পাতা:প্রবাসী (ত্রয়োবিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৯১০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৬ষ্ঠ সংখ্যা ] AM MAMMAM MAM MMM MMMMMM AA eM MeAM MAMMAM MMMMMMMMS SSAS SSAS আত্মরক্ষার জন্ত। মুসলমান-রাজত্বকালে যে দুই ভারতীয় শক্তি প্রবল হইয়াছিল, অর্থাৎ মরাঠা ও শিখ শক্তি, স্বাধীনতা লাভ ও আত্মরক্ষাই তাহাঁদের মূল মন্ত্র ছিল। মুসলমান রাজত্বের শেষদিকে ইউরোপীয় নানা জাতি অর্থলোভে ভারতবর্ষে আসে। ভারতীয় মুসলমান বা হিন্দু তাহাদের সহিত প্রথম বিরোধের জন্য দায়ী নহে। হিন্দু ও মুসলমান তাহদের বাণিজ্যের হুবিধাই করিয়া দিয়াছিল। বিরোধের সূত্রপাত ইউরোপীয় জাতিরাই করে । আধুনিক কালে যত দাঙ্গা হাঙ্গামা হইয়াছে, তাহার কোনটিতেই হিন্দুরা প্রথমে মুসলমানদিগকে আক্রমণ করে নাই, ইহা বলিলে মিথ্যা কথা বলা হইবে । এরূপ আক্রমণের দৃষ্টান্ত আছে। কিন্তু মোটের উপর অধিকাংশ স্থলে, সাধারণভাবে, ইহা সত্য, যে, এই-সব দাঙ্গার কারণ মুসলমানেরা । অন্য প্রদেশের ঠিক্‌ খবঃ আমরা বলিতে পারি না, কিন্তু বঙ্গে নারীর উপর আক্রমণও অধিকাংশ স্থলে নিম্নশ্রেণীর মুসলমানেরা করিয়া থাকে। মুসলমানদিগকে দোষ দিবার জন্য আমরা এসব কথা লিখিতেছি না। আমরা সকল সম্প্রদায়ের মধ্যে সদ্ভাব প্রার্থনা করি । অনাবশ্যক সমালোচনার দ্বারা সে সম্ভাবের পথে বাধা জন্মাইতে আমরা সম্পূর্ণ অনিচ্ছুক। আমরা কেবল ইহাই দেখাইতে চাই, যে, যে-যেকারণেই হউক, হিন্দুর গ্র কৃতি যাহা দাড়াইয়াছে, তাহা আক্রমণশীল ( aggressive ) নহে। যে-সকল প্রদেশে হিন্দুরা দৈহিকবলসম্পন্ন, সেখানেও সাধারণতঃ তাহার প্রথমেই আক্রমণশীল নহে। অতএব, ইহা সম্পূর্ণ সত্যনিষ্ঠার সহিত বলা যাইতে পারে, যে, এখন যদি হিন্দুরা বলিষ্ঠ ও সংঘবদ্ধ হইতে চায়, তাহা কাহাকেও আক্রমণ করিবার জন্য নহে। তাহ নারীর মান-ইজং রক্ষা, আত্মরক্ষা ও সম্পত্তি রক্ষার জন্ত, বাচিয়া থাকিবার জন্য । কেননা, ই ৷ সত্য নহে, ও সত্য হইতে পারে না, যে, বিধাতা হিন্দুদিগকে মার খাইবার জন্তু, অপমানিত হইবার জন্ত, হৃতসৰ্ব্বস্ব হইবার জন্ত; এবং তাহাদের অসহায়া নারীদিগকে মরণাধিক দুঃখ ভোগ করিবার জন্ত, স্বষ্টি করিয়াছেন । অহিন্দুদের কাহারও বিবিধ প্রসঙ্গ-মহাসভার শারীরিক লক্ষ্য يذهط AM MMMM MM MMAMMMM AMMMMMM MM MMMAMAMM AAAA SAAAAAM MAM MMM MMM MM MMMM MM MM AM MMM MAM MMeAAA AAASS এরূপ ধারণা থাকিলে, তাহা ভুল। হিন্দুরা কাপুরুষবৎ আচরণ দ্বারা ইহা মানিয়া লইলে, ধরাপৃষ্ঠ হইতে তাহাদের লুপ্ত হওয়া উচিত, এবং হয় তাহারা লুপ্ত হইবেন, নয় ভারবাহী পশুৰু মত হইয়া থাকিবেন — তাহাতে সংশয় মাত্র নাই । হইতে পারে, যে, আমরা যাহাই লিখি, বা অন্ত সম্পাদকেরা যাহাই লিখুন, মুসলমানেরা মনে করিবেন, যে, মহাসভার চেষ্টা তাহদের বিরুদ্ধে কিছু করিবার জষ্ঠ ৷ হইতে পারে, যে, ইংরেজরাও মনে করিবে, হিন্দুদের কোন রাষ্ট্রীয় মংলব আছে । কিন্তু যিনি যাহাই মনে করুন, তাহা সত্বেও আত্মসংশোধন, আত্মোন্নতি ও আত্মরক্ষার চেষ্টা হিন্দুদিগকে করিতেই হইবে । - এই চেষ্টাকে পর-আক্রমণ-চেষ্টা বলিয়া মনে করা, কেন ঠিক হইবে না, তাহা আমরা পূৰ্ব্বে দেখাইতে চেষ্টা করিয়াছি। আমরা হিন্দুপ্রকৃতিকে সাধারণতঃ যেরূপ বলিয়া বর্ণনা করিয়াছি, তাহা সৰ্ব্ববাসিন্মত হইবে বলিয়া আমরা আশা করি না । কিন্তু এরূপ আশা করা যাইতে পারে, যে, সকলেই স্বীকার করিবেন, যে, খৃষ্টীয়ধৰ্ম্মাবলম্বী ও মুসলমানধৰ্ম্মাবলম্বী জাতিরা যে-পরিমাণে পর-আক্রমণশীল ( আক্রমণের উদেষ্ঠা সম্বন্ধে আমরা কিছু বলিতেছি না ), হিন্দুরা সে-পরিমাণে নহে ও ছিল না । বলিষ্ঠ ও সংঘবদ্ধ থাকিবার বা ' হুইবার চেষ্টা পৃথিবীতে সকলেই করিতেছে। কেবলমাত্র হিন্দুরাই তাহা করিলে তাহ দোষের বিষয় হইবে, এরূপ মনে করিতে পারি না । মহাসভা ও হিন্দুমুসলম'নের মিলন . অনেকে মনে করেন এবং কেহ কেহ বলিতেছেন, যে, হিন্দুমহাসভার কার্য্য দ্বারা হিন্দুমুসলমানের মিলনে ব্যাঘাত হইবে, বা মিলন ভাঙিয়া যাইবে। মুসলমানের বরাবর যে-সব বৈধ চেষ্টা করিয়া আসুিতেছেন, হিন্দুরা তাহা করিলেই যদি মিলন না इग्न, डांश श्tग cन भिणप्नब्र ८कांन भूला 'नाई। ,মুসলমানের অমুসলমানকে মুসলমান করিতে কখন বিরত