२e 8 ফ তার হুহতে প্রে স্তশিল পললত ( २fश! ) BBS BBB KKSBB BBBSB BBBBB BB BBB গুহ আছে । প্রবাদ এইরূপ ঐ গুচ{য় একবার প্রবেশ করিলে পরজন্মে জঠর-ঘন্ত্রণ। তহঁতে নিষ্কৃতি পাওয়া যায় । রামশিল পাহাড়ের উপর একটি শিবমন্দির ও শ্রীরামচন্দ্র সীতাদেবী ও লক্ষ্মণের মৃত্তি স্থাপিত আছে । শ্রীরামচন্দ্র ও সীত। দেবীর পদরেণু-স্পর্শে এই স্থান পবিত্র হইয়াছিল বলিয়। বিদিত আছে । প্রেতশিলাও একটি উচ্চ পাহাড় । ইহ। ভিন্ন ভীম পাহাড় ও সীতাতীর্থ নামে আর-দুইটি প্রসিদ্ধ পাহাড় আছে, ইহণ ও ভক্তদিগের চক্ষে পবিত্র স্থান। সকলগুলিতেই পি গুদানের নিয়ম আছে । ভীম-পাহাড়ের উপর যে গভীর গহবর দেখিতে পাওয়া যায়, কথিত আছে ভীমসেন পিতৃপুরুষদিগের উদ্দেশ্বে পিণ্ডপ্রদান করিতে আসিলে, তাহার দেহ ভরে ঐ স্থানে গহবর হইয়| যায় । জয়পুর সহরের চারি মাইল দূরে একটি পরম রমণীয় উপতাকা আছে, উহাব নাম গল্ত। পাহাড় । পুরাকালে এগানে সালব ঋসির আশ্রম ছিল । তিনি যে হোমাগ্নি প্ৰজলিত করিয়াছিলেন, তাই আজিও বহুমত্বে রক্ষিত হইয়। আসিতেছে । এই হে মাগ্নি দশন ও স্পর্শ মানসেই "ভক্তগণ বহুদব হইতে এই তীর্থে আগমন করিয়া থাকেন । মাদ্রাজে কাঞ্চীপুরের নিকট সাতটুিপূঙ্গ-বিশিষ্ট এক উচ্চ পৰ্ব্বত আছে । এই সাতটি শুঙ্গের নাম স্বামী-তীর্থ, প্রবাসী—জ্যৈষ্ঠ, ১৩৩০ SeeAMMAMMA M AeAMAeM eeMM MM AMAeA AM MeA AMA AeeS eAeMA AMAeAAA AAAA AAAAeAeeAAA AAAA AAAAeMMMMA AeMAMMAAA AAAAA [ ২৩শ ভাগ, ১ম খণ্ড ہم_حی حجیم محی حجیے حیح حیحدی۔ আকাশগঙ্গা, পাপনাশিনী, পাণ্ডবতীর্থ, ডুম্বীরকোণ। কুমারবারিক , ও গোগৰ্ভতীর্থ। এখানে বালাজীউ নামে প্রসিদ্ধ দেবতা আছেন । ত্রেতাযুগে রামচন্দ্র সীত দেবী লক্ষ্মণ সহ এগানে আসিয়া বালাজীর পূজা করিয়াছিলেন। র্তাহার যে-স্থানে অবস্থান করিয়াছিলেন সেই স্থানটি স্বামীতীর্থ নামে খ্যাত রহিয়াছে । দ্বাপরে পাণ্ডবগণ একবৎসর কাল এই পৰ্ব্বতে বাস করিয়া বালাজীর পূজা করিয়াছিলেন । র্তাহারা যে শুঙ্গে বাস করিয়াছিলেন উহারই নাম পাণ্ডবশৃঙ্গ । রামেশ্বরদ্বীপে গন্ধমাদন পৰ্ব্বতের নাম অনেকের নিকটই বিদিত । শ্রীরামচন্দ্রের আশীৰ্ব্বাদে এই পৰ্ব্বত একটি মহাতীর্থে পরিণত হয় । হিন্দুদিগের বিশ্বাস— এগানকার পবিত্র বায়ু অঙ্গে লাগিলে মহাপাতকী ও মুক্তি পাইয় থাকে । এই পৰ্ব্বতে পূৰ্ব্ব পুরুষদের উদ্দেশ্যে পিণ্ডদানের ব্যবস্থা আছে । দেবতার পদরেণু-লাভে তীর্থে পরিণত হইয়াছে এরূপ আরও ক্ষুদ্র-লুই ই গিরিশুঙ্গ ভারতবর্সের বিভিন্ন স্থানে পরিলক্ষিত হইয়া থাকে। দেবাদির চিহময় স্থান দেবদেবীর বিহার বা লীলার প্রত্যক্ষ চিহ্ন বৰ্ত্তমান থাকার জন্য যে-সকল স্থান অদ্যপি ও মহাপুণ্যক্ষেত্র বলিয়া পরিগণিত হইয় থাকে, তন্মধ্যে গয়াধাম সৰ্ব্বাপেক্ষা প্রসিদ্ধ । এই স্থানে বিষ্ণু-মন্দিরের মধ্যে গদাধরের শ্ৰীপদ-চিহ্ন স্পষ্ট পরিলক্ষিত হইয়া থাকে । হিন্দু-মাত্রেই পরম ভক্তিভরে ইহার পূজা ও এই স্থানে পিণ্ডদান করিয়া থাকেন । হরিদ্ধারে কুশাবৰ্ত্ত ঘাটের সন্নিকটে যে চরণ-চিহ্ন দেদীপ্যমান রহিয়াছে, উহাও শ্ৰীবিষ্ণুর চরণ-চিহ্ন বলিয়া খ্যাত । ব্ৰহ্মপুত্রতীরে উমানন্দ পাহাড়ের সন্নিকটে উৰ্ব্বশীকুণ্ড নামক স্থানে শ্ৰীবিষ্ণুর পদ-চিহ্ন পরিলক্ষিত হইয়া থাকে। এস্থানটিও তীর্থক্ষেত্র । উক্ত সকল স্থানেই পিতৃপুরুষদিগের মুক্তি কামনায় লোকে পিণ্ডদান করিয়া থাকে। বৃন্দাবনেও চরণ-চিন্স নামে একটি পবিত্র স্থান আছে । দক্ষযজ্ঞে শিবনিম। প্রবণে সতীর দেহত্যাগের পর শোক-বিছবল মহাদেবের অবস্থা দর্শনে স্বষ্টিনাশের আশঙ্কায় বিষ্ণু কত্ত্বক সেই মৃতদেহ একান্ন খণ্ডে ছিন্ন
