পাতা:প্রবাসী (ত্রয়স্ত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৮১৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ফরিদপুরের একটি পুরাতন গ্রাম জীঅজিতকুমার মুখোপাধ্যায় একটি প্রাচীন ও সমৃদ্ধ গ্রামের জীবনধারা থেকে বাংলাদেশের পল্পীজীবন-প্রবাহু বুঝবার উদ্দেশ্বেই ফরিদপুর জেলার বালিমাকান্দি থানার অন্তর্গত নলিয়া গ্রামটিকে থাড়। করেছি। এ অঞ্চলে রাজ সীতারামের মাসবার পূৰ্ব্বে নলিয়: জঙ্গল ও নলবন দ্বার। আচ্ছাদিত ছিল । উত্তর দিকের রাজত্ব স্বদুঢ় করবার উদ্দেশ্যে, এই নদীবহুল ছোট গ্রামটি তাকে আক্লষ্ট করেছিল, যাকে তিনি একটি সমৃদ্ধ নগরে পরিণত করেছিলেন । তার সময়ের কীৰ্ত্তির মধ্যে কোন মতে মাথ। উচু করে দাড়িয়ে আছে জয়দুর্গ, খামরায়, গোবিন্দরায় ও শিবের মন্দিরটি। মন্দিরগুলির চারিদিকে বেষ্টিত প্রাচীরগাত্রে অঙ্কিত ছবি ও অন্যান্য বহু মন্দির আজ আর নেই, সেখানে শুধু দেখতে পার্ট বিরাট ভগ্নস্তুপ, তার উপর ছোটবড় বহু বটগাছ । এই সব মন্দিরের কারুকার্ধ্য, ইট থোদাষ্ট করা মূৰ্ত্তি, সবই গ্রামের কুমারেরা করেছিল এখনও এদের বংশধরেরা বেঁচে আছে । রাজা সীতারামের প্রধান কীৰ্ত্তি জয়দুর্গার মন্দিরকেই ‘জোড় বাংলা’ বলা হয়। সামনের রোয়াক দিয়ে প্রবেশপথ অতিক্রম করলেষ্ট বারাণী । এই বারান্দাটাই জোড় বাংলার একটি বাংলা । তারপরেই মন্দিরাভ্যন্তরের প্রবেশদ্বার। দ্বারের উপরের প্রাচীরেও নান৷ কারুকার্য । মন্দিরের মধ্যে বেদীর উপরে সিংহারূঢ়া মহিষাক্ষরবধোদ্যতা জয়দুর্গার মূৰ্ত্তি ও অন্যান্ত মূৰ্ত্তি। এর দক্ষিণেষ্ট গোবিন্দরায়ের ‘খলাট । এ ছাড়া একটি সবচেয়ে উচু শিবের মন্দির আছে, কিন্তু তাকে যেভাবে বটগাছে ঢেকে ফেলেছে তাতে তার আর বেশী দিন উচু হয়ে থাকতে হবে না। মন্দিরটির গায়ে মহাবীর, দশ অবতার ইত্যাদি বহু খোদাই করা মূৰ্ত্তি আছে। অসুৰ বিগ্রহ ও মূৰ্ত্তি ভিন্ন কাঠের বৈরাগী, বোষ্টমী, মাটির ও কাঠের কালাচান্দই সমধিক প্রসিদ্ধ। বৈরাগী জোঙ্গুসন হয়ে মালা জগছে, গলায় মালা ; মাথার চুল বেণী করে মাথার উপরে বাধা। পাশে লঙ্গজড়িত নয়ন @°一一● দাড়িয়ে আছে তার বোষ্টমী ভোট একটি ছেলে কোলে ক’রে । ছেলেটি এক হাতে মায়েব একটি স্তন ধরে আছে ভয় পাছে কেউ কেড়ে নেয় । দীঘির দক্ষিণ পাবে দয়ামীর ঘর । এখানে ব’লে মেয়ের গান করে, “কালীখাটের কাল গে। ম৷ ঞ্চৈলালের গুৱান ধুন্দাবনের রাধাপাfল্প', শোকুলের গোপিনী দুগা স্থা স্বাসন লয়। अचिन्t५ bfठाई भ ‘. 1। ॐभl sझेब्रा निशश्वद्भ কায় মানৰঞ্জনম সফল করলে গো স্থা • झtग्र अनङ्कछी, cभी भी वअञ *ाश्च । 岑 _ এম ঘাটে ঘাটে করি পুঙ্গা পুষ্প উজান ধায় नमrtü vछfक्ल भी t.१n. ८बाraब्रू ब्लकM कब्रtड झग्न L幫幫 電鄂鎮町魏 1" সথন দোল আসক্ত তথন গ্রামের মেয়ের গ্রগমঞ্চায়, গোবিন্দরাম ইত্যাদি ঠাকুরদের বরণ করে গস্তে পাঠিয়ে দিতেন । ‘গস্তে’র চারখানা পাষ্ঠীর মধ্যে মাত্র একগান জান্তে । চৈত্র মাসে নলিয়ায় কালাচাদেরষ্ট স্বল্পরূপ পাঠ ঠাকুরপুঞ্জ হয়। সাধারণ চড়কপূজা থেকে পার্থক্য এক্ট যে এ পুঙ্গার মায়োজন সাত দিন পূৰ্ব্ব থেকেষ্ট আরস্থ ছয় শু সে উপলক্ষে প্রচুর পরিমাণে নৃত্যগীত হয়ে থাকে । এক একটি দলে একজন ক'রে কৰ্ত্ত থাকে, তাকে বলা হয় ‘বালা' । এই সাতদিন ধরে নৃত্যগীত করে চৈত্র-সংক্রান্তর দিন পাঠ পূজা শেষ হয় । লোকনৃত্যের আবিষ্কারক, শ্রদ্ধেয় গুরুসদয় দত্ত মহাশয় এই “চড়ক গম্ভীর দল" সিউড়ী একৃঞ্জিfবশন এবং সম্প্রতি গলষ্টন পার্কের উৎসবে নিম্নে এসেছিলেন। দত্ত মহাশস্থ এষ্ট সুত্যের জাগ্য। দিয়েছেন ধৰ্ম্মমৃত্য ( Religious Dance and Songs) ‘we woesn’, ‘wron for, on সন্ন্যাস ’ শ্লোক, চালান’ এবং ‘বায়েল' নুতাই এই পূজায় সমধিক প্রসিদ্ধ। প্রথম দিন একদল জয়দুর্গার মন্দিরে জার একদল গ্রামের উত্তরে হরিঠাকুর বাড়িতে দশ অবতার মৃত্য,