ASAMASAMASMMMMSMMMMMAS AJSMMMSAASAASAASAMAAAS প্রবাসা—কাৰ্ত্তিক, ১৩৩৭ [ ৩০শ ভাগ, ২য় খণ্ড নেই, কিন্তু ডক্টর খোরিসের অবারিতদ্বার। এই মহলে কতকগুলি পৃথক পৃথকৃ অবস্থিত ঘরে, মেয়েরা নানা কাজে ব্যাপৃত । কোথাও বা নৈবেছের আকারে কাঠের থালায় ভাত তরকারী সাজানো হচ্ছে, কোথাও বা তালপাত চিরে চিরে নানা রকমের ঝালর আর অন্য বিচিত্র পত্রময় অলঙ্কার তৈরী হচ্ছে, কোথাও কলাগাছ কেটে কেটে কলার বাসনার পাত্রে পূজার আর অন্য আচার-অকুষ্ঠানের জন্ত নানা জিনিস সাজানো হ’চ্ছে । সমস্ত বাড় টা এখানে একটা উগ্রগন্ধে ভরপূর—কাচ তালপাতার গন্ধ, আর কলাগাছের গন্ধ, আর নান রকমের ফুলের গন্ধটাই তার মধ্যে প্রধান । বিকাল ঘনিয়ে’ এল, এক বিরাট শোভাযাত্রা যেটী আজকের দিনের প্রধান কাৰ্য্য সেট দেখবার জন্য আমরা পূৰ্ব্ব কথিত pavilion বা ছতরীতে গিয়ে দাড়ালুম। প্রথমে রাক্ষস-সাজা ধূলে-কাদা চুন-কালী মাখা কতকগুলি লোক গেল ; এরা আপসে হল্লা চেচামেচি ধাক্কাধাকি আর মারামারির অভিনয় ক’রছে ; শেষে এদের মধ্যে থেকে গলায় দড়ি বাধা কতকগুলি লোক এই মারামারির ফলে যেন হেরে গিয়ে উৰ্দ্ধশ্বাসে পলায়ন ক’রলে, আর বাকী রাক্ষস-সাজা মাগুযগুলো তাদের তাড়া ক’রলে । মৃতের আত্মাকে যমালয়ে নিয়ে যাবার জন্য এই রকম রাক্ষস বা ভূত প্রেতের আসে, ইন্দ্রলোক বা বিষ্ণুলোক যা মৃতের কাম্য সেখানকার দেবতাদের সঙ্গে এই রাক্ষসদের যুদ্ধ বাধে, শেষে রাক্ষসেরা পরাজিত হ’য়ে পালিয়ে’ যায়—এই ব্যাপারটা হ’চ্ছে তার-ই অভিনয় । বলিদ্বীপের রেওয়াজ, এই দু দলে বস্ত্র/ছাদিত গলিত শবদেহ নিয় কাড়াকড়ি ক’বৃত ; উপস্থিত ক্ষেত্রে সেই বীভৎস অহুষ্ঠানটা বর্জিত হ’য়েছিল । রাক্ষসদের পরে এল,ললি জামার উদ্ধিপর একদল ছত্র অব দণ্ডধারী ; বড়ো বড়ে নানা রঙে রঙীন আর সাদা ছাত এদের হাতে ; ছাতাগুলি বেশীর ভাগই অতি সুন্দর দেখতে, সেকেলে ছাতা আমাদের দেশের টোকা বা বাশের ছাতার আকারে, কতকগুলি হাল ফ্যাশানের সিকওয়াল মোড় ছাতাও ছিল, এগুলি কিন্তু মোটেই স্বদৃত নয়। ছত্র আর দণ্ডধরদের পিছনে মেয়েদের যেন অফুরন্ত সারি---সে এক অভূতপূৰ্ব্ব ব্যাপার---এত স্ত্রীলোক যে কোথা থেকে এল বুঝতে পারা যায় না, সংখ্যায় এর পাচ সাত শ’র কম হবে না। সাধারণতঃ এদের বক্ষোদেশে একখণ্ড ক’রে উত্তরীয় জড়ানো, কাধ খোলা, পরণে পা পর্য্যন্ত সারঙ, আবার অনেকে মালাই ধরণের জাম-ও প’রেছে । মাথায় নৈবেদ্য অন্ন নিয়ে একদল মেয়ে ; হাতে খোলা ছাতি ধ’রে জামা গায়ে একদল মেয়ে--- এর মাথায় ক’রে কিছু ব’য়ে নিয়ে যাচ্ছে না, শুনলুন এর রাজ-রাজড়ার ঘরের মেয়ে---এদের সকলের মাথার খোপায় ফুল গোজ রয়েছে দেখলুম ; কচি তালপাতার নানা পূজার উপকরণ নিয়ে আর এক দল ; তার পরে চার পাচট মুসলমানদের বড়ে বড়ো তাজিয়ার মতন এল, পাতায় ফুলে সাজানো আর তার উপর সোনালী রূপালী কাগজের কাজ করা ; শেষে এলেন শ্ৰ:স্থ “ধকার পুঙ্গব সুখব তীর পরিবারের মেয়েরা---হ’লদে, কালে। আর বেগুনে ফাগের রঙের কাপড় প’রে---এদের চলার ভঙ্গিটা বড়ো অদ্ভুত লাগল--দেহযষ্টি হাটুর কাছে একটু যেন ভেঙে-ভেঙে ধীরে-ধীরে এই চলন, খুব বঁাশের সিঁড়ি-পথে শোভাযাত্রাক্স মেয়ের) (খ্ৰীযুক্ত বাকে-কর্তৃক গৃহীত )
