" Τοό
- 述8
শিখিয়া উঠে । সে ষে-পরিবারে ও বে-সমাজে প্রতিপালিত হয় তদনুরূপ হইয়াই গড়িয়া উঠে । ঐ বয়সের পরে সাধারণ বালকগণ অধিক কৰ্ম্মকুশলতা শিক্ষা করিয়া থাকে, লতা। কিন্তু বার-তের বৎসরের মধ্যেই ৰয়োবৃদ্ধগণের ভাব ও কৰ্ম্ম অনুকরণ করতঃ বালকগণ জলেক শিক্ষণ করে। তৎপরে উল্লিখিত বিষয়ে তাহদের অীয় অধিক শিক্ষণ করিবার থাকে সা স্ট্র এ-কথা শুনিতে কিছু আশ্চৰ্য্যাম্বিত হইতে হয় । কিন্তু কথা সত্য। আমরা দেখিলাম মানবসমাজের কমবেশী প্রায় অর্থাংশ ব্যক্তি বালক-প্রকৃতি, বৎসর গণিলে তাহাদিগের বয়স যাহাঁই হউক। প্রতিভাশালী ব্যক্তিগণ অনেকেই ঐক্ষপ । তাহারা কৰি হইলে এবং কদাচিৎ বৈজ্ঞানিক হইলেও বালকের স্থায়ই কিছু অস্থিরমতি এবং বাল্যসংস্কারাবদ্ধ হইয়া থাকেন । এইরূপ হুইবার কারণ কি ? পূৰ্ব্বে ইহার অনেক কারণ অনুমান করা হইত, কিন্তু এক্ষণে প্রধান প্রধান দার্শনিক ও বৈজ্ঞানিকগণ অনুমান করেন যে, অবোধগণ দুর্বলমনা ; তাহাদিগের মস্তিষ্কের কোন কেন কেন্দ্র দুৰ্ব্বল অর্থাৎ বয়সের অনুরূপ পুষ্টিপ্রাপ্ত হয় না । এইরূপ হুইবার প্রধান কারণ বংশানুক্রম ৷ দুৰ্ব্বলমনা অবোধগণের দুই-তৃতীয়fংশ বংশীকুজ্ঞশের ফল । অবশিষ্ট এক-তৃতীয়াংশ সম্ভবতঃ শিশুকালে কোন কঠিন পীড়ায় পীড়িত হইয়াছিল অথবা কোন দৈবদুর্ঘটনায় { অর্থাৎ হঠাৎ উচ্চ স্থান হইতে পড়িয়া যাওয়া কিংবা অস্ত কোন অজ্ঞাত কারণে ] এইরূপ হইয়া থাকিবে। এইরূপ অজ্ঞাত কারণমধ্যে পিতামাতার অতিরিক্ত মদ্যপান অথবা উপদংশ পীড়ায় পীড়িত হওয়াকে ধরা যাইতে পারে না । এই দুইটি এখন আর অপত্যের অবোধ অবস্থার কারণ বলিয়া গণ্য হয় ল । মানব বংশানুক্রম ও বেষ্টনীর ফল। ডাক্লইনের সময় 淀3 ¥o
- We have had time 3 to take •vorie before 2 learn all
omâardized sentinents of our coder, to that they know, to accept their views of , reli ஆ general propriaties and rei - ies. The common run of mankiod, cano, however ught tricks as tine goes où acidiro špeci ಬಟ್ಟೆಕಿ F་ཝཱ་ part of our. retain a pi bnt hold on us.-- Edition. Yq & article "Civilization.” . ° °3 * ৯ং শৰাসনী ; ‘SS8S যাহাঁই বিবেচিত হইয়া থাকুক, পণ্ডিতবর ভাইজম্যানের (Wiseman-এর) সময় হইতে স্বীকৃত হইয়া আসিতেছে যে, বেষ্টনীর ফল বংশানুগত হয় না । ভুমিষ্ঠ হইবার পর হইতে জ্বাতকের দেহে ও মনে বাহিরের ক্রিয়ার ফলে যত প্রতিক্রিয়াই হয় তাহাকে বেষ্টনীর ফল বলা যায়। বেষ্টনী বলিতে পারিপার্থিক অবস্থা বুঝা যায়। জাতক জীবিতকালমধ্যে দেহে ও মনে য়ে প্রতিক্রিয়া প্রাপ্ত হয়, অর্থাৎ যাহা লাভ করে বা অর্জন করে, তাহ বংশানুগত হয় না। আমেরিকার অল্পসংখ্যক জীবতত্ত্ববিদ পণ্ডিত ব্যতীত শীর্ষস্থানীয় জীবতত্ত্ববিদণণ এই মত এক্ষণে অঙ্গীকার করিতেছেন । স্বেীপঞ্জিত লক্ষণ-সকল বংশানুগত নহে, ইহাই এমতের স্থল কথা । বংশানুক্রম পুংকীট ও স্ত্রী-ডিম্বের + সংমিশ্রণের ফল । জরায়ু-মধ্যে পুংকট ও স্ত্রী-ডিম্বের মিশ্রণ-সময়ে ভ্রণের দেহে ও মনে যে উপকরণ সঞ্চিত হইল জাতক সমস্ত আয়ুষ্কালমধ্যে তদতিরিক্ত এমন কিছুই পাইতে পারে না যাহা তাহার পুত্র-পী হাদিতে সংক্রমিত হইবে, এবং ঐ উপকরণ হইতে কিছু বাদ দেওয়াও অসম্ভব। ভ্রণ-তত্বের আলোচনায় পণ্ডিতগণ এ-কথা প্রতিপন্ন করিয়াছেন । পুংকীট ও স্ত্রী-ড়িম্বের কেন্দ্রবিদু মধ্যে যে-সকল বক্র আঁশ ২ থাকে তষ্মধ্যস্থ বিদু বিদু পদার্থই বংশানুক্রমের নিয়ামক। কিন্তু এ-সকল ফথ আর বিশেষ ভাবে বলিবার প্রয়োজন नाँझे ! মস্তিষ্ক একটি যন্ত্র নহে। বহু যন্ত্রের সম্মিলনে মস্তিষ্ক গঠিত হয় । মস্তিষ্ণের বে অংশ যে ক্রিয়া করে সেই অংশে ঐ ক্রিয় নিম্পন্ন হইবার উপযোগী কেন্দ্র আছে। যথা— দৃষ্টিকেন্দ্র, শ্রবণকেন্দ্র, বুদ্ধিকেঞ্জ ** প্রভৃতি । এই কেন্দ্রগুলি স্বস্তিষ্কের সৰ্ব্বোচ্চ ধূসরবর্ণ স্তরে নিহিত থাকে। কোন একটি কেঞ্জের ক্রিয় নষ্ট অথবা মন হইয়া গেলেও অন্ত কেন্দ্রের ক্রিয় উত্তম থাকিতে পারে । মস্তিষ্ক পদার্থই জীবাত্মার ৰাহু বিকাশের স্বত্র । সুতরাং মস্তিষ্কের যে কেন্দ্র নষ্ট জধবা মৰ্ম্ম হুইয়া ধাঁয়, সেই কেঞ্জের উপযোগী কৰ্ম্ম সম্বন্ধেই Brit t #4
- Bpormatovoan. - #'Ovuun trucleus gothromosome. * * * . . . . - * Gian-kineasthetie centro, ... . *"... }, , ,
