শ্ৰীনলিনীমোহন সাহাল, এম-এ, ভাষাতত্ত্বরত্ন আমাদের উত্তর-ভারতের অনেক শিক্ষিত লোকেরও হয়ত জানা নাই যে, দক্ষিণ-ভারতে "কুরল" নামে একখানি উৎকৃষ্ট গ্রন্থ আছে। যেমন বেহারে, যুক্তপ্রদেশে ও মধ্য-ভারতে প্রতি গৃহস্থেৰ বাড়িতে তুলসীদাসের রামায়ণ রক্ষিত ও নিত্য পঠিত হয়, তেমনই মাদ্রাস প্রবেশের দক্ষিণ অংশে প্রত্যেক গৃহস্থের বাটতে ‘কুরল গ্রন্থ आशूउ ७ *ठिंउ श्य । "কুরল তামিল ভাবায় লিখিত একখানি উপদেশপুৰ্ণ উপাদেয় কাব্যগ্রন্থ । সম্ভবতঃ উহ। খ্ৰীষ্টীয় দ্বিতীয় শতকে লেথা হইয়াছিল । লেখকের নাম তিরুবল্লুবর 1 sাহীর জন্ম সম্ভবতঃ কোন অস্পৃশ্য জাতির মধ্যে হইয়াছিল এবং তিনি তন্তুবায়ের ব্যবসায় অবলম্বন করিয়া জীবিকা নিৰ্ব্বাহ করিতেন । লোকমুখে শুনা যায় যে, তিনি মাদ্রাসের নিকট ময়লাপুর (মলয়াপুর ) নামে কোন গ্রামে বাস করিতেন । সেখানে এললা শিঙ্গন নীলে কোন ধনী ব্যবসায়ীর সহিত তাহার বন্ধুত্ব ছিল। প্রাচীন কালে তামিল বেশে তিনটি বিথ্যাত রাজা ছিল— পাণ্ডা, চের ও চোল । পালি ভাষায় লিখিত মহাবংশ নামে সিংহলের ইতিহাসে এক চোল-দেশীয় রাজার উল্লেখ পাওয়া বায়ু, ঘিনি ২৯৬০ কলাব্দে সিংহল বিজয় কৰিয়ছিলেন । এলেলা শিঙ্গন ঐ রঞ্জিা হইতে ষষ্ঠ পুরুমে জন্মগ্রহণ করেন । ইহা হইতে এই সন্ধান পাওয়া যায় যে, কল্যা ৩২ শতকে যা খৃষ্টীয় প্রথম শতকে বা তন্নিকটবৰ্ত্তী সময়ে তিরুবল্লুবর জীবিত ছিলেন। জনশ্রুতি হইতে জানা যায় যে পাণ্ড রাজা উগ্রপ্লেরুবলীর রাজাকালে মাছুরার কবিসমাজে ‘কুরল প্রথম প্রকাশিত হইয়াছিল। পণ্ডিত শ্ৰীযুক্ত খ্ৰীনিবাস আয়াঙ্গরের পাণ্ডিত্যপূর্ণ তামিল আলোচনীয় এই রাজার রাজাভিষেক-কাল ১২৫ খৃঃ অঃ অনুমিত হইয়াছে। তামিল ভাষার "শিলপাধিকারমূ” ও “মনি মেখলই” নামক দুইখানি মহাকাবো ‘কুরলের ৫৫ সংখ্যক কবিতা উদ্ধত হইয়াছে।” প্রমাণ পাওয়া গিয়াছে যে, এই দুইধানি মহাকাব্য খৃষ্টীয় প্রথম ব৷ দ্বিতীয় শতকের নিকটবৰ্ত্তী সময়ে রচিত হইয়াছিল। অতএব যদি ‘কুয়লের রচনাকাল খৃষ্টীয় প্রথম ও SBBB DBB BBDD BBSBBS BB BB BBBB BBBBB অন্ম দেবতাদের পূঞ্জ না করিয়! শ্ৰীয় পণ্ডি-দেবতার পূজায় নিযুক্ত হয়, জলপূৰ্ণ মেঘও তাছার আজ্ঞা পালন করে। مناس---يو-b তৃতীয় শতকের মধ্যবৰ্ত্তী কোনো সময় ধরা যায়, তাহা হইলে অযৌক্তিক হইবে না। পণ্ডিত ঐযুক্ত রাঘব আয়্যঙ্গর অনুমান করেন যে, উপরিউক্ত দুইখানি কাব্যগ্রন্থ খৃষ্টীয় পঞ্চম শতকে লিখিত হইয়াছিল। কিন্তু ইহা প্রমাণিত হইয়াছে যে, কুরলের রচনাকাল ঐ দুইখানি কাব্যগ্রন্থের । অতএব ‘কুরলের শ্বে কাল উপরে নির্দেশ করা হইয়াছে তাঁহাতে আপত্তি হইতে পারে না । যদিও তিরুবল্লুবর নীচবংশোদ্ভূত ছিলেন, তথাপি তাহার গ্রন্থ ( কুরুল ) বেদের সন্মান লাভ করিয়াছে-- ব্রাহ্মণেরও উহাকে মস্তকে ধারণ করেন। ধর্ম, অর্থ, কান ও মোক্ষ—এই চারিটিকে শাস্থে চতুর্বর্গ বলে এবং এই চারিটিই মনুষ্য-জীবনের চারিটি অভীষ্ট বস্ব । অর্থ ধন-বৈভব ) এবং কমি ( স্ত্রী ইত্যাদি বাসনার বক্স ) এই দুইটির জন্ত সকল মনুষ্যই লালাস্থিত। একটু - উচ্চস্তরের মনুষেরা ধর্ম' (সাধুমার্গে চলিতে) ও ( জীবনাস্তে ) মোক্ষ ( পরমায়াকে পাইতে ১ চাছেন। ‘কুরলে কেবল প্রথমোক্ত তিনটি অতীষ্টের আলোচনা অতিনিপুণতার সহিত ও অতিমধুরভাবে করা হইয়াছে। মোকের পুথক্ আলোচনা ইহাতে নাই। কিন্তু গ্রন্থের প্রথম , ধম' ) অংশে, বিশেষতঃ উহার তপশ্বী জীবনাত্মক খণ্ডের শিক্ষার মধ্যে, চরম আনন্দ পাইবার মূল সাধন আত্মানুভূতির কিছু ইঙ্গিত পাওয়া যায়। এই স্থানে বলিয়া রাখা আবশ্বক যে, কুংলে’ ‘ধম” বুলিতে গৃহস্থ ও তপস্বী জীবন বুঝায়, ‘অর্থ বলিতে রাজনীতি বুঝায় এবং 'কাম' বলতে দাম্পত্য প্রেম বুঝায় । এই গ্রন্থে ১৩৩টি পরিচ্ছেদ আছে। প্রথম চারিটি পরিচ্ছেদ উপক্রমণিকা-স্বরূপ । তাহাঙ্গের পরের চৌত্রিশটি পরিচ্ছেদে গৃহস্থ ও তপস্বী জীবনের, সত্তরটি পরিচ্ছেদে রাজনীতির, এবং অবশিষ্ট পছিশটি পরিচ্ছেদেদাম্পত্য প্রেমের আলোচনা অাছে। প্রত্যেক পরিচ্ছেদে দশটি করিয়া কবিতায়ক স্বত্র আছে। অতএব সমগ্র গ্রন্থে ১৩৩০টি স্বত্র আছে। এক-একটি অংশ ছুই বা তিন খণ্ডে বিভক্ত। ধর্ম-শীর্ষক অংশের দুই খণ্ডের নাম ( ১ ; গৃহস্থ জীবন ও (২) তপস্বী জীবন। অর্থ-শীর্ষক অংশের তিন খণ্ডের নাম ( ১ ) রাজ (২) রাজতন্ত্রের অংশ§ () বিবিধ। কাম-শীর্ষক দুই খণ্ডের নাম ( ১ 'গুপ্ত বিবাহ ও ( ২ ) পতিপরায়ণত । o
