brむや প্রবাসা—চৈত্র, సిలరి [ ওeশ ভাগ, २ग्न थ७ . তাই তো বাউল হৈন্থ তাই । चांछ जड अरे बाबूरष লোকের বেজের ভেজ বিভেদের বাইরে কোথাও নাই । जांब्र cष्ठ शांति प्रांeब्री बांदे । जांकांब्र विकांब्र cषांक बोवी नीरॆ शांषि एकषि ब्रूश्रूष cबष ( विवक्ष ) ब्रौङि छूणिइ नारद्र छांश् । निबांनान फणि नझांझे जांब्रछांव वैठि তন্ত্র মন্ত্ৰ বেদ পুরাণে প্রেম যোগেতে নাইরে বিয়োগ ঘুরায় কেবল নানান টানে। সবার সাথে নাচি গাই ৷ যোগে যাগে তীর্থে স্নানে (cग३ ) महज बांबूषtग्न ब्लांब्रॉडै ॥ পাগল বলেই হোক, জ্যাস্তে মরেই হোক, মানব- জা(ইjতের পা(ই)তের পরদ ঢাকা औदप्नब्र भश गडा िcशcछ cषडहे श्रद । भानदछौदन একটা কত বড় স্থযোগ। এত বড় স্থযোগ পেয়ে কি শুধু কতকগুলি “নিয়মরীত" মেনেই এই পৃথিবী থেকে চলে যাৰ ? মনের এই দারিদ্র্য হ’তে বাচতেই হবে। তাই নাথ যোগী বাউল আদ্যনাথ বলেন— বছি ভেটবি সে মাৰে। তবে, সাধনে সহজ ছবি তোর বাইতে হৰে সহজ দেশে ৷ uहे भाश्वउद्महे इन बिएवब्र गांब्रउच्च । विश्वनाथहे *ब्रिभूव विच, उिनिहे छ८बब्र यांशष, उिनिहे गझ्छ, তাতেই সবার চরম সার্থকতা। তাকে পেতে হ’লে কৃত্রিম কিছুই হবে না করতে ; হতে হবে শুধু সহজ । কারণ মানুষের মধ্যেই সব আছে। বিশ্বের স্বা-কিছু সত্য সবই আছে মানুষে। তার বাইরে গেলেই নানা মিথ্যা নানা কৃত্রিম বন্ধন । এই মামুযেই চরম সাধনা, भांकृष्ट्यहे छब्रभ निकि । बॉऍठेल८मब्र चांनि कथांe tआहे मांश्य, चख कथांe ७हे भाशव ! दिलांब्र उक्व बला उठाहे বলেন— (फॉरे) बिषT1जक इहेब्रां १ोक । (ठांई) नझ्छ भांत्रूष cषम्र बl cप्रथl ( ठोtब्र) गरज विनाcकबूरन गारे ॥ খ্যান জ্ঞান প্রেম যোগানঙ্গ মাজুৰ ল{া)ইলে কেবল ৰংৰ भिकि जांशन ब्रग जांनन মান্ধব ছাড়া কিছুই নাই। নিরক্ষর মূর্খ ছোটলোকদের মুখে এমন সাহলে এমন गझ्य्छ ७भन श्रृंखैौब्र क'cब्र भांशषब्र छप्रशांन बनाउछ মহা মহা পণ্ডিতদের কাছ থেকেই কি খুব বেশী শোন গেছে ? অথচ এই বাণীই হ’ল বাংলার সহজ বাণী, তার নিরক্ষর প্রাকৃতজনের মুখে উচ্চারিত। uहे यज्ञहे डांब्र गांशनाब्र दौखयज्ञ । dहे इ's বাংলার প্রাণবস্ত । [ ১৯৩০ খৃষ্টাম্বের পাটন ওরিয়েন্টাল করফারেলের বাংল विछाप्नब्र गडांगठिद्र चउिछाष** यषtत्र cघोषिक बज1 इब्र, गt जिशिछ1
