ՆճԵ- "হোমাষ্ট্র ఏ383), BBBB BBS BB BSBB BBBBB BB BBB DDD BBBS BBB DB BB BBS BB BBDS BBBB BBBB BBBS BBBB BBB B BBBB BB BBB BBB BBB BBBB BBBB নৃঙন করিয়া বুদ্ধদেবর পুণ্যস্থতির প্রতিপ করিয়াছেন উtহাৱা সকলেই ব্ৰহ্মদশীয় এবং এইজন্তই ব্ৰক্ষ্মীদের আধিপত্য এখfন বেশী । প্ত পটির উচ্চতা এক শত ফুটের উপর হইবে, বেড়ও শাখানেক ফুটর কাছাকাছি। প্রার দুই-মানুন উচ্চতা পর্যন্ত সিমটির প্লাষ্টার, ত:হার পর সমস্তটা সোনালী রং দিয়া মাছ, মন হয় যেন সেনার পাত দিন বেড়ো । এখানকার সংরক্ষক বলিল,—শুধু এই টুকুতেই ৭৫•••\ টীকা লাগিয়াছিল। লোকটা অল্পস্বল্পের দিকে যার না, ওর কথাগুলাও সেনলী পাত দিয়া বোড়া,–সচরাচর প্রদর্শক বা সংরক্ষকদের যেমন হইয়া থাকে। খননকাৰ্য্যর সময় "পের মধ্যে বুদ্ধদেবের কতকগুলি অস্থি ও অন্তান্ত কয়েকটি কি দ্রব্য পাওয়া গিয়াছিল, তাহার কতকাংশ ন-কি এখন লক্ষেী-মিউঞ্জিরামে । মহাবিৰ্ব্বাণ"প ছাড়িয়া আমরা মতাকুয়ারের দিকে চলিলাম। স্থানীয় লোকের সমস্ত নিৰ্ব্বাণভূমিটাকেই মাতাকুয়ার বলিলেও, আসল মাতাকুয়ার একটু দূরু। এখানে নবনিৰ্ম্মিত একটি চতুষ্কোণ গৃহ কাল পাথরে নিৰ্ম্মিত প্রয় ছয় হত উচ্চ একটি অমিতাভ বুদ্ধমূৰ্ত্তি রহিয়াছে। চারিদিকে একটি চালচিত্রের মত, তাহাতে স্বশ্ন কাজের ছোটবড় নানা রকম মূৰ্ত্তি। সমস্ত মহানিৰ্ব্বাণভূমিতে এই মুটি পুরীকালীন ভাস্কর্যে শ্রেঃ। অবগু গঠনমূলমায় পূৰ্ব্ববর্ণিত ধৰ্ম্মশালার মূৰ্ছিত্রয় আরও চমৎকার, ভবে সেগুলা চের এদিককার তৈরি । এই মুটিও ভয়গুপের মধ্যে পাওয়া গিয়াছিল। এখানে-ওখানে সিমেন্ট দিয়া মেরামত কর । এদিককার দেখাশুনা শেষ করিয়া আমরা দহি-শুপ ( cremation stupa ) cqfŘrz sfortą i øst «R স্থান হইতে পূৰ্ব্বে প্রার দুই মাইল দূরে অবস্থিত। বেলা বারটা হইয়া গিয়াছে । মুক্ত প্রাস্তরের অসন্থ গরম, তবে মাঝে মাঝে খণ্ড খণ্ড মেঘে স্বৰ্য্যদেবকে আবৃত করিয়া একটু-আধটু কষ্ট লাঘব করিতেছিল। রাপ্ত নাই, ঘ-খীরে অtথের ক্ষেত চিরিয়া এফ ফালি হইলাম । এই স্তুপটির এখনও সংস্কার ত ছয়ই নাই, বরং এর গায়ে কালের আঁচড় মীয়া আরও গভীর করিয়া দিয়াছে। টিপিটা বেশ উচু, নানাবিধ গাছ ও আগাছার ভরিয়া গিয়ছে। দ্রষ্টব্য এমন কিছু না থাকিলেও এখানে বে-একজন চীনা ভিক্ষু থাকেন তাহার কাহিনীটা বেশ একটু অভিনব। শুপের শীর্ষে একটি বটবৃক্ষ আছে ; সন্ন্যাসী ভারই গোড়ীয়, একটি গহবরের চরিদিকে ধাশের বতার বেড়া দিয়া ঘর বাধিয়া থাকেন। নিতান্তই একা, ম:ইস-দেড়েকের মধ্যে বসতি লাই । বুক্ষের উপরেও তঁহর এই রকম গোছের একটি বুটীয় আছে, সমস্ত দিনমনিট প্রোয় সেইখানেই কাটান। কাশেয়া নগরীটিভ ইনি বেশ প্রসিদ্ধ। প্রথমে প্রথমে নগরে অসিস্থা ভিক্ষালব্ধ ঘাহা পাইতেন তাঁহাই আহার করিতেন, এই জন্ত তাহার নাম পাও'হারী বব থাকিয়া গিয়াছে। এদিক বৎসর দুই বাবৎ তার মেটেই আস্তান ছাড়ন না, কেহ কিছু আহার করিতেও দেখ নাই ; বিশ্বাণীদের মত তিনি এখন পুরাপুরি অনাহারী। আর যাহা হউক ইহর আশ্চর্য সস্থশক্তির একটি কথা শুনিলম এবং তfহার নিদর্শনও প্রত্যক্ষ করিলাম । ইনি মা-ঝ মাঝে দেহের কোন কোন স্থানে, বিশেষ করিয়া হাতের উপর বোমবাতি জ্বালিয়া ধ্যালে বসেন । বোমবাতি জলিয়া, গলিয়া দেহের মেই স্থানটি পুড়াইয়া মিবিয়া বীর, তিনি অবিচলিত ভfবং ধ্যানস্থ থাকেন। পরে উঠিয়া কি একরকম পাভার রসের প্রলপ দিয়া আরোগ্য হন । ভিক্ষু মৌসী। আমরা বৃথন পৌছিলাম, ভধন নীচেই ছিলেন। খুব সবল, ধীপ্তহী, গৌরবর্ণ পুরুষ, বয়স চল্লিশ-পীয়তাল্লিশ হইবে, গীয়ে হতে অনেকগুলি বড় বড় ফোস্কার চিহ্ন। আমরা যাইতে দুইটি করিয়া লবঙ্গে ফু দিয়া প্র.ভা.কর হ্য-ভ প্রসঙ্গ দিলেন, মটিতে দেবনাগরীতে লিধিয়া আমাদের বাড়ি কোথায় প্রশ্ন করিলেন। বলিলাম, “কলিকতা ’ বুঝিতে পারিয়াছেন–শিরপালনে এইটুকু জানাইয়া দিলন, তারপর বটবৃক্ষের ঝুরি ধরিয়া এবং
