শ্ৰীবাণ (genius) ঐ মাত্রাটিকে যে-কোনোরূপে হউক বজায় রাখিতে চাহে। তাই আলোচ্য স্থলে নি উপপর্গের ইকারকে দীর্ঘ করিয়া অর্থাৎ নি-কে নী করিৱা দিয়া তাহ রক্ষা করা হইয়াছে; নি অ এখানে দুষ্ট মাত্রা ছিল, নী এখানেও সেই দুই মাত্রা থাকিল । উ দ চ হইতে উচ্চ হুইয়াছে বলিয়াছি । উ দ চ শব্দেও মূলত তিন অক্ষরে তিন মাত্রা ছিল, পরে আকারটা লোপ হওয়াম একটি মাত্রারও লোপ হইল, পদটি হইয়া গেল উচ্চ। এখানে পরে সংযুক্ত বর্ণ থাকায়, পূর্ববর্তী উকারে প্রথমে মূলত এক মাত্রা থাকিলেও এখন গুরু বলিয়া তাহাতে দুই মাত্রা হইয়া গেল, এবং মোটের উপর মধ্যের দুই মাত্রা রক্ষিত হইল। মাত্রাকে ঠিক রাখিতে হইয়াছে বলিয়াই দ্বি + অ প হইতে দ্বীপ, প্রতি+ অ প হইতে প্র তী প, অ + অ প হইতে অ নৃপ, ইত্যাদি অনেক ; সৰ্ব্বত্রই হ্রস্ব হইয়াছে দীর্ঘ । পূর্বনির্দিষ্ট আকারের লোপ সম্বন্ধে দুই-একটি কথা বলি । y অ স্ হইতে অস্তি, স্ত: স স্তি এই সব পদ হয় । এখানে দেখা যাইতেছে প্রথম পদটিতে ধাতুর অকার আছে, কিন্তু শেষের দুইটিতে ইহা নাই। কেন এরূপ হয়, ইহার কারণ কি ? ইহাই কারণ যে, উদাত্ত ও অস্থদাত্ত এই দুই স্বরের মধ্যে উদাত্ত অহুদাভ হইতে প্রবল। বহু স্থলেই প্রবল দুৰ্ব্বলকে পরাভব করিয়া থাকে, ইহা স্পষ্টই দেখা যায়। প্রবল স্বরও এইরূপ দুৰ্ব্বল স্বরকে পরাভব করে। পরাভূত স্বর টিকিতে না পারিয়া তিরোহিত হইয়া যায় । আলোচ্য স্থলে অ সূতি এই পদে ধাতুর স্বর অর্থাৎ অ সে র অকার উদাত্ত, আর প্রত্যয়ের স্বর অর্থাৎ তি, ইহার ইকার অনুদাত্ত । ধাতুস্বর আকার উদাত্ত এবং এই জন্যই প্রবল হওয়ায় ইহা ঠিক রহিমাছে, লুপ্ত হয় নাই। কিন্তু স্তঃ ও স স্তি এই দুই পদে প্রত্যয়ের অর্থাৎ ত স্ ইহার আকার, ও আ স্তি ইহারও অকার উদাত্ত, এই জন্য ইহারাই প্রবল। ইহারাই প্রবল হওয়ায় অস্থদাত্ত ধাতুম্বর অর্থাৎ অ সে র অকার দুৰ্ব্বঙ্গ, এবং এই দৌৰ্ব্বল্য হেতু তাৰা তিরোহিত হইয়া গিয়াছে। অবশিষ্ট সকারটি উপায়াস্তুর না থাকায় প্রত্যয়-স্বরকে আশ্রয় করিয়াছে। মনে রাখিতে হুইবে, সাধারণত একটি পদে একটিমাত্র স্বর উদাত্ত হয়। এই y আ স ধাতুর উত্তর অ ২ (শতৃ ) প্রত্যয়ে স হ ੋਂ - ਸ੍ਤ & J - * ... " .. 3 BBBB BBB DD BBD DDS DD BBB gu SBB DS BBBB BBBBB BBB D DD D DBBBS GI~ উদাত্ত, তাই ইহাই প্রবঙ্গ, এবং ধাতু-স্বর অ সে র অকার জহুদাত্ত, এবং তজস্য দুর্বল, দৌৰ্ব্বল্য হেতু পরাভূত হইয়l; ইহা লুপ্ত হইয়াছে। vহ ন হইতে হস্তি । এই পদে ধাতুর অর্থাৎ হ নে র আকার উদাত্ত, তাই ইহা ঠিক আছে । কিন্তু উহারই অপর রূপ ( প্রথম পুরুষ, বহু বচনে ) স্ত্র স্তি । এখানে প্রত্যয়-স্বর আ স্কি র অকার উদাত্ত, তাই তাহা প্রবল বলিয়া ঠিক আছে, কিন্তু ধাতুশ্বর হনের অকার জন্থদাত্ত বলিয়া দুৰ্ব্বল হওয়াম লুপ্ত হইয়া গিয়াছে। হু ন ধাতুর পূর্বরূপ ছিল ঘ ৰ্, প্রথম পুরুষের বহু বচনে সেই জন্তই হ, স্কি না দেখিয়া আমরা ম স্কি দেখিতে পাই। হ ন ধাতু হইতে জ ঘা ন প্রভূতি হওয়ারও ইহাই কারণ। এই সব পদে হ নে র পূর্ব রূপ দেখা যাইতেছে। পরে ঘ স্থানে হ হইয়াছে। V চি ৎ হইতে চে ত তি পদ হয়, কিন্তু M তু দ হইতে হয় তু দ তি, তো দ ভি নহে। ইহার একমাত্র ইহাই কারণ যে, ভাগিণীয় ধাতুর এইরূপ স্থলে ধাতুম্বর উদাত্ত এবং তজ্জন্যই তাহার গুণ হয় ; আর তুদাদিগণীম ধাতুর বিকরণ স্বর উদাত্ত হয়, এবং সেই জন্যই ধাতুম্বরের গুণ হইবার কারণ থাকে না। তুঙ্গাদিগণের বিকরণ স্বর হইতেছে অকার (তু দ-অ—তি, এখানে অকার বিকরণ)। আকারের গুণ হয় না। উদাত্তাদি স্বর হেতু রূপভেদ থাকাতেই ভ. দি ও তু দা দি নামে দুইটি গণ করিতে হইয়াছে। vব চ ধাতু হইতে ব চ স ও উক্ত এই দুই পাই আমরা পাই, কিন্তু একটিতে বকার ঠিকই আছে, অপরটিতে তাহা উকাররূপে পরিণত হইয়াছে। এখানেও সেই একই কারণ, ব চ–আ স এখানে ধাতুম্বর বচে র অকার উদাত্ত, তাই তাহার প্রাবল্য হেতু বকার অবিকৃত ভাবেই আছে। কিন্তু ব চ–ত=উ ব্রু, এখানে প্রত্যয়-স্বর তকারের আকার উদাত্ত, এবং তজ্জন্ত প্রবল, আর ধাতুম্বর ব চে র অকার অনুদাত্ত বলিয়৷ দুৰ্ব্বল, তাহাতেই তদাশ্রিত বকার বিকৃত হইয়৷ উকার হইয়া পড়িয়াছে। দে বঁী শব্দের প্রথমার এক বচনে দে বী, ইহার অস্ত্য স্বরটি উ দা ত, তাই তাহ ঠিকই আছে। কিন্তু সম্বোধনের এক বচনের রূপ দে বি, শেষের স্বর দীর্ঘ না থাকিয়া হ্রস্ব
