পাতা:প্রবাসী (ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/২৩১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

মুর্থ শতক সংস্কৃত-সাহিত্যে সকল বিষয়েই একটা শান্ত্র আছে, সেইরূপ মুখেরও একটি শাহ আছে, তাহার নাম মুখশতক। এই পুস্তকখানি ছাপা হইয়াছে। গুজরাতের লোক ব্যবহারচতুর বলিয়। এই পুস্তকের গুজরাতী তৰ্জমা পৰ্য্যন্ত হইয়া গিয়াছে।...বইখানির পশ্চিম-ভারতে রেঙ্গ সম্মান আছে। কে যে , এইরূপ অপরূপ গ্রন্থ লিখিয়াছিলেন, তাহার নাম জানা যায় না, কিন্তু বহুকাল হইতে, সম্ভবতঃ খৃষ্টীয় দ্বাদশ শতাব্দী হইতে, বইখানি চলিয়া আদিতেছে। " বইখানি অত্যন্ত ছোট, মাত্র ২৫টি শ্লোক, কিন্তু ভারি দরকারী। এক-একটি শ্লোকে চারি প্রকারের মূর্থের লক্ষণ দেওয়া আছে , তাহ। ছাড়া গোড়ায় একটি আর শেষে একটি শ্লোক উপক্ৰমণিকা ও উপসংহার হিসাবে দেওয়া আছে। পুস্তকখানি হইতে বুঝা যায়, সেকালেও

  • অনেকরকম মুর্থ ছিল এবং মূর্খদের মোটামুটি একশত ভাগে ভাগ কর

হইত। মূর্খলোৰু যহাতে মুখত্ব পরিহার করিয়া ব্যবহারচতুর হইতে পারে এবং অভিজ্ঞভাবে সংসারযাত্র। নিৰ্ব্বাহ করিতে পারে, তাহারই জগু এই উপাদেয় গ্রন্থখানি বিরচিত হুইয়াছিল।... মূর্ধশতকের প্রত্যেক ছত্রে এমন মূল্যবান ও সারগর্ভ উপদেশ নিহিত আছে যে, তাহ সারাজীবন মামুখের কার্য্যোপযোগী হইতে পারে। বইখানি বড় বড় অক্ষরে ছাপাইরা প্রত্যক গৃহস্থের বাড়ীতে টাঙ্গাইয়। রাখা উচিত ॥••• ১ । সামর্থ্যে বিগতোদ্যোগঃ —বাহার সামর্থ্য বা ক্ষমতা সত্ত্বেও উৎসাহ নাই। পয়সা ল্পোঞ্জকার করিবার ক্ষমত। সত্ত্বেও যে-সব লোক আলাস্য কাল কটায় এবং নিধন থাকে ; পাঠাদি করিবার ক্ষমতা, বুদ্ধিবৃত্তি থাকা সত্ত্বেও যাহারা পড়াশুনা না করিয়া হেলায় আপনাদের ভবিষ্যৎ নষ্ট করে, তাহারা প্রথম প্রকারের মুর্থ। ২। স্বল্পাধী প্রাজ্ঞপর্ঘদি ।--যে ব্যক্তি পণ্ডিতগণের সভায় বসিয়া নিজের গ্লাঘা করিয়া থাকে, এমন ব্যক্তি যত বড়ই শাস্ত্রজ্ঞ হউন না cकन डिनि मूर्थ श्बनई । ৩ । বেশ্বাধচঙ্গী বিশ্বাসী ।--বেঞ্জার কথায় যিনি বিশ্বাস করেন এবং তাছাদের প্রেমে মুগ্ধ হন এবং সংসার ছারেখায়ে দেন তিনি মুর্থ। 8 ॥ ७धङाग्रैौ लक्षण्षएम !--शिनि भख ७ श्रांप्लवग्न cमशिग्न अनिल জিনিষের কথা ভুলিয়া যান।

  • । पूठानि शिखवकाशः -मूठ दी खूशाङ নিশ্চয় টাকা পাইবার অাশায় যিনি বসিয়া থাকেন তিনি একজন মুর্থ।

৬। কৃষ্যাদারেষু সংশয়ী —যিনি কৃষিকৰ্ম্ম হইতে লাভ হইবে কি মা সংশয় করিয়া সে কার্য হইতে বিরত থাকেন। १ । निबूकि: cयोप्लकार्दाथैौ*ी-बूकिशैन इंदेहां७ cष दछ बछ् কার্যা করিতে ধায় সে একটি মুর্থ। x ৮ । বিবিজ্ঞরসিকে বণিক্‌ --বে ব্যবসাদার হইয়াও জয়সিক সে अकजब यूर्धं । § - ৯। ঋণেন স্থাবরক্রেতা।-ধার করিয়া স্থাবর সম্পত্তি যে ক্রয় করে সে একজন মূখ। ১• । স্থবিরঃ কস্তকাবরঃ –যে বৃদ্ধ তরুণী বিবাহ করিয়া ঘরে আনে সে একটি মুর্ঘদিগের সের। ১১ । ব্যাখ্যাত চাশ্ৰতে গ্রন্থে।--যে অজানা শাস্ত্রের ব্যাখ্যা করিবার চেষ্টা করে সে একটি মুখ, কারণ বাহা নিজেই জানে না তাহী অপরকে বুঝাইবে কি ? ১২ । প্রত্যহুক্ষণর্থেই পাপহ্লবী ।—যিনি কোন ঘটনা প্রত্যক্ষ দেখিয়াও তাহ বিশ্বাস করিতে চাহেন না তিনি একটি মুর্থ। ১৩। চপলাপতিরীর্ষ্যাপুঃ –কুলট বিবাহ করিয়াও যিনি স্ত্রীর প্রতি দ্বেষ করেন তিনি একটি মহামুর্থ। ১৪ । শক্তশক্রেরশঙ্কিতঃ –প্রবল শত্রু খাকা সত্ত্বেও যিনি । নিঃশঙ্কাচত্তে কাল যাপন করিয়া থাকেন তিনি একজন মুর্থ। ১৫ । দত্ত্বা ধনান্তমুশয়ী --টাকা দান করিয়া যিনি পরে অনুশোচন করিয়া থাকেন তিনি একট দুর্থ। ১৬। কবিন হঠপাঠকঃ —যিনি নিজে অপণ্ডিত হইয়াও পণ্ডিতে সহিত হঠকার করির তর্কে প্রবৃত্ত হন । { ১৭। অপ্রস্তাবে পটুবক্ত। - কোন প্রসঙ্গ বা কারণ ব্যতিরেকে যিনি বক্‌ বক্‌ করিয়া প্রচুর বকিতে থাকেন, তিনি একটি উচবুক। " ১৮। প্রস্তাবে মৌনকারক।--যখন প্রসঙ্গ বা কারণ উপস্থিত হয় তখন কথাবাৰ্ত্ত না কহিয়া যিনি মৌনাবলম্বী হন, তিনি মূর্খ বলিয়া পরিগণিত হন । ১৯। লাভকালে কলহকৃৎ।-লাভের সময় উপস্থিত হইলে যিনি লাভদাতার সহিত কলহ করিয়া লাভের পথ বন্ধ করেন তিনি একটি মূৰ্খ। ২০। মনুমান ভোজনক্ষণে –ভোজন করিয়ার সময় যিনি রাগিয়া আগুন হইয়া যান তিনি একটি হস্তিমুর্থ। ২১ । কর্ণার্থঃ স্থূললাভেন।—সামান্ত লাভের জগু ধিনি অজস্র অর্থ ব্যয় করিয়া থাকেন তাহাকে মুর্থ বলা হইয়া বাকে । ২২। লোকোন্ত্রেী ক্লিষ্টসংস্কৃত: ।-লোকের উক্তিতে যিনি ব্যথিত হইয়া থাকেন তিনি একজন মুর্থ। : ২৩। পুত্রাধীনে ধনে দীন -পুত্রের হাতে যথাসৰ্ব্বস্ব সমর্পণ করিয়া খিনি শেষে কষ্ট পাইয়া থাকেন, তিনি মুখ বলিয়া গণ্য হন। ২৪। পত্ন্যাযজ্ঞার্থবাচক: -পত্নীর নিকট একবার কোন জিনিষ বা অর্থ দিয়া আবার তাহার নিকট হইতে যে চাহে সে মুখ বলিয়। গণ্য হয়। * ২৪। ভাৰ্য্যাখেদাং কৃতোদ্বাহে।—এক ভাৰ্যায় বিরক্ত হইয়া দ্বিতীয়বার স্বশ্বের আশায় যিনি দ্বারপরিগ্রহ করিয়া থাকেন, তিনি, যুদ্ধশ্রেণীভুক্ত হন।