৪র্থ সংখ্যা ] به سميته SAASAASAA AAASAASAASAASAAAS আচার প্রচলিত আছে, ভাতের চলন নাই। পাগু। উমেশ ঠাকুর বাঙ্গালায় কিন্তু হিন্দী উচ্চারণে বলিলেন, “মন্দিরের মধ্যে হাম্রা সত্তবান আছি।” তিনি আরও বলিলেন যে পাগু রাসবিহারী চক্রবর্তীর নিকট পীচ শ বৎসরের দলিল আছে, তাহারও বহু পূৰ্ব্বে তাহার দেওঘরে অসিয়াছিলেন । এখানে কনোজ মৈথিল ও বাঙ্গালী পাণ্ডাদের মধ্যে বাঙ্গালী পাগুীদের নিজস্ব কুড়িখানি ভদ্রাসন আছে। হিন্দুস্থানী পাণ্ডাদের ৬০০ বাড়ী আছে। পাণ্ডাদের ১৩ ঘর হইতে ৩৬০ ঘর এবং এখন তাহা হইতে হাজার ঘর হইয়া পড়িয়াছে। বাঙ্গালী পাণ্ডাদের আকার-প্রকার বেশভূষা হইতে তাহাদিগকে বাঙ্গালী বলিয়া চিনিবার উপায় নাই। কথাবাৰ্ত্ত হইতেও ধরিবার জো নাই। কারণ হিন্দুতীর্থের সকল শ্রেণীর পাণ্ডাই এক-একজন বহু-ভাষাবিৎ । ইংরেজ-শাসন এখানে প্রবৰ্ত্তিত হইবার পর হইতে যিনি উপযুক্ত বলিয়া সাধারণ কর্তৃক স্বীকৃত হইতেছেন, তিনিই প্রধান পাণ্ডার স্থান অধিকার করিয়া আসিতেছেন । বৈদ্যনাথের মন্দিরে জলঘড়ি দেখিয়া পেট-ঘড়ি বাজাইবার প্রথা মন্দির প্রতিষ্ঠার দিন হইতে প্রচলিত আছে । ঘড়িদার কালাচাদের পিতামহ প্রথম ঘড়িদার ছিলেন। তিনি বাণীকাস্তের পর এখানে আসেন। বাণীকান্তের বংশে যাহার নিকট যজমানী খাতাপত্র ৯০০ সাল হইতে রক্ষিত হইয়াছে, তিনি বলেন র্তাহাদের অন্যান্য জ্ঞাতিদের নিকট আরও পুরাতন সময়ের খাতাপত্র পাওয়া যায় । এক শতাব্দীর অধিক পূৰ্ব্বে বৰ্দ্ধমান হইতে ৮ প্রসন্নকুমার বন্দ্যোপাধ্যায় আসিয়া দেওঘরে একটি মণিহারির দোকান করেন। ইহাই এখানে বাঙ্গালীর প্রথম দোকান। ক্রমে প্রসন্ন-বাবু বাড়ীঘর চাষ আবাদ প্রভৃতি করিয়া বৈদ্যনাথেই স্থায়ী হন । র্তাহার পর প্রায় ২৫/৩০ বৎসর পূৰ্ব্বে টেডিং কোম্পানী গঠিত হয়। জনৈক মাড়বারীর দোকান ক্রয় করিয়া এই কোম্পানী স্থাপিত হয়, তখন তাহার নাম ছিল “স্বদেশী ভাণ্ডার” । ১৩১৩ সালে স্থানীয় ম্যাজিষ্ট্রেটের পরামর্শে ঐ নামের পরিবর্তে “বৈদ্যনাথ টেডিং কোম্পানী’ নাম দেওয়া হয়। প্রায় ৬৫ বৎসর পূৰ্ব্বে বৰ্দ্ধমান জেলার অন্তর্গত কাটোয়া-সব ডিবিসন-নিবাসী পরলোগত মহেশচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় পুলিশের সব ইন্সপেক্টর হইয়া বৈদ্যনাথে আসেন এবং প্রথমে থানায় থাকিয়৷ পরে ভৈরব-বাজারে বাস করেন। তিনি গৃহবিবাদের ফলে একখানি গামছা মাত্র লইয়া বাটীর বাহির হন এবং বীরভূমে আসিয়া জনৈক ঝাড়খণ্ডে বাঙ্গালী উপনিবেশ AASAASAASAASAASAASAA AAAA AAAAMAAA S S AAAAA 8ፀዓ MAAA SAAAAA SAAAJAMMMAee AAAASASASS ভদ্রলোকের বাটতে রন্ধন-কাৰ্য্য করিয়া দিনপাত করেন। কিন্তু সেই সঙ্গে বাঙ্গালা লেখাপড়াও শিখিতে থাকেন। কিছুদিন পরে তাহার মাতুল তাহাকে দেখিতে পাইয়া আপনার বাটতে লইয়া যান। তিনি বীরভূমের মোক্তার ছিলেন । তথায় কিছুদিন থাকিয়া তিনি মাতুলালয় হইতে পুনরায় পলায়ন করিয়া বীরভূম জেলার অন্তঃপাতী কৃষ্ণনগরে গিয়া রাইটার কনেষ্টবলের কার্য্য লাভ করেন। পরে তাহার সংবাদ পাইয়া কাটওয়া হইতে আত্মীয় স্বজন আসিয়া তাহাকে গৃহে লইয়া যাইতে চাহেন। কিন্তু তিনি বাড়ী না গিয়া শীঘ্রই তথা হইতে এক মাইল পশ্চিমে জামতাড়ার সাহানা গ্রামের ফাড়ীতে হেড, কনেষ্টবল হইয়া যান। ইহার কিছুদিন পরে সবইন্সপেক্টরের পদে উন্নীত হইয়। তিনি দেওঘরে আসেন । ইহার দশ বৎসর পরে ১৮৪৫ খৃষ্টাব্দে সাওতাল-বিদ্রোহ হয়। তিনি এই বিদ্রোহ-দমনকারীদের অন্যতম ছিলেন। এই বিদ্রোহের সময় জনসাধারণের মধ্যে এরূপ আতঙ্ক হইয়ছিল যে আবালবৃদ্ধবনিতা সকলে প্রাণভয়ে দেশ ছাড়িয়া পলাইবার উপক্রম করে। মহেশ-বাৰু অমানুষিক চেষ্টা ও কৌশল দ্বারা তাহ নিবারণ করেন। তাহার এই কার্য্যের জন্য তিনি গবমেণ্ট হইতে বিশেষভাবে প্রশংসিত হন। সাঁওতাল-বিদ্ৰোহীস্বয় দিলবর মাঝি ও মনৃদিল মাঝিকে কেহ বহু চেষ্টাতেও ধুত করিতে পারে নাই, কিন্তু মহেশ-বাৰু তাহাদিগকে ধরিয়া দেন। বিদ্রোহীদের ফাসি হয়। তাহাতে মাঝিদ্বয়ের কয়েকজন সাওতাল অম্লচর ক্ষিপ্ত হইয়া তাহাকে হত্যা করিবার জন্য ঘুরিয়া বেড়ায়। কিন্তু গবমেণ্ট, কর্তৃক রক্ষিত হইয়া তিনি অব্যাহতি লাভ করেন। সাওতাল-বিদ্রোহের দ্বাদশ বৎসর পরে অর্থাৎ ১৮৫৭ খৃষ্টাব্দে সিপাহী-বিদ্রোহের সময় গোরা সৈন্যদিগের রসদ দেওয়া ও হিফাজত করার জন্য প্রধান সেনাপতির নিকট হইতে তিনি প্রশংসাপত্র পাইয়াছিলেন। পুলিশের কৰ্ম্মচারিগণের উপর বিদ্রোহীদের বিশেষ কুদৃষ্টি ছিল। সব ইন্সপেক্টর মহেশবাবু তাহাদের আক্রমণ হইতে আত্মরক্ষা করিবার জন্ত গৃহ হইতে অশ্বপৃষ্ঠে পলায়ন করেন। তিনি একটি বন্দুক মাত্র সঙ্গে লইয়া দেওঘর হইতে প্রায় ৩০ মাইল দক্ষিণপূৰ্ব্বে ফুলঝুরী পাহাড়ে লুকাইয়া থাকেন। তাহারু সমস্ত টীকাকড়ি-প্রায় ৬০ হাজার টাকা—ছোটুকী নামী এক হিন্দুস্থানী দাসীর জিন্মায় রাখিয়া যান। বিদ্রোহ-দমনের পর তিনি গৃহে ফিরিয়া তাহার সমস্ত সম্পত্তি সেই দাসীর নিকট হইতে প্রাপ্ত হন। এই বিশ্বস্ত দাসী তদবধি তাহার পরিবারভুক্ত হইয়া স্বীয় ভরণপোষণের চিস্তা হইতে মুক্ত হয় এবং বাসের জন্য একটি ভদ্রাসন পুরস্কার سے ۔۔م۔ ۔ ۔سے ماہ۔ سی۔ ۔
