لم الليل من t بي , طمس الفم في SDD DDH BBBKS DDDSBBD BDDD DB BBBDS DDDS DDDS DDS DDD BBB DDD DD DHH DBS CDD C DDDTB BBD DDDS DDDS DD eBDD BBD DDDDD BBB DDD DDD DDD DBDD BBBD DDDD DDD DD DDDS DDDD DD BBB BBB DBD DDDDD DDD DBBDDD S DDBS BDDD DHB DDBBS DDu gD B DDDB BBD BBDD BB BB BBBB BBBB BBBB DDS DDD BDB BBBD DD D DDD BBB BBB BB BBB BD DD DS DDB C DBBB BBBB BB BBB BBDD DB BB DDBBBB BBBBBBBDD DBB BBB BB BBBB BDDDB BBBB S DDD DDDD BBDS DBBBB DDDtD DD B BBBD DDD DD BBB BBDD DD DDDDDD S DBB BBB BBB BBS DDD DBBBB DD BB BBBDDDD DBBS BBD BBBB BBB BBDD D DDDD DD DB BBB DD DDD DDS BBBB BBBB HHDDD BB BDDB BD DDDB DS DDDD D DDD DDD D DBBB DD BB BBB BB BB BBS BD DBB DDD DD BBBBB BBS BBDD BBBB BB BBDD DS BD DBB B BBBB BBBB BSBB BBB BBDDB BDDDSDDD DDDD BBB BBBB BBBB BDDDD DB BBB BBB BS BBB BBBD DDB BBBBB BBBBB BBBBD DDD DBB BBBBB DDD DD BBBD DDD DDBB BDBDS BDD BBB BBBB BBSBBB BBD BBBB BDDDD DDD BBB BDDDS h জিজ্ঞাসা ( ماه د ) ঘাঁটু গান किरलांब्र*a ●चठ्ठठि इांcन निब्ररअनौप्नब भएषा ‘शाङ्के भान नामक ●क थकांब्र • भांन ८षथि८७ vां७ब्रl यांब्र, ये शांब नtषां★१७: ब्रांश्वांछूtपंद्र विवद्र जहेब्र ब्रक्लिष्ठ ॥- अञ्चtकांन७ इttन १३ शांन आitइ किनां ? cक সৰ্ব্বপ্রথম এই গান প্রচলিত করেন ? ঐ ফণীন্দ্রকুমার অধিকারী ( ه:د ) বোধিক্রম ऐठिइंiप्न cमथ यांद्र cशोक नजांझे नत्रक cणप ०७• शुडेicण *ब्रক্ষেত্রে ৰোধিক্রম উন্মুলিত করিয়াছিলেন। বোধগয়ার বুদ্ধমন্দিরের গার্থে যে বটবৃক্ষটি আছে, উহা কোন বোধিক্ৰম ? উহার বয়সই ৰ৷ कड ? बैं झैँौनक्कू चाक्लोरी ( ٤ • لا ) ब्रांछt cणवम्नचिठ वबवांनौ नरक्ब्र१ १िकूशूबांt१ ब्रांज cशषबक्रिएउद्र नाम गleब्र “बांद्री ३नि cकांम् नजtब्र व6भांन शिष्णन १वः ऍशंद्र ब्रांश्चषांनौ ¢कोषांब्र झिल ? ॐ पथtशांशांनांश विणjiविप्नांण ( نه لا ) “अlविक्ल-tवभिक बांक्रá” *क्रिभवात्र (cऔछ cषtन) “जांविप्ल-tबनिक बांक्रन” बनिद्रां ८१ ७क tजनैद्र बांक्र१ cनष। षांब्र छैहांछ cकांम गमरब ८कमनडांप्द গৌড়ে জাগিলেন ? ইহার মূলে কোনও ঐতিহাসিক কিৰা t#ीब्रॉनिक ठरू चांप्इ कि नl । ॐ नैौब्रजूदब्र१ छäiष्5ांé] ( * * * ) ७कांमृतौ ॐकांननौब्र छै*षांन टैिंक ठिथिनांनांठूयांग्रेौ श्ब्र न ८कन ? श्रृंद्रांtश् কতিপয় পল একাদশী থাকিলে বা না থাকিলেও শুদ্ধ দ্বাদণীতে উপবাসের বিধান। ঐক্ষপ অমাবস্ত বা পূর্ণিমার উপবাসও সব সময় তিধিমান-ব্যাপী না হওয়ার কারণ কি ? শ্ৰী কালীপ্রসন্ন সেনগুপ্ত (* ev) সাগু গাছ श्रृंitइब्र भव्ञां★ श्रृंitणl श्रेंष्ठ मां७-गांनी ८खठ श्छ । ॐश् पश्ब्रि कब्रिदाब यखिच्न कि ? भाइब्र, किव्रण चक्इाग्न मञ्ज গ্ৰহণীয় ? প্ৰতিগাছে কত পরিমাণ সাগু হইতে পারে ? बै भन्हयानां९ कद्र१ ( ه ۰ د( ត្t ១ឍ আমাদের বাড়ীতে অনেকদিন যাৰ কতকগুলি বড়-এলাচের गंiइ थitइ ॥ ७ळांछ७ व८१डे झग्न । किंड उtश ब्रक्र कब्रिवtब्र छै*ांब्र न छांनांव्र ●थठि वदनब्रट्टे वह झल नहे श्ब्र! यांब्र । गृप्ति ८कांन विt*षसा राष्ट्र-4णांक ब्रक्र कब्रिसांद्र मझ्छ छै*ांब्र बांनॉट्रेष्ठ श्रृंॉ८ब्रन তাহা হইলে ৰাধিত হইব। শ্ৰীমতী পারুলবালা সেন্স ॐ अभिब्रथडt cमन् (xxs) d কাশীজোড়া শাটপরা অতিবিচক্ষণ । ब्रांमठूला ब्रांछ ठ१ ब्रांश-नांब्रांब्र१ ॥ निङjांनन बांभ१ ७iहांद्र नछांगए ॥ नौठल-भत्रल ब्रएल यांचंतक भठ ॥ ( नौठणां-भबल)
