পাতা:প্রবাসী (ত্রয়োবিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/২১১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

গাল , আকাশ-তলে দলে দলে মেঘ যে ডেকে যায়— অtয় গায় আয়, জামের বনে তামেল বলে রব উঠেছে তাই— যাই, যাই, যাই । উড়ে যাওয়tল সাধ ভাগে তাব পুলক-ভব চলে নদীর ধাপে বাবে বt:ব মেধ যে ৬েকে যুiয - অয আtয় শু{{য়, কাশের বনে ক্ষণে ক্ষণে বব উঠেচে তাই -- ধtহ, য{ষ্ট, যাই । মধে৭ সালে ৩রীগুলি ত{ণ মিলিখে চলে গাল-তোলা পথিয় ॥ { শান্তিনিকেতন পুড়ি ক, আশ্বিন ) গান আ{সট, কোথ! স্ততে আজু পেলি ।" 1 t^z C<! শুী ণেক দাড় । ট্যধ্বজ। ওই যে তোমার গগন জুড়ে পূব হন্তে কোন পশ্চিমেতে যায় বে উড়ে, গুল গুপ্‌ , ভলী বাবে দেয ,য স{৬{ । ন'চেপ নেশা লগ ল তালেব প। ত{য পাতায KggS B BKB SBKB K0KB BBEB KKD S গtকাশ হতে শ্বকাশে কার ছুটেছুটি পনে বলে মেঘের ছয়tয লুটোপুটি, শু বা ন দীর ঢেউয়ে ঢেউয়ে কে দেয নাড় ॥ ( শাস্তনিকেতন-পত্রিক, অশ্বিন ) শ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর শ বরাদ্রনাথ ঠাকুর t જામાં કાળ ૭- નાર્થોગનિ সাধে। সাম|ণ দখিণ ই হে, rেধ্য যেমন ধরার করে আলোক-রiপী জড়ায় প্রা৩ে । তোমার আশিসূ আমার কাজে সফল হবে বিশ্বমাঝে, জুলুবে তোমার দীপ্ত শিখ। আমার সকল বেদনাতে ॥ কৰ্ম্ম করি যে হাত লয়ে 彎 কৰ্ম্ম-বঁtধন তারে বধে । : ফলের অtশ শিকল হয়ে . জড়িয়ে ধরে জটিল ফাদে। • তোমার রাণী বঁধে আঁটি,— সকল বঁধন যাবে কাটি, কৰ্ম্ম তখণ বীণব মত বাজ বে মধুর মৃচ্ছ নাতে ॥ ( প্রাচী, আশ্বিন ) শ্ৰী রবীন্দ্রনাথ ঠাকুব দেবী দুর্গ ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণ ত্রেতার আগেও প্রমাণ যোগাইয়াছে। এই KBBBB BBSBSBBB BBBB BBB BBS DD BBB BBB BBB ggg KKBBS BBBS BB BBBBBBS BBBBBB BBB একটু গগ্রসব হইযা বলেন, ভাবতে সুযজ্ঞ রাজা সৰ্ব্বপ্রথম দেবীর পূঞ্জ। করেন । খৃষ্টীয় পঞ্চদশ শতকেপ ও থমপাদে বাজা দনুজমর্দন বৰ্ত্তমান ছিলেন। উইবি তাম দিনে উল্লেপ আছে যে, তিনি অষ্টভূজ দুর্গামূৰ্ত্তি পূজা কবিযাছিলেন । স্মৃত্তি রঘুনন্দনেব তিথিতত্ত্বে দুর্গোৎসব-তত্ত্বও আছে : কাজেই রঘুনন্দনের সমযে দুর্গোৎসব হইত। আকবরের চোপদার রাজ কংসনারায়েণ বাট লাল দেওয়ান হইয়াছিলেন । ইহঁর পিতার নাম fবখ্যাত টাকাকাৰ কুলুকভট্ট, পিতামহের নাম উদয়নারায়ণ—রজ গণেশের গুtলক । ইনি এক মহাযজ্ঞ করিতে ইচ্ছা করেন । বাসুদেবপুবেৰ ভট্টাচাৰ্য্যগণ বংশানুক্রমে তাহিরপুর-রাজাদের পুরোহিত । উtহাদের মধ্যে মেশ শাস্ত্রী বাঙলা-বেহারের সকলের চেয়ে বড় পণ্ডিত ছিলেন । তিনি ললিলেন- মহাযজ্ঞ চারিটি—বিশ্বজিৎ, রাজস্বয়, অশ্বমেধ ও গোমেধ | একালে এ সব যজ্ঞের ७ु%न অসম্ভব । তিনি BBBB BBBSBBB BBBB BBBS gg BBB DB BBB নথ লক্ষ টাকা ব্যয় করিয়া মহাসমারোহে এই দুর্গোৎসবের অনুষ্ঠান হয। বমেশ শাস্ত্রী দুর্গোৎসবপদ্ধতি লেখেন। এই পূজাপদ্ধতি দেখিয জগৎনাবায়ণ নয লক্ষ টাকা খরচ কবিয়া পূজা করেন। এ পূজা BBB DDK KKS BB BB BBBBB BK g BBB BDDD লোকে দুর্গোৎসব প্রচলিত কবেন । সেই পূজা আজও চলিয়া সাসি৩েছে। আমাদের দেশে প্রতিমা গড়িয। পূজা হয । বাঙলার বাহিরে কোন কোন দেশে শুধু নবপত্রিকাব পূজা হয়। নেপালে নব. পলিক পূজা হয় । ঋগ্বেদে (২য় মণ্ডল, ২৭শ স্বত্ত, ৯ম ঋক্ ) উপদেশ করিতেছেন— ওঁ ধিয়া চক্রে বরেণ্যে ভূতানাং গর্ভমদধে । দক্ষত পিতরং তন ॥ বৈদিক সাহিত্য আলোচনা করিয়া বেশ বুঝিতে পারা যায় যে, দক্ষ বহু যজ্ঞ করিয়াছিলেন। বৈদিক যুগে যজ্ঞবেদি বা কুণ্ডের নাম যে “দক্ষ-তনয়া” ছিল, এইটি বোধ হয় তাহার একটি কারণ। যজ্ঞবেদিতে অগ্নি থাকিত বলিয়া, অথবা দক্ষ-তনয় অগ্নিকে আলিঙ্গন করিতেন বলিয়া লোকে বৈদিকযুগের শেষ দিকে ধারণ কবিয়া লইল, দেবী দুর্গার পতি মহাদেব । মহাদেব অগ্নি ব্যতীত আর কেহ নন। কেন না, "রুদ্র’ শব্দে অগ্নি ও মহাদেব উভয়ই