পাতা:প্রবাসী (ত্রয়স্ত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৬২৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শ্রাবণ এইরূপ ভূখণ্ডের কতকগুলি বিরলকাতি, স্বাস্থ্যকর ও খনিজে সমৃদ্ধ টুকরা বিহার-উড়িষ্যার এবং অন্ত ঐক্ষপ কতকগুলি টুকরা আলামের সহিত জুড়িয়া দিয়া বাংলাকে ক্ষুত্র দেশে পরিণত করা হইয়াছে। ইহাতে বাঙালীদের স্বাস্থ্যের ক্ষতি, জাতীয় শক্তির হ্রাস এবং উপার্জনের অন্ধবিধা হইছে। আসামের অধিকাংশ অধিবাসীর ভাষা বাংলা । বাংলা দেশকে কৃত্রিম উপায়ে ছোট করিবার পর আরও এক প্রকারে বাঙালীর অন্ধবিধা জন্মান হইয়াছে। অন্তান্ত প্রদেশের লোকের বঙ্গে চাকরি ও সাধারণ শিক্ষা পাইবার কোন বাধা নাই। কিন্তু বঙ্গের বাহিরে বাঙালীদের চাকরি পাইবার বাধা আছে। বিহার-বাসী বাঙালীর অধিকন্তু শিক্ষালয়ে ভর্তি হইতে এবং পরীক্ষায় পারদর্শিতা অনুসারে বৃত্তি পাইতে বিহারীদের মত অধিকারী নহে। এরূপ বাধা অন্ত কোথাও কোথাও আছে। ভাষা অনুসারে প্রদেশ গগ স্বাভাবিক ফেবৃহৎ ভূখণ্ডের প্রধান ভাষা বাংলা, তাহার সমস্তটি বঙ্গের অন্তর্গত রাখা উচিত ছিল। আগে ইংরেজ রাজত্বকালে আমাদেরই জীবিতকালে তাহাই ছিল। কিন্তু অন্ত কোন কোন ভাষাভাষীদিগকে এক প্রাদেশিক শাসনের অধীন করিবার জন্ত নুতন প্রদেশ গঠিত হইতেছে, অথচ বাঙালীর প্রতি অবিচারের প্রতিকার হইতেছে না। আমরা অন্ত কোন ভাষাভাষীদের স্ববিধায় আপত্তি করি না, বরং তাছাই চাই। কিন্তু আমাদের যে স্বাভাবিক স্ববিধা ছিল, তাহা হইতে আমাদিগকে বঞ্চিত করিলে তাহা সঙ্ক করিতে পারি না, করা উচিত নহে। এই অস্ববিধ একটা সাময়িক রাজনৈতিক আন্দোলনের ব্যাপার মাত্র নহে। রাষ্ট্রের এবং প্রদেশের সীমা ষে ভাষা অমুলারে নির্ধারিত হওয়া স্বাভাবিক, তাহা অনেক বিখ্যাত লেখকের মত। এইচ জি ওয়েলস্ তাহার “আউটলাইন অব হিক্টরী” পুস্তৰে লিখিয়াছেন – - “It is extraordinaril together the affairs o lan and so readin ప్స్తో different general German and base

  • :

ಶ್ಗ 器 •ಳ್ಗ ES $ DestkIII ETEIl *器人鬥 i:: and eas, . the people_who talk their ideas on German literature, who talk Italian and base their ideas literature, the people who talk Polish ৰিৰিৰ প্ৰসঙ্গ—ঙ্গৰ অনুসারে প্রদেশভাগ স্বাভাবিক ●W。 and base their ideas on Polish literature, will all be far better off and most helpful and least obnoxious to the rest . of mankind if they , conduct, their own affairs in their own idiom within the ring-fence of their own speech. Is it any wonder that one of the most popular songs in Germany during this ੋpੰid" period eclared that wherever the German tongue was spoken there was the German Fatherland ? “...There is a natural and necessary political map, of the world...There is a , best possible way;of dividing any part of the world’inti 'ndministrative areas, and a best possible kind of government for every area, having regard...to the speech and, race of its inhabitants, ...”– Qutline of History, by H. G. Wells, Chap. 36, section 0. তাৎপৰ্য্য— বিভিন্ন-ভাষা-ভাষী, বিভিন্ন সাহিত্যের পাঠক, ও বিভিন্ন চিন্তাধারীর जत्रूवरोंौं (णांकनभडिएक भकब *ीनन कब्र जटिनग्न जशक्षिांजनक । पाशं ब्र DBBD DBB BBB BBB BB DBB BBBS BBD BBBS BBB ইতালিয়ান ভাষা বলে এৰ’,ইতালিয়ান সাহিত্য হইতে ধারণা সংগ্রহ করে, বাহারা পোলিশ ভাষা বলে ও পোলিশ সাহিত্য হইতে ধারণা সংগ্রহ করে, তাহারা সকলেই যদি নিজেদের ভাষার পরিবেষ্টনীর মধ্যে আবদ্ধ থাকিয়া নিজেদের ভাষাতেই কাজকৰ্ম্ম সম্পন্ন করে, তাহা হইলে তাহারা মিজেরাও ভাল থাকিবে এবং পৃথিৰীয় জন্তান্ত জাতির বেশী উপঞ্চায় ও কম জলিষ্ট কল্পিৰে। এই অর্থাৎ নেপোলিয়নের ] যুগে জা4েনীর একটি অতি জনপ্রিয় গানে বলা হইয়াছিল যে, যেখানে জার্মান ভাষা বলা হয়, সেখানেই आप्रीनप्लग्न बाङ्कृषि-ऐशकिङ्कमाज आञ्चार्शब्रक्षित्र बाश्। “शृथिवैौब्र ७को चांखांबिक ब्रांबरेनखिक मानखि बांग्रह---शृषिकैरक ब्रह्मैग्न रिडांtर्ण छां★ कक्विांब्र ७ हांन-विtनषtक लीनन कब्रिवीब्र একটি সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট উপায় আছে...সে উপায় অধিবাসীদের ভাষা ও জাতীয় বৈশিষ্ট্যের প্রতি দৃষ্টি রাখা।" শাসন ও অন্তবিধ রাষ্ট্ৰীয় কাৰ্য্যের জন্ত সমুদয় বাংলাভাষী জেলা ও মহকুমাগুলিকে এক প্রদেশের অন্তর্গত করিবার চেষ্টা ছাড়িয়া দেওয়া উচিত নয়। এরূপ একীকরণ রাষ্ট্রশক্তির সহায়তার উপর নির্ভর করে, এবং সে সহায়তা আমাদের একান্ত ইচ্ছা ও তজনিত একাগ্র চেষ্টা ব্যতিরেকে পাওয়া যাইবে না। এই একান্ত ইচ্ছাকে জাগাইয়া রাখিয়া বাড়াইতে হইলে সমুদয় বাঙালীর কতকগুলি সম্মিলিত অনুষ্ঠান প্রতি বৎসরই হওয়া জাবগুক । যেমন সাহিত্যিক সম্মেলন । বাঙালীদের সাহিত্যিক সম্মেলন যেখানেই হউক, বঙ্গ বিহার উড়িষ্যা ছোটনাগপুর ও আসামের বাঙালীদের এবং অপর সকল প্রদেশের প্রবাসী বাঙালীদের তাহাতে নিমন্ত্রণ হওয়া উচিত, ५वर dहे गम्य अभ्थ्णब्र बांडाणैौरनग्न वा ॐशtनब्र প্রতিনিধিদের তাহতে উপস্থিতি একান্ত বাছনীয়।