পাতা:প্রবাসী (ত্রয়োবিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/২১৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

২য় সংখ্যা } AASAASAASAASA SAASAASAASAASAASAAAS পেলফলের মোহ লইয়া—তবে ঘটনার প্রকারান্তর বঙ্গই আছে। ঈভূনও লোকীর কথায় প্রতারিত ংষ্টলেন এবং স্ত্রীজাতিস্থলভ কৌতুহলের বশবৰ্ত্তী হইয়। নিজের অমৃত-ফলের ঝুড়ি সঙ্গে লইয়। বাহির হইলেন–মিলাইয়া দেখিবেন যে তাহার নিজের .ালের মত এমন ফল আবার কোথায় ফলিতে পারে। ইরূপে লোকীর সহিত বাহির হইয়া "ক্রমে আসগার্ড, &াড়াইয়া আসিবামাত্রই লোকী সরিয়া পড়িল । অমনিই থিয়াসী উড়িয়া আসিয়া তাহার থাবাতে করিয়া ঈভুনাকে লইয়া তাহার নিজ বাসভূমে খ্ৰীম্‌হাইম-এর ( Thrymheim ) নির্জন প্রদেশে অনিয়া ফেলিল । স্বৰ্গরাজ্য ছাড়িয়া এমন দৈত্যদানবের দেশে কাহার মন টিকে—বিশেষ একজন স্বর্গের দেবীর পক্ষে। ঈড়ুন স্বৰ্গধামের এমন মুখের স্বপ্ন হইতে বিচ্যুত হইয়া বৃন্তচু্যত কুমুমের ন্যায় মলিন হুইয়া যাইতে লাগিলেন । থিয়াসীর জানা ছিল যে ঈডুনের আপেলফল আস্বাদ করিতে পাইলে দেহের শক্তি সৌন্দৰ্য্য এবং যৌবন লাভ হয়। সেইজন্য সেই অমৃতফলের উপরে তাহার খুবই লোভ ছিল। কিন্তু থিয়াসী ঈড়নকে তাহার ফল হইতে থিয়াসীর জন্য বিন্দুমাত্র অংশ দিতেও স্বীকার করাইভে পারিল না । ঈভুন স্বেচ্ছা-প্রণোদিত হইয়। ন দিলে থিয়াসীর সাধ্য ছিল না যে অমুত-ফলের অস্বিাদ লাভ করে, কারণ থিয়াসী আপেলের ঝুড়িতে হাত প্রবেশ করাইব মাত্রই ফলগুলি এমনই শুষ্ক শীর্ণ হইয়। ঝুড়ির সঙ্কীর্ণ স্থানে গিয়া পড়িয়া থাকে, যেখানে তাহার মত দৈত্যের অঙ্গুলি পৌছাইতে পারে না। তখন একমাত্র ঈডুনার প্রহস্তের স্পর্শে ফলগুলি আবার পূর্বাবস্থা थांश्ॐ श्घ्रं । দেবতারা ঈভুনকে না দেখিতে পাইয়া প্রথমে মনে করিলেন যে নিশ্চয়ই তিনি র্তাহার স্বামীর সহিত কোথায়ও গিয়া থাকিবেন, যখন হয় আসিবেন । কিন্তু এরূপ নিশ্চিন্ত ভাবে বেশী দিন চলিল না। তাহারা শেষবার যে ঈড়নের অমৃত-ফলের আস্বাদ গ্রহণ করিয়াছিলেন তাহার স্বপ্রভাব ক্রমে নিঃশেষ হইয়া আসিতে লাগিল । তাহারা যেন রীর আগমন অনুভব করিতে লাগিলেন, তাহাদের وخ ـسـ-8 جة , নরওয়ের পুরাণের কথা مصره-صیه محصیحه حمید حبیبی حمایی خمسیر Xb'(T حین تحصیها جایی که حییم ۹-میایی-جیح میرسی যৌবন এবং সৌন্দর্য্য যে মান হইয়া আসিতেছে তাহণ যেন স্পষ্টই বুঝিতে পারিলেন । বসন্থের দেবী ঈড়নার অবর্তমানে প্রশ্নতিতেও পরিবর্তন আরম্ভ হইল। উদ্যানের বৃক্ষপত্রসমুহ মলিন হইতে লাগিল, পরে বিবর্ণ হইয়। গেল, তার পরে শীর্ণ শুষ্ক হইয়া বাতাসের আন্দোলনে যেন শীতে কম্পান্বিত হইয়া ঝরিয়া ঝরিয়া পড়িতে লাগিল। আকাশে বাতাসেও বসন্তের সে সতেজ ভাব আর নাই, যেন তাহার স্বর বদলাইয়। গিয়াছে। এই নুতন স্বর অভাবের স্বর— যেন বায়ুভরে প্রবাহিত হইয়। সমস্ত আসগার্ড, ছাইয়া ফেলিল । cwww.tal >RCA &&&fc's ( Valhalla , Walhalla ) সমবেত হইতেন, কিন্তু এখন আর তাহাদের মধ্যে গল্প কথকতা হয় না, গানও চলে না। সকলেই বিষন্ন, সকলের মুখেই একটা চিন্তার ছায়া ক্রমেই গাঢ়তর হইয়া উঠিতেছে। ক্রমে ক্রমে বায়ুপ্রবাহেও যেন একটা শ্রান্তি ক্লাস্তির ভাব, একটা জরার আভাস, একটা মৃত্যুর স্বর ধ্বনিত হইয়া উঠিতে লাগিল । একদিন দেবতারা দেখিলেন যে কে একজন আগন্তুক আসিয়া তাহীদের মধ্যে আসন গ্রহণ করিয়াছে । তাহার শিরে মুকুট, হস্তে রাজদণ্ড, কাজেই দেবতাদের সভায় আসন পাইবার পক্ষে বাহাবয়ব হিসাবে তাহার কোন প্রকার অসঙ্গতি-দোষ ছিল না । কিন্তু যে অঙ্গুলিতে রাজদণ্ড ধরিয়াছিল সেগুলি ছিল শ্বেতবর্ণ এবং অস্থিকঙ্কালসার আর মুকুটের নীচে শোভা পাইতেছিল মৃত্যুর দেবী ছেলার ( Hela ) ভীষণ মূৰ্ত্তি । দেবতাদের মধ্যে যেন একটা ভয়ের ছায়া পড়িল, র্তাহার। সকলেই নিস্তব্ধ হইয়া রহিলেন । একমাত্র ওড়ীনের বাক্যক্ষুষ্টি হইল, তিনি জিজ্ঞাসা করিলেন—“লোকীর কন্যা, * আমার নির্দেশ অনুসারে তুমি যে রাজ্যের শাসনভার পাইয়াছ তাহ ছাড়িয়া তুমি কোন অধিকারে এবং কোন সাহসে দেবতাদের সঙ্গে আসন গ্রহণ করিতে আসিয়াছ ? তুমি জান দেবতার কেহই তোমার মত ব্যক্তির সমকক্ষ নন।”