পাতা:প্রবাসী (ত্রয়োবিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/১৬৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

২য় সখn ] শক্তির সঙ্গে যোগেই সে বাহুবলকে পেয়েছিল। এর কারণ হচ্চে, মহুষ্যত্বের প্রাণময় অথগুতাই মানুষের পরম সত্য, কোন আশু প্রয়োজনের লোভে তাকে খণ্ডিত করলে সমস্তুটাকেই ক্লিষ্ট করা হয় । _ সেই চটি বই থেকে আর-একটি অংশ উদ্ধৃত করে’ আমার এই লেখা শেষ করি । “Everywhere, certainly, there is goodwill and courage in the face of Pಶ್ಗ difficulty. Those who have not experienced it, cannot realise what it means to be under-fed, under-paid, overworked, and yet to go on unswervingly with the work of the education of the people. Through the straining of every nerve many thousand marks may be collected for this purpose, while the sum dwindles as it is held in the hand to mere nothingness through the uncontrollable depreciation of the currency. “This material side of the question cannot be overlooked, as the instability of conditions ruins all effort. A thousand marks today are a hundred in a couple of days time, and the cducator of the people of one week may he working in উইলিয়াম্ পিয়ার্সন >ぐりも ناحیهای a factory the next in order to provide for his wife and his child as well as for his own livelihood. If the State were to appoint adult teachers as it does school teachers, salaries would rise to meet the depreciation, but the State stringently refuses to swell the budget by financing any new educational-enterprise, and leaves the adult educational movement to struggle on almost unaided. It is exraordinary enough that ways and means can be found to continue at all, and this obviously is due solely to the keenness and self-sacrificing devotion of those working in the cause of bringing education within reach of the people. It will take many years before Germany sees clearly where the moulding of her efforts in adult education has led to, but what can be more absorbing and instructive than to study its growth P’’ এই দুটি প্যারাগ্রাফ থেকে আমাদের শিক্ষার ও চিস্তার বিষয় যেটুকু আছে সে হচ্চে এই যে, কাজের বাধা অতি কঠিন, কাজের ফল অতি নিকট নয়, অথচ কাজেয় অধ্যবসায় দুর্গমনীয়। শ্ৰী রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর উইলিয়াম্ পিয়ার্সন ভারতবর্ষে ফিরিবার ঠিক পূৰ্ব্বে ইটালীতে ভ্রমণকালে শ্ৰীযুক্ত উইলিয়াম পিয়াসন মহাশয়ের আকস্মিক দুর্ঘটনায় মৃত্যুর খবর আমাদের নিকট পৌছিয়াছে । র্তাহার নাম জনসাধারণের নিকট বিস্তৃতভাবে পরিচিত না হইতে পারে, কিন্তু আমার স্থির বিশ্বাস যে র্তাহার মৃত্যুতে যে ক্ষতি হইল তাহা শুধু তাহার আত্মীয় এবং বন্ধুৰান্ধবের মধ্যেই আবদ্ধ নহে। বিশ্বমানবের প্রতি ভালবাসা র্তাহার কাছে যেরূপ সত্যকার সামগ্রী ছিল, সেবার আদর্শকে তিনি তাহার স্বভাবের সহিত যেরূপ পূর্ণভাবে মিলাইতে পারিয়াছিলেন, খুব কম লোকেরই ভিতর আমরা তাহ দেখিয়াছি। যে-সকল অজ্ঞাত অখ্যাতনামা লোকের মধ্যে প্রতিবেশীদের দৃষ্টি আকর্ষণ করিবার মতও কোনো বিশেষত্ব ছিল না, সম্পূর্ণ বিশ্বাসের সহিত স্বতঃপ্রবৃত্ত হইয়া তিনি তাহদের নিজের সখ্য দান করিতে সৰ্ব্বদাই প্রস্তুত ছিলেন, এবং এই দামের মধ্যে জ্ঞাতসারে বা অজ্ঞাতসারে অহঙ্কার রিপুর সৎকর্ধ সাধনজনিত আত্মতৃপ্তিগত ভাববিলাসের কিছুমাত্র প্রভাব ছিল না। দুঃস্থ অভাবগ্রস্ত লোককে তিনি নিত্যনিয়ত যে-সাহায্য করিতেন তাহার জন্য র্তাহার সৰ্ব্বসাধারণের প্রশংসা দ্বারা পুরস্কৃত হইবার কোনো সম্ভাবনা ছিল না, তাহার কাছে নিজের দৈনিককৃত্যের মতই তাহা নিতান্ত সহজ এবং প্রচ্ছন্ন ছিল । তাহার দেশপ্রেম ছিল সৰ্ব্বমানবের দেশের প্রতি, পৃথিবীর ষেকোনো দেশের লোকের উপুর কিছুমাত্র অবিচার বা নিষ্ঠুর আচরণ ঘটিলে তিনি অস্তরের সহিত বেদন অনুভব করিতেন, এবং মহৎভাবে অকুপ্রাণিত হইয়া তাহাদের সাহায্যে প্রবৃত্ত হওয়ার জন্ত তিনি নিৰ্ভীকচিত্তে আপন দেশবাসীর নিকট শাস্তি বরণ করিয়া লুইয়াছেন। শাস্তিনিকেতন আশ্রমকে তিনি আপন আবাসভূমি বলিয়া জানিয়াছিলেন, তিনি অনুভব করিয়াছিলেন যে এইখানেই তিনি র্তাহার বিশ্বমানবের প্রতি সেবার আদশকে উপলব্ধি করিতে পারিবেন, এবং যে