৪র্থ সংখ্যা } ____________________________
বাম হস্তে রবির-ভাণ্ড — ডাইন হস্তে অসি । কাটিয়া অসুরের মুণ্ড কর্চ্চ রাশি রাশি । জিহ্বায় রুধির-ধারা, গলে মুণ্ডমালা। হেটমুখে চাইয়া দেখ্ মা পদতলে ভোলা।”
৩ । “দুর্গা আমার বিপদ-বিনাশিনী । জয়তারা তারিণী মা গো হিমালয়-নন্দিনী । মা গো তোমার পদে করে-স্তুতি, রাম রঘুমণি। ব্রহ্মা হৈলেন পুরোহিত, রাম হৈলেন যজমান । কত ব্ৰহ্মা ভগবতীর পুজার বিধান ॥ শঙ্খ লাগে, সিন্দুর লাগে, রজত কাঞ্চন । কুমকুম্ কস্তুরী লাগে,— আগর চন্দন ॥ সপ্তমী পুজিলেন ব্রহ্মা , সপ্ত উপচারে । ভোগ নৈবিদ্যি দিলেন ব্ৰহ্মা, হাজারে হাজারে ॥ অষ্টমী পুজিলেন ব্রহ্মা , অষ্ট উপচারে । বিল্বপত্র দিলেন ব্রহ্মা,-হাজারে হাজারে ॥ নবমী পুজিলেন ব্রহ্মা নব উপচারে । মেষ-মৈষ দিলেন ব্ৰহ্মা, হাজারে হাজারে ॥” ময়মনসিংহ শাক্তিপ্রধান স্থান । মা ভগবতীর দুয়ারে মহিয-পীঠ। বলি দিলে তিনি অতিশয় প্রীতিলাভ করেন । এই বিশ্বাসের বশীভূত। আমাদের গৃহলক্ষ্মীগণ সৰ্ব্বদাই কহিলে কাতরে দেবীব দুয়ারে জোড় পাঠা, জোড়া মহিষ মানসিক করেন । মেয়েদের এই দুট বিশ্ব সের অমুরোধ ছাড়াইতে ন পারিয়া, ব্ৰহ্মাও রামচন্দ্রের দুর্গোৎসবে হাজারে হাজারে মেষ মহিষ বলি দিতে বাধ্য হইলেন । ৪ । বিবাহের গীত । “শুভ ক্ষণে অনিল গৌরীরে ও কি ওরে, ইন্দ্র ধkিল ছাতি, বেদ পড়ে প্রজাপতি, নটেতে মঙ্গল ধ্বনি করে । ওকি ওরে, অস্তম্পট করি দূর, দশ বাহু করি যোড়, প্রণাম যে করিল বিশেষে । ওকি ওরে, তুলাতুলি সপ্তবার, জয়ধ্বনি জোকার, মশাল জ্বলিছে চাইরে পাশে ॥ ওকি ওলে, শিবের মুকুট মাথে ফুল ছিটায় বাম হ৩ে, নামাইল, ছয়-মণ্ডপ সরে । ওকি ওরে, দেখিয় গেীরীর মুখ, শিবের মনে কৌতুক, পঞ্চমুখে হাসে মহেশ্বরে ॥ ওকি ওরে, তবে সাত পাক ফিরি, পাৰ্ব্বতী আর ত্রিপুয়ারি, রৈল পুৰ্ব্ব পশ্চিম মুখে । ওকি ওরে, জিনিয়| সে কোটি ভামু দোহার হুন্দর তনু, হেন রূপ দেবগণে দেখে ॥” ৫ । বিবাহের গীত । "পুকুর্ণর চাইর পারে, চাম্প নাগেশ্বর, ডাল ভাঙ্গ, পুপ তুল, বিদেশী নগর । দেখা দে লো রায়ের ভগ্নী, দেখা দে আমারে, কত টেকীয় অলঙ্কারে শোভিব তোমারে ? লক্ষ টেকার গয়লা হৈলে, ন শোভে আমারে। তোমার হাতের বাজু হৈলে, শোভিবে আমীরে।" কষ্টিপাথর—ময়মনসিংহের মেয়েলী সঙ্গীত SS S SSAAAAAAS AAAAAMS MMSMS SMSMSMSMSM MS eSAMS AeSAeSASAeS eS eS eS AAAAA AAAA MSMAeA SAMM AAAA SAAAAAS AAAAA MAeS AAAAS 8ના حیحامی حیحیرہ میہم یہ .حیہ ৬। বরবধূর যাত্রী-সময়ের গীত । "চল কস্য দেশে যাই, আর বিলম্বের কার্য্য নাই ; ম। রৈছেন বৌ-ঘরা পতিয়া । চল কথ্য দেশে যাই, অীর বিলম্বের কার্য্য নাই, ভগ্নী রৈছে ময়ূব পাথা লৈয় । চল কহা দেশে যাই, আর বিলম্বেব কার্য নাই, পিলী রৈছেন ধান্ত দুৰ্ব্ব লৈয় । চল কস্য। দেশে ধাই অীর বিলম্বের কায্য নাই, ( আমার ) মর্মী বৈছেন ঘূতের বাতি লৈয় ।” ৭ । বর বধু বাড়ীতে পহছিলে গীত । “তুমি যে গেছলা রে বাছাই, নবীন শ্বশুর-দেশে, নবীন শ্বশুর-দেশে। তোমার শ্বশুব-শাশুড়িয়ে কি কি দান কচ্ছে ? দিছিল একটা শীলের গে। যেtড়, তীরে থৈয়া আইছি, তবে থৈয়া আইচি, তোমার বধূরে লয়। দেশে চলা আইছি ॥” ইত্যাদি। কন্যাকে জামাতব সঙ্গে যাত্র করাইয় দিবাব সময় স্ত্রী-পুঞ্জ সকলেই এক কুল-কিনাবা-শূন্ত করণ রসের সমুঞ্জে ডুবিয়া পড়েন তখন মেয়ের পদ্মা-পুরাণেব কলি নারায়ণদেবেন আশ্রয়গ্রহণপূর্বক সাহে রাজীব স্ত্রী স্থমিত্রাব কথায় বাৎসল্যের উচ্ছ,সি নিবৃত্তি করেন। ৮ । “ও কী গে, কেমনে বঞ্চিব জামাইর ঘর । বিপুলাকে কোলে করি, সুমিত্র। স সুন্দরী, সকরণে কান্দয়ে বিস্তর ॥ সদায় ঘুমের ভুল, ভাল মন্দ না বুঝিল, ( ও কী গেt, ) জামাই তোমারে যাবে লইয়া । সাত পুত্র আছে মোর, রূপে গুণে বিদ্যাধর, তাতে মোর নাহি এত দয়া ॥ পদ্ম সনে যার বাদ, জীবনের নাহি সাধ, কেমনে রব বুকে পাষাণ দিয়া। নিশিকালে নিদ্রা যাইও, সকালে ম৷ জাগিও, গুরুজনে সেবিও মন দিয় ॥ শতেক বৎসর জীও, সাত পুত্রের মা হইও, পাক চুলে পরিও সিন্দূর । মণিও স্বামীর কথা, ন করিও অন্যথা, কইও কথা অতি স্বমধুর। ( বিপুলব উক্তি । ) (ম গো ) সাত ভাই কুশলে রউক, বীপের কল্যাণ হউক, (ম গে ) তুমি থাকে৷ জন্মের আয়োরাণী। যদি সে কানাহ মাও, আমার মস্তক খাও, (ম গো ) কম্ব হৈলে হয় পরাধিনী ॥ " এই গীতটি গাইবার সময় গায়িক স্ত্রীগণের এবং অপরাপর পুরুষ সকলের মুখই বৎসল্যের অশ্রধারায় সিক্ত হইয় পড়ে । ৯ । বর-বধুব পাশ'-পেলর গীত। “আজু কি আননা ! ধ্রু কি আনন্দ হৈল অজু রস-বৃন্দাবনে । মদনমোহন খেলে পশি, মনমোহিনীর সনে ॥ ইত্যাদি ১• । একটি জল-ভরার গীত । “তোমরা দেখ ছনি সঙ্গনী সই জলে । মদনমোহন, বংশীবদন, কদম্বেরি তলে ॥” ইত্যাদি ( সৌরভ, অগ্রহায়ণ ) শ্ৰী বিজয়নারায়ণ আচাৰ্য্য
