পাতা:প্রবাসী (ত্রয়স্ত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৭১০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

~ ) * : vì SSOB9 BBB BB DB BBB BDDDD DD D DD DD D DD D DD DS DD D DBB BBB BBS BB BB BBB DDDD DDDD DDD DD BBBB BB BBB BBBB BBB विनशद्र पछीब दक्रश्न श्रउ फेश नृथ श्रेशत्रु बनिद्रा कन दछ। ऋक्ब्र बाहिब अछ aन्त जाग्र नि हेश चश्णकाठनद्र दिल्ल । তন্ত্র ও পুরাণাদিতে যে কেবল স্ববর্ণ প্রস্তুত প্রণালীর উল্লেখ আছে তাহা নংে রৌপ্য প্রস্তুত প্রণালীর বহুবিধ কৌশলও লিখিত আছে। দত্তাত্রেয় তন্ত্রে ত্রয়োদশ পটলে ঈশ্বর দত্তাজের সাদে এইরূপ লিখিত আছে— ब्रांनैौद्र कह वाङ्मन गचणः gठांलकचक्र । গনীতি তোলকমান কৃষ্ণধেনু সমূন্তৰ । • इकनॉर्नीव्र पाङ्गन कोहेखिब्र नंठ१ जाण९ ।। वज्ञ बूङन ग्रूप्डन इक भाषा विनिक्रिरv९ ।। ॐखां★R बांगाकौबीब क्ल बागान बहिनी । - রিপুৰোদ্ধ পৰ্য্যৰমৰ্বশেষ ভৰেং ঘদি 11 তেৈৰাত্তলা তাৰাং দ্বন্ধং তোয়ে বিনিক্ষেপেং। ততঃ পরীক্ষা কর্তব্য । নিধুম পাৰকে এবং দৃষ্ট উরাপ্য যত্নতঃ। সার্ধেন তোলকং তামং ৰহি মধ্যে ৰিনিক্ষেপেং । ধৰা বঞ্চি তথা ভামং দৃষ্ট উথাপ্য বস্তুতঃ। saা প্রমাণং তদ্‌ ব্যং মস্তিষ শঙ্কয়োত্তি। বহু বপুৰ্ব্বৰ দুই তোলা সৰল আনিয়া বস্ত্রখণ্ডে পুটলি ৰরি স্বজাৱা বাধিয়া আশী তোলা কৃষ্ণবর্ণ গাভীর ছন্থে निकल कदिन मन कम जान दि। प्रश्न भै झश्द्र অর্ধেক শোধিত হইয়া অর্ধেক মাত্র অবশিষ্ট থাকিবে তখন ঐ সালের পূটলী দুখ হইতে উঠাইয় জলের মধ্যে নিক্ষেপ ক্ষরিবে। ঐ সৰল জল হইতে উঠাইয়া জরিমধ্যে নিক্ষেপ कब्रिाण पनि श्रृय बाश्ब्रि नं। इग्न उद्रबहे पेंश को शाणाशी হইবে। অর্থ তোলা তাম্র জরিমধ্যে দপ্ত করিবে, যখন श्र, इंश नऋद्रब्र ७ख्।ि ज्र-इब्र छषांश गषण ऋर्ष cकन् जरा दूवीद्र उांश दूती केन । प्लेकांकाब्रटिशंङ्ग किल्ले नक्ण श्रृंक ७ङद्दे श्रृंब्रिङि c६, ॐाशब्र उंश बांब cकान् बखएक दूताब ठांश निकल করা আবগুক বোধ করেন নাই। আভিধানিকেরা সাল অর্থে জল ও পাথেয় বলিয়াছেন—এই অর্থ যে নয় তাহ সহজেই বুঝা যায়। তবে এইটি বেশ বুঝা যায়, তাষের পরমাণু পরিবর্তিত হইয়া রৌপ্যের পরমাণুতে পরিণত হইল। অবশু ७षाहन चानखि श्ङ १८ब्र, ऐश cष क्लिक cब्रोश्रृं। इश्व তাহার প্রমাণ কি ? ইহাও রূপার স্কায় কলাইবিশিষ্টও হইতে পারে। সেই জন্ত আমরা স্বর্ণতন্ত্র হইতে অন্ত কয়েকটি শ্লোক উদ্ধৃত করিয়া দেখাইব ষে অবস্থাবিশেষে পারদযোগে এক ধাতু অন্ত ধাতুতে পরিবর্তিত হইতে পারে। অষ্ট ধাতুধু তত্ত্বজ দৰা কাঞ্চনতাং ব্ৰজেং । পারদের এমন অবস্থান্তর করা যাইতে পারে যাহা দ্বারা অষ্ট ধাতুই কাঞ্চন প্রাপ্ত হইবে। তণ্ডৈল তু সমাদার তাম্রাৰে বিনিক্ষেপেং। ७९कर्णां९ ठांब क्षिः गjां९ शिवR छदठि कांकनः }} ब्रात्र कोशमा यशा बद्यो९ठोप्ोणा९ अक्९ छठन्। তামে লৌছে তথা রীতাং তারে খপরে স্থতকে । एठ९कंी५cस्षशोधष्ठि िि: एठ७ि ख्रश्नः ॥ পূৰ্ব্বে পাইলাম আটটি ধাতুতেই পারদযোগে স্নবর্ণ হইবে। তারপর প্রণালীবিশেষে পারদ রজ ও কাস্তে দিলে উহা রৌপ্য হইবে এবং তাম্র ও লৌহাদিতে দিলে উহ তৎক্ষশাখ কাঞ্চন হইবে।