৪র্থ সংখ্যা ] চাষবাষ,মাছধরা ইত্যাদি ), তাতে সাধারণতঃ খরচ ক্রমে বেড়ে চলে। যে-সব ব্যবসায়ে প্রকৃতি অপেক্ষ মানুষ ও মূলধন লাগে বেশী, তাতে খরচ ক্রমে কমে। অতঃপর আমরা নানা ব্যবসায়ের মধ্যে, সামাজিক সম্পত্তিতে যেটুকু 'কৃতি’, ‘মানুষ’ ও ‘মূলধন আছে, তা কি ভাবে বিভাগ ও ব্যবহার করলে সবচেয়ে বেশী ভোগ্য উৎপাদিত হয়, তাই দেখব। আরও দেখব সব حمام "بیس-میسر উদ্বোধন 8సె& ج۶۹مه-مي٦ ميري٠ ير سیاسی همه...» حتی همینی همسر উপকরণগুলিকে কি করে বেশী সচল এবং কাৰ্য্যকারী করে তোলা যায়, তাই। মানুষ বলতে অতঃপর অনেক স্থলে শ্রমজীবী বুঝতে হবে । শ্রম যে করে, সেই শ্রমজীবী হবে। তাকে ইট বইতে হবে, বা অন্য কোনো রকম দৈহিক শ্রম করতে হবে, এমন কোনো কথা নেই। শ্রম মস্তিষ্কেরও হতে পারে, শরীরেরও হতে পারে । "بامیه حمیریهایی শ্ৰী অশোক চট্টোপাধ্যায় উদ্বোধন তুমি শুধুই আমার হবে,— আমি রইব তোমার হ’য়ে ? তোমার মনেই থাকে। তবে ; কাজ নেইকো আমার হয়ে। আমার স্বর্থেই আমার দুখেই রইবে চেয়ে আমার মুখেই, মদির মোহের নিদের মতন মোরেই কি এ রাখবে ঘিরে ? রুদ্ধ গৃহের গোপন কোণে মোরেই নিয়ে থাকবে কি রে ? হা প্রেয়সী ! হা মোহিনী ! হী রূপসী —মুগ্ধ নারী ! জানো না কি বিশ্ব-নাড়ীর সঙ্গে মোদের যুক্ত নাড়ী ? ল’য়ে ধুলো খেলা মিছাই ব’য়ে যাবে বেলা কি ছাই, বিশ্ব-বেলার বালুর কণা রইব মোরা বিশ্ব ছাড়ি ? বনের পার্থী রইব খাচায় নিসর্গেরি দৃপ্ত ছাড়ি ? বিশ্ব-বাসীর প্রতিবেশী আয়ু ছুটি আয় বিশ্ব-পথে, অীয় দেখি আয় কঁাদিয়া যায় কোন অভাগা নিঃস্ব পথে । কে, ভাসে কে চোখের জলে, টানিয়া নে বুকের তলে, বিশ্ব-দুখে বিশ্ব-শোকে আয় ছুটি আয় সঙ্গ দিতে ;– বিশ্ব-মুখের মহোৎসবে আয় ছুটি আয় সঙ্গ নিতে। শ্ৰী রাধাচরণ চক্রবর্তী
