૭૧૦ K2EE) ఏం8ం SSBBBB SBBB BBBBB BDD BBB BBBB BBBB BBB BBB BB BBB BD DD DBD BBB BB BBBB DDD DD BBBS DDD BDD BBB C DDBBBB BBBB BBBBB BBB চড়ায় দুইটি বাশের বড় ছাতা পুতিয়া ফুলচন দিয়া দিতেন। ইট ব্যবহার করিলে কিন্তু তাহার উপায় থাকে তাহাদের পূজা করা হয়। একটি স্থানীয় পঞ্চকোটের না। তাই দেওয়ালকে বাহিরের দিকে খাড়া তুলিয়া যাইতে হয় ও ভিতরে লহুড়া ( corbel ) রচনা করিয়া শেষে একটি বিন্দুতে মিলাইয়া দিতে হয়। ফলে গণ্ডীর কাটেনী নীচের দিকে কিছুই থাকে না, একেবারে শেষে হঠাৎ অত্যধিক কাটেনী দিয়া গর্ভগৃহকে ঢাকা দিতে হয়। মন্দিরের শীর্ষস্থানটি এইজন্ত কমজোর হইয়া যায়। তাহার উপরে বড় বেকি বা অঁলা আর বসান যায় না, দুটিকেই ছড়রার নিকটে জিনগণের মূৰ্ত্তি অঙ্কিত পাথরের খণ্ড রাজার নামে ও অপরটি আশ্চর্যের বিষয়, পুরীর গজপতি সিং-এর নামে স্থাপনা করা হয়। কত কাল পূৰ্ব্বে এই দেশটি হয়ত পুরী-রাজের অধীন ছিল, আজ র্তাহার রাজত্ব পর্যন্ত লুপ্ত হইয়া গিয়াছে, অথচ তাহার নাম আজও একটি স্বপূর পল্লীতে পূজিত হইয়া আসিতেছে। তেলকুপির মন্দিরগুলি পাথরের তৈয়ারী হইলেও এই সকল পাথর সংগ্রহ করা বোধ হয় কঠিন হইত। তাই কছুদিনের মধ্যে মানভূমের শিল্পিগণ পাথরের বদলে ইটে ছোট করিতে হয়। এই জস্ত মানভূমের সর্বত্র আমরা BBBB BBB BDDD BBBDS DBB BBBD DBB BBB BB BB BBB BB BBBS BBB BBD DDDBCC DBB BBBB BBB BBS BB BB BB BBB DD DD DBB BBBB BBBBS পাথরে গড়িতে হইলে শিল্পিগণ খানিকদূর পর্যন্ত গড়িয়াই শুধু মানভূমে নয়, বীরভূম বা বর্ধমান জেলার বেখানেই বোড়াম-গ্রামে ইটে তৈায়ী দেউল
