৬ষ্ঠ সংখ্যা] चांम८कब्र अर* श्ञ क८ब्र८छ । ऍS*ब्र नौष्ठ छात्रौ चखाcनग्न মাঝখানে ষে রাস্ত ষে সেতু সেটা খোলা ছিল –আমি *झौब्र कधी, वजछि, किड यtन ८ब्र:५|-भल्लौहे उर्थन जरु, श्रृंश्ङ्ग उर्थन नगंगा दणरङ क्लाहे न ! किड्स (श्रो4, भूक्षा नम्र, <aथान नम्न । नहौ८छ शृझौ८ड कड श्रृंखिङ कड शनौ कड মানী আপনার পল্লীকে জন্মস্থানকে আপনার ক'রে বাল क८ब्रहछ । जभख छौवन झध्र पठ नबां८वब्र घ८ब्र, नब्रदाद्वग्न को छ করেচে। যা কিছু সম্পদ, তার গল্পীতে এনেচে । সেই অর্থে টোল চলেচে পাঠশালা বসেচে, রাস্তাঘাট হয়েচে, অতিথিশালা, যাত্রা পূজা-অৰ্চনায় গ্রামের মন প্রাণ এক হয়ে মিলেচে। গ্রামে আমাদের দেশের প্রাণ-প্রতিষ্ঠা ছিল তার কারণ—গ্রামে মামুষের সঙ্গে মানুষের ষে সামাজিক সম্বন্ধ সেট। সভ্য হ’তে পারে। শহরে তা সম্ভব নয়। অতএব সামাজিক মানুষ আশ্রয় পায় গ্রামে। জার সামাজিক মানুষের জন্তই তো সব । ধৰ্ম্মকৰ্ম্ম সামাজিক মাছুষেরই জন্ত । লক্ষপতি ক্রোড়পতি টাকার श्वणि निcछ ग्रंौब्रान झ८ञ्च दान थांक८ङ *ां८व्र । रुक्ल दछ हिनाzबग्न थांड झांज्ज छांब्र चाब्र किहू cनहे, खांब्र ग८ष কারও সম্বন্ধ নেই। আপনার টাকার গড়খাই ক’রে তার মধ্যে সে বসে আছে, সৰ্ব্বসাধারণের সঙ্গে তার अशक ८कोषाघ्र ? এখনকার সঙ্গে তুলনা করলে অনেক অভাব আমাদের দেশে ছিল। এখন আমরা কলের জল খাই, তাতে রোগের বীজ কম, ভাঙ্গ ডাক্তার পাই, ডাক্তারখানা याcछ, खान-विज्ञां८नब्र गांशं८षा चप्नक इ८षाभं घü८छ । चांभि छाप्क चनयान कब्रिटन, कि छ चांभाzनब्र भूव ५कÉ बफ़ गणन श्णि ८ण ह८छ् चांग्रौब्रडl ।। ७ब्र cछदब्र सप्ल जन्णन नांहे ।। ७झे उषाग्रौडूळtब cषषांcन चङांव cन१izन इथ-लाखि षांक८ड भांtब्र न । जैभरष्ठ शकिम भश८बद्दल याइएष शाश्व चांग्रौञ्चाङ चडास डांग-छांना । ठाग्न গষ্ঠীর শিকড় নেই। সকলে বলচে-আমি ভোগ করব, चामि बङ्ग इव, चाथाब नाश शब, चांभाव्र यूनाक इव । ८ष छ*कब्रtछ खांब्र कठ बक्ल जन्यांन° डांब्र शनचखिन्ब्र পরিমাপ করতে সেখানকার লোকের মন রোমাঞ্চিত श्टब ed? । बाख्गिंड' *डिग्न ७झे ब्रकभ ॐांनना uाधन ভাৰে আমাদের দেশে দেখিনি। কিছু না—একটা লোক শুধু ঘুৰি চালাতে পারে। সে ঘূমির বড় ওস্তাদ রান্ত দিয়ে cवक्रण, ब्रांखांब छिम्न ब८ध cर्णन । थयब्र ७ण निहनषांब्र {बध्नी ज७tनब्र ब्रांखां नेिटव्र गॉफ़ौ कtब चांगदछ, नाएँौब्र छिडब्र cषट्क छकिएड ठाटक cनषट्ष बtन बमडाब्र बाण निव्हs श्रद्ध छैन । जाबोहनग्न ८क्टर्न भइबाक्षइ ३ाएक बनि গ্রামবাসীদিগের প্রতি SUసి গান্ধী যদি আসেন দেশস্থদ্ধ ক্ষেপে যাবে। তার না चारह चर्ष, न चाzह बाइबग, किरु चाट६ झुंनघ्न, चांदइ चार्षाग्निरू लङि । चाधि बडशूब बानि डिनि धूक्ि भाब्र८ड छोप्नन नां, किङ् मश्विब्र गtष यांछ्षब्र সম্বন্ধকে তিনি বড় করে স্বীকার করেচেন, আপনাকে তিনি স্বতন্ত্র করে রাখেন নি, তিনি আমাদের সকলের, আমরা সকলে তার। বাস, হয়ে গেল, এক্স চেয়ে বেশী चाभव्र किङ्ग बूखि cन । उँाग्न cघ्रा चप्ञक विदान चर्टनक छानौ त्रtनक शनौ जाग्रह, किरू जायांtजब्र cनर्थ দেখবে—আত্মদানের ঐশ্বৰ্য্য। এ কি কম কখ। । এর থেকে বুঝি, আমাদের দেশের লোক কি চায়। পাণ্ডিত্য नघ्, डैश्ा नश्ा, चIच किं नश्ा, छiश्च षष्टिषद्म चांश्चिांद्म সম্পদ । কিন্তু দিনে দিনে পরিবর্তন হয়ে এসেচে। আমি গ্রামে অনেক দিন কাটিয়েচি, কোনো রকম চাটুবাক্য बल८ङ क्लाइंटन । शांप्यब्र ८ष भूठिं ८मzषफ़ि cग चङि दू६नि९ । श्रब्र-अिप्ञब्र थप्था झेर्षा, बि.श्रु, झणना, बश्नो বিচিত্র আকারে প্রকাশ পায় । মিথ্যা মকৰ্দমার সাংঘাতিক জালে পরস্পরকে জড়িয়ে মারতে চায়। cनषाप्न झनैौङि कडमूब निकफ़ cभप्फरक ठा करक cलएथर्छि । चंश्८ङ्ग कङक sनि इबिथो चार्इ स्थाप्ध छ। নেই, গ্রামের যেটা আপন জিনিষ ছিল তাও আজ লে হারিয়েচে । মনের মধ্যে উৎকণ্ঠ নিয়ে আজ এসেচি গ্রামবাসী তোমাদের কাছে । পূৰ্ব্বে তোমরা সমাজবন্ধনে এক हिरन, याख हिब्रविष्कृिछ झ८ष्ट्र *ब्र→ब्रहक ८कयण जाघांड कब्रछ । चाब्र ¢कवाब्र जनियजिङ इ८ग्न ८डांभांटनग्न শক্তিকে জাগিয়ে তুলতে হবে। বাহিরের আন্থকূল্যের অপেক্ষ ক'রে না। শক্তি তোমাদের মধ্যে আছে জেনেই সেই শক্তির আত্মবিশ্বতি , জামরা ঘোচাতে हेव्ह क८ब्रछि । ८कन-न, cङायांcनब्र ८गहे ऋखिन्ब्र উপর সমস্ত দেশের দাবি আছে। ড্রিং যতই যাচ্চে ধ্বলে, উপরের তলায় ফাটল ধরচে-ৰাইরে থেকে পলস্তারা দিয়ে বেশী দিন তাকে বাচিয়ে রাখা চলবে না। এলো তোমরা, প্রার্থীভাৰে নয়, क्लडौछांद्वद । जांभांद्वशङ्ग जहासागौ इe ठाझालहे जांर्षक श्व चामादन्द्र औ३ फेप्शाण। आरबब्र-गांभाजिक थान श्श् श्रद्ध गरुण इत्त्व फेर्छुक । श्रोत्न भैरङ काट्दा कथाइ जष्ट्रéोप्न चानtक निकोब्र शैकांश छिख जासद् ।। ८डांभाद्रवद्र टेनछ झर्लनऊा चांग्रांदमानना छांब्रउद८६ब्र बूकब्र छैनंबं
, প্রকাগু বোঝা হয়ে চেপে রয়েচে । আর সকল দেশ ७प्त्वि ध्रलtछ, चोधग्न चलाइन चविचोइ इोबङ्ग इच्च
