৬ষ্ঠ সংখ্যা] বাংলা দেশ ও ভারতবর্ষ Seు. “शृङ्गस । च्यटनकनिन यांनिनि ।” স্থলতেছিল, এদিকে.সম্পত্তিৰে এই ছবিকিনি “oहे कि शटब्रव्र णक* ?” দেওয়াই বোধ হয় মুখ্য উদ্বেত ।" 避 অরুণা চোখের কোণে চাহিয়া বলিল—“ জনের কাছে আমার হার আছে না কি ?” শেখর একটু হাসিল, বলিল—“বেশ, তাই হবে ; *ब्रसहे ब्रहेण !” মলিন, মন্ট, ডলিকে লইয়া শচী রেলিঙের ধারে স্বাড়াইয়াছিল। গঙ্গার নৌকা ষ্টিমার দেখাইয়া ডলিকে
- ५१ङ्
খানিকক্ষণ চুপ করিয়া সামনের দিকে চাহিয়া শেখর বলিল—“বড় চমৎকার জ্যোৎস্নাটি ।” স্ত্রী ঘাড় বাকাইয়া একটু জাড়ে চাহিয়া বলিল—“না, • সে সব হবে না—দিদি এক্ষুনি যদি ফিরে চান ?” শেখর পত্নীর কাছে একটু সরিয়া গিয়া তাহার কাধ স্পর্শ করিয়া মৃদ্ধস্বরে বলিল—“দিদি অত বড় বোকা নয়— এটা বেশ জেনে ।" বাংলা দেশ ও ভারতবর্ষ ঐনীরদচন্দ্র চৌধুরী আমার এক বন্ধুর মুখে একটি গল্প শুনিয়াছিলাম যে, বহুদিন পূৰ্ব্বে পরলোকগত দেশনেতা পণ্ডিত মতিলাল নেহক একবার প্রযুক্ত প্রমথ চৌধুরী মহাশয়কে জিজ্ঞাসা করেন, —Are you one of those Bengalis who think that Bengal is first, Bengal is second, and Bengal is third f" এই প্রশ্নের উত্তরে প্রমথবাৰু নাকি বেশ একটু গর্কের লহিড়ই জবাব দিয়াছিলেন, -ई, बांधि ॐ छांडौम्र बांद्धांजौहे दर्टो । আমি ষে ভাবে দিলুম আসল কথোপকথন ঠিক সেই ভাবেই হইয়াঢ়িয় কি-না, সে অনুসন্ধান এখানে নিম্প্রয়োজ এণি কোন ব্যক্তিবিশেষের অভিমত খিলাৰে এই দৃষ্টান্তটির উল্লেখ করা আমার অভিপ্রেত নয়। এখানে প্রমখবাৰু সমগ্র বাঙালী জাতির মুখপাত্ৰ । बांद्धांजौ८ञ्चब्र श्धशन cशोब्ब८व चनांशांनैज cष-८कांन ভারতীয়ের প্রশ্নের উত্তরে যে-কোন বাঙালীষ্মন্ত ব্যক্তিও fक महे ७क३ फेडब क्ङि, याबाबी ब cभजूबाबार्नेौब्र निक उद्दकी श्रृंब्रांखञ्च चौकांग्न कब्रिञ्च निटखञ्च धांद्वार्थिक चाणाटङाब्र चख्धिांनटक क्रूश्च कब्लिबांब्र कब्रर्ना चtध्र७ তাহার মস্তিষ্কে স্থান পাইত না । - ব্যাপারটা ভাবিয়া দেখিবার মত। বাঙালী জাতি রূপে-গুণে, বিদ্যায় বুদ্ধিতে, শৌৰ্য্য-বীর্ষ্যে ভারতবর্ষের সকল জাতির মধ্যে শ্রেষ্ঠ কি-না, সে-সম্বন্ধে বহিরের লোকে তর্ক তুলিতে পারে, কিন্তু ইহাতে আমাদের আত্মপ্রত্যয় টলিৰে কেন ? আমরা যে বড়, আমরা যে অগ্রণী, সে-কথা জামরা ভাল করিয়াই জানি এবং সকলকে স্মরণ করাইয়া দিতেও বিশেষ কুষ্ঠা বোধ করি না। সতর বৎসর পূৰ্ব্বে কলিকাতার সাহিত্য-সম্মিলনে মহামহোপাধ্যায় প্রযুক্ত হয়গ্ৰসাদ শাস্ত্রী মহাশয় বাড়া জাতিকে একটি আত্মবিশ্বত জাতি বলিয়া দুঃ করিয়াছিলেন। সেই অবধি তাহার এই উক্তিটি আমাদের স্বভাবসিদ্ধ বড়াই প্রবণতার আক্র রক্ষা করিয়া আলিতেছে। নহিলে নিজেদের অতীত, বর্তমান ও छदिशा९, दिळलय कब्रिग्न छविशु९, कौद्धिं नृश८क चरुषों विनानि बिञ्च बांडगिौब्र cणथा ब' बङ्खांश्च चखख्: কোথাও পাইয়াছি বলিয়া ত মনে হয় না। শাস্ত্রী-মহাশয় পরের বৎসরের সাহিত্য-সম্মিলনে বলিয়াছিলেন, হস্তিচিকিৎসাই আমাদের • প্রথম গৌরব । এ-বিষয়ে यदश्च चांयब्र! बि८*ष किडूहे छोनिङांभ न । झम्नड दफ़ বেশী একটা গৰ্ব্বও অনুভব করি নাই। কিন্তু আমাদের গৌরবময় অতীতের এই অতি স্কুল কীর্তিটির কথা ছাডিয়া
