wood BBBB BBBS BBBBBSB BB BB BBBB J BBSBBBBB gBB BB BBB BBB BBktStS এখানে অনেক বৌদ্ধশাস্ত্রের প্রাচীণ পুথি আছে লোকনৃত্য কাণ্ডিতে তিন প্রকারের মৃত্য চলতি-- (১) কাস্তারু ; ( 2 ) উডেঙ্কি ; (৩) কাস্কেরি। কাস্তারু নৃত্যই হ’ল সিংহুলের শ্ৰেষ্ঠ নৃত্য। হাতে রিং রয়েছে, পায়ে আছে ঘুঙুর (গিরিরি বললু), নাচের সময় হাতের রিং এবং পায়ের ঘুঙুর থেকে শব্দ হয় । গায়ে কোনো কাপড় নেই, গহনার প্রাচুর্য্য। কান্তারু নৃত্যের সঙ্গে গান গাওয়ার জন্য অনেক গান আছে। সব গানই প্রাচীন কাল থেকে চলে আসছে। বেশী গানই কাণ্ডির রাজ রাজাধিরাজসিংহের সময় রচিত। তিনিও নিজে অনেক গান রচনা করেছেন। গানের উদ্দেশ্য ত্রিরত্ন অর্থাৎ বুদ্ধ, ধম সঙ্ঘকে নমস্কার এবং রাজার গুণগান করা। রাজাদের ‘নৃত্যমণ্ডপ থাকত, সেখানে নাচগান হত । নৰ্ত্তকর রাজার অনুগ্রহ পেত, জমি ভোগ করত। উডেঙ্কি নৃত্য নাচের সময় হাতে ডমরু থাকে। কাস্কেরি নৃত্যে হাতে কিছু থাকে না। কাণ্ডির সব নৃতাই বীররসোচিত। কাণ্ডির পেরহেরা’র সময় যখন একদল নৃত্য করে চলে রাজপথ দিয়ে, ঢোল দামামা প্রভৃতি নানা বাদ্য নিয়ে, বীররসটাই মনে আছে, যেন যুদ্ধ জয়ের উৎসব। প্রাচীন যুগের একটি চিত্র মনে ভেসে উঠে। বিজয়সিংহ যখন দেশ জয় ক’রে তার সৈন্য-বাহিনী নিয়ে চলেছিল এমন মুতা হয়েছিল কি ? পেরহের ও অন্যান্য ধৰ্ম্মানুষ্ঠানের সঙ্গে নৃত্যের সম্বন্ধ। এমনি শুধু আমোদপ্রমোদের জন্য বোধ হয় নৃত্যের রীতি নেই। মেয়েদের নৃত্যের যে চলন নেই তা বলাঙ্গ বাহুল্য। আমাদের দেশে দেবদাসী বা নাচওয়াল মেয়ে আছে, সেরূপ কিছু সিংহলে নেষ্ট । পেরতেরা আগষ্ট মাসে কাণ্ডিতে ‘পেরহেরা বা মিছিল পনর দিন ধরে চলতে থাকে। দন্তধাতু বুদ্ধের দন্তচিহ্ন হাতীর পিঠে চড়িয়ে, বিরাট শোভাযাত্র। প্রতিদিন রাত্রে বার করা হয়। চারিটি মন্দির থেকে নাথ দেবল (দেবালয় ), বিষ্ণু দেবল, কাতর গান দেবল, সমন দেবল থেকে শোভাযাত্রা বেরয় এবং আদাহন মালুয়৷ বিহারে গিয়ে সমবেত হয়। পেরহেরার সময় কাণ্ডির রাজপথে লোকারণ্য । সমস্ত
