( আরবদের ) চাপে বিপন্ন। মুসলমান ধৰ্ম্ম-প্রচারের ফলে আরবেরা একতা বন্ধ হইল, এবং দিগ্নিঞ্জয় করিতে বাহির श्ड्रेञ । মুসলমান আরবেরা মিসরের প্রাচীন ও কুসভ্য জাতিকে জয় করিল— অতি শীঘ্র সমস্ত উত্তর-আফ্রিকা জয় করিষা ফেলিল । শেমীমুদের ভাষা ও হামীয়দের ভাষার মধ্যে যথেষ্ট সাম্য আছে—পণ্ডিতদের মতে, উভয় শ্রেণীর ভাষার মূল এক । শেমীয় জাতি শ্বেত জাতির অপ্তভূক্ত, ইহার প্রাচীন জাতি, বাবিলন আসিরিয়া সিরিয়া প্রভৃতি দেশে ইহার বড় বড় সভ্যতার পত্তন করে । কিছু পরিমাণ শেমীয়, দেড় হাজার বৎসরের অধিক হইল, আরব দেশ হইতে আসিয়া আফ্রিকার আবিসিনিয়া অঞ্চলে উপনিবিষ্ট হয় ;–এইরূপে আফ্রিকায় শেমীমদের প্রথম প্রতিষ্ঠা ঘটে। ইতিপূৰ্ব্বে সিরিয়া হইতে শেমীয়ের আসিয়া মসর আক্রমণ করিত, মিসরে উপনিবেশ স্থাপন করিত, কিন্তু ইহার প্রাচীন কালে প্রতিষ্ঠা লাভ করিতে পারে নাই ; আফ্রিকায় আসিয়া শেমীয়েরা নিজেদের ভাষা ভুলিম। যাইত, হামীয়দের সঙ্গে মিশিয়া
