১২০ বিক্রমপুর মহাশয় বলিতেছেন, মিষ্টার পিত্থলের নামের গোড়ায় “মোহাম্মদ" শব্দটি আছে। আমরা কিন্তু তাছা কোথাও ব্যবহৃত হইতে দেখি নাই। নাইকীস্থ সেঞ্চুরীতে উtহার স্বাক্ষরযুক্ত প্রবন্ধ দেখিয়াছি ; আগেকার বোম্বাই ক্রনিক্লে তাহার ছাপা নাম দেখিয়ছি : র্তাহার প্রণীত একটি গল্পের বহি সমালোচনার জন্ত আমার নিকট আসিয়াছিল, তাহাতে র্তাহার নাম দেখিয়ছি ; ঐ বহির সঙ্গে আমার নামে র্তাহার একধীন চিঠি আসিয়াছিল, তাহাতে উহার স্বাক্ষর দেখিয়ছি ; কিন্তু কোথাও " মোহাম্মদ" নামটি দেখি নাই। সেইরূপ, মুসলমান হইলার আগে মিষ্টার ডি জি আসন ডি.জি আপনিই ছিলেন, এখনও আছেন ; কিন্তু আগে “ড়ি"টি “ডেভিড”-জ্ঞাপক ছিল, এপন উহু দাউদ" জ্ঞাপক হইয়াছে । যেমন গোপালচন্দ্র ঘোষ খৃষ্টিয়ান হইলে জজ, চালুর্গ, ঘোষ হইতে পারেন। যাহা হইক, পত্ৰলেখকদ্বযের সব কথাই নিতুল বলিয়া মানিয়া লইলেও, আমার আসল বক্তব্য ভ্রান্ত বলিয়৷ প্রমাণিত হয় না। আমি লিখিয়াছিলাম, “কোন ইংরেজ মুসলমানধৰ্ম্ম গ্রহণ করিলে তাহার নাম বেমালুম বদলিয়া যাইবেই, এমন কোন নিয়ম দেখা যায় না।” বিক্রমপুরী মহাশয় যতগুলি ইউরোপীয় মুসলমানের নামের উল্লেখ করিয়াছেন, তাহার প্রত্যকটিরই এক ব৷ একাধিক শব্দ হইতে মানুষগুলিকে ইউরোপীয় বলিয়। বুঝা যায় ; অর্থাৎ নামগুলি “বেমালুম বদলিয়" যায় নাই। তাহার মানে এই, যে, এই-সব লোক মুসলমান ধৰ্ম্মের গতিরে নিজেদের নাম হইতে ইউরোপীয়ত্ব বিলুপ্ত করেন নাই ; কিন্তু অধিকাংশ ভারতীয় মুসলমান উহাদের নামের মধ্যে ভারতীয় কোন চিহ্নই রাখেন না। যে-সব নামে ভারতীয়ত্ব আছে, সেগুলিকে বিক্রমপুরী মহাশয় খিচুড়ী নাম বলিয়াছেন। তিনি “বিশ্বজোড়া মোস্লেমের বিশ্বজনীনতা" চীন, অথচ কোন মুসলমান যে আগে হিন্দু ছিলেন, তাহার কোন চিহ্ন উহার নামে রাখিতে চান না । হিন্দুদিগকে “বিশ্ব”-বহির্ভূত মনে করিয়া ইউরোপীয়দিগকে “বিশ্বের” অন্তর্গত মনে করিবার কোন কারণ নাই। হিন্দুত্বব। ভারতীয়ত্ব-জ্ঞাপক নামগুলিকে অবিশ্বজনীন মনে করিলে, কাজেই বলিতে হয়, মাশ্মডিউক্ পিকৃথল, মুকদিন ষ্টিফেন্সন, বিশ্বজনীন নাম নহে। পূর আরবী নামও আরবদেশীয়, “বিশ্বজোড়া” নহে। কোন ভাষার নামই "বিশ্বজোড়া" বা “বিশ্বজনীন” নহে ও হইতে পারে না। কেন না, কোন ধৰ্ম্মের বা কোন ভাষাৰ “বিশ্বজনীন’ হইবার সম্ভাবনা নাই । হিলুদের সব নাম দেবদেবীর নাম অনুসারে রাখা হয না ; যথ বিনয়ভূষণ, বিভুচরণ, গগনলাল, অতুল, প্রফুল্ল, ইত্যাদি। মুসলমানের অব আরব দেশীয় নামকে ভারতীয় সমুদয নাম অপেক্ষ পবিত্রতর মনে করিয়া থাকেন ও করিতে পারেন ; কিন্তু তাহদের দ্বীপ ভারতের নাম অপেক্ষ ইউরোপীয় নাম শ্রেষ্ঠ বিবেচিত হুইবার কোন কারণ নাই। সুতরাং মুসলমান সমাজ যদি মৰ্ম্মডিউক পিকৃথল আদি নাম কাহাকেও রাখিতে দেন, তাহ হইলে অতুল ভৌমিক মুসলমান হইলে উহার নাম সম্পূর্ণ বদলাইবার কোন কারণ দেখা যায় না। এবিষয়ে আর কোন বাদ-প্রতিবাদ ছাপা হইবে না । প্রবাসী—কাৰ্ত্তিক, ১৩৩e . [ २७° छागं, २ग्न थ७ ॐ স তার গত অশ্বিন মাসের প্রবাসীতে সাতার সম্বন্ধে যাহা লেখা হইয়াছে, তাহার শেষে যে লিখিত হইয়াছে "কিন্তু দুঃখের বিষয় উহাদের মধ্যে বাঙ্গালী খুব কম......” ইত্যাদি—ইহা ঠিক হয় নাই । অবগু কলেজ-স্কোয়ার-ক্লাবে বাঙ্গালী বেশী না থাকিতে পারে, কিন্তু কলেজ স্কোয়ার ক্লাব ছাড়া আরো বহু সস্তরণ-সমিতি আছে— যেমন সেন্টাল সুইমিং রাব, আহিরীটোল সুইমিং ক্লাব, লাইফ, সেভিং সোসাইট প্রভৃতি। তাহীতে বহু বাঙ্গালী সভ্য আছেন এবং প্রত্যেক বৎসবের সন্তরণ-প্রতিযোগিতাব ফল দেখিলেই দেখা যাইবে যে বাঙ্গালী-সন্তান এখন অীর উtহীদের পিতামাতার অঞ্চল ধরিয়া নাই, প্রত্যেক বৎসবই উাহীর সব বিষয়েই ১ম, ২য়, ৩য় স্থান অধিকার করিয়া বিশেষ কৃতিত্ব দেখাইতেছেন। এ বিষয়ে একমাত্র অবাঙ্গালী ঐযুক্ত দ্বারক দাস মুলজী যাহ। কিছু কৃতিত্ব দেখাইয়াছেন, কিন্তু তাহ বাঙ্গালী মুরারীলাল (পোকা ) মুখোপাধ্যায়, যুগলকিশোর গোস্বামী, প্রবোধচন্দ্ৰ ভড়, শচীন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়, নিবারণচন্দ্র দে, শাস্থিপ্রিয় পাল, প্রফুল্লকুমার ঘোষ, স্বশীলম্বন্দর শীল, আশুতোষ দত্ত প্রভৃতির তুলনায় কিছুই নহে। সেণ্ট ল হুইমিং ক্লাবের ক্রমান প্রফুল্লকুমারের সম্বন্ধে আরও একটু লেখা উচিত ছিল –ইনি কেবল প্রথম হন নাই, অধিকন্তু সকল বিষয়েই পূৰ্ব্বেকাব সময়-নির্দেশ ( Record ) ভঙ্গ করিয়াছেন, তাহ। নীচের তালিকা দেপিলেই বুঝা যাইবে । পূর্বের সময়-নির্দেশ ১ মাইল (২৭ মিঃ ৯; মে: ) ( কলেজ-স্কোযাব ক্লাবের শীঘুত মোহিতমোহন দে তাহীদের Inter-Club Sportą aề সময়-নির্দেশ প্রতিষ্ঠা করিয়াছিলেন ) । অৰ্দ্ধ মাইল (১২ মিঃ ৪৩ সেঃ ‘পোকা মুখোঃ) সিকি মাইল ( ৬ মিঃ ৩: সেঃ ঐ ) ৫ মিঃ ৪৯: সেঃ ২২০ গজ (২ মিঃ ৫১ সেঃ স্বশীল শীল) ২ মিঃ ৪৪ সেঃ গত ২৩ শে সেপ্টেম্বর ( ৭ই অশ্বিন ) তারিখের ১৩ মাইল সীতারেও বঙ্গালী প্রফুল্লকুমার ঘোষ, বীরেন্দ্রনাথ পাল ও রবীন্দ্রনাথ রক্ষিত যথাক্রমে প্রথম, দ্বিতীয, ও তৃতীয় স্থান অধিকার করিয়া বাঙ্গালীর মুখ উজ্জ্বল করিয়াছেন। ইহঁর তিনজনই সেণ্ট ল কুইমিং ক্লাবের সভ্য। এক্ষেত্রেও ত্রমান প্রফুল্লকুমার গত বৎসরের সময়-নির্দেশ ভঙ্গ কবিয়াছেন। ছয় বৎসরের শিশুটি অৰ্দ্ধ মাইল সীতার কাটে নাই, দিকি মাইল কটিয়াছে । তাহাও বিস্ময়কর বটে। প্রফুল্লকুমারের সময় ২৫ মি: ৪ - সে? ১২ মিঃ ২৯ সেঃ তামসকুমার মল্লিক
