২৬৮ কোট, মাথায় একটা রঙীন রুমাল বাধা, হাতে অনেক গুলি আঙটি, পায়ে চাপলি ; বলিদ্বীপের আরও ছ’চার জন ডচ, রাজকৰ্ম্মচারী ; Karang-A৪em কারাঙ-আসেম নামে একটা খণ্ডরাজ্যের রাজা ; আর একটা খণ্ডরাজ্য Gianjar গিয়াফার-এর জমীদার, ইনি আবার ডচ, সরকারের অধীনে Regent রেখণ্ট বা ম্যাজিষ্ট্রেট— (এদের দুজনের বাড়ীতে আমরা আতিথ্য স্বীকার করবে। মন্দির-দ্বার-বৰ্ত্তিনী নারীগণ স্থির হয়েছিল) ; Oeboed উবুদ-এর পুঙ্গব Gde Rake Tjokorde Sockawati sfcE FfLAF 5FcF মুখবর্তী— পরে এর বাড়ীতেও আমাদের যেতে হয়েছিল। এ ছাড়া আরও অন্য বলিদ্বীপীয় জমীদার আর উচ্চপদস্থ ব্যক্তির সঙ্গে পরিচয় হল, এরা সকলেই বাঙলির পুঙ্গবের নিমন্ত্রণ রক্ষা করতে এসেছেন। ডচেদের পরিধানে সাদা জীনের গলা-জাটা কোট, সাদা পেণ্ট লুন, মাথায় বড় সোলার প্রবাসী—জ্যৈষ্ঠ, ১৩৩৭ SAMAMAMAMAAMMAMAMMAMMMMMM MMAMAMMAMMMMMMMMM MMA AeMA AMAMSMSMSMSMSMS MMMAMMMMMAMMMMMAMAMMAMAM MAMMAMMAMMMMMM MMAeMMMS [ ৩০শ ভাগ, ১ম খণ্ড টুপী ; আর বলিদ্বীপীয় অভিজাতবর্গের পোষাক বাঙালির পুঙ্গবের মতন । রবীন্দ্রনাথকে শ্ৰীযুক্ত কা েরান খুব সম্মানের সঙ্গে নিয়ে গিয়ে বসালেন। সকলের সঙ্গে পরিচয়ের পরে শ্ৰীযুক্ত কারোন রবীন্দ্রনাথকে বলিদ্বীপে স্বাগত ক’রলেন, প্রাচীন ভারতের কীৰ্ত্তি-মণ্ডিত স্মৃতি দেখবার জন্য তিনি বলিদ্বীপে এসেছেন, শ্ৰীযুক্ত কারোন তার আশা জ্ঞাপন ক’রলেন যে রবীন্দ্রনাথ যা দেখতে এসেছেন তা দেখে খুশী হয়ে যাবেন, অধিকন্তু তিনি আশ করেন র্তার আগমনে বলিদ্বীপীয়দের এই মনোহর হিন্দু সংস্কৃতি আরও স্বদৃঢ় হবে। রবীন্দ্রনাথ যথাযোগ্য উত্তর দিলেন। পথে আসতে আসতে বলিদ্বীপের দৃশ্ব আর লোকেদের দেখে তিনি যে মোহিত হ’য়ে গিয়েছেন, সে কথা বললেন । আধুনিক ভারতবর্য আর বলিদ্বীপ পরম্পরকে পরস্পরের মঙ্গলের জন্য জামুক, এই হ'চ্ছে র্তর কামনা, তার আগমনের এট হচ্ছে একটা মুখ্য উদ্দেশু— এ কথা বললেন। ডচেরী দ্বীপময় ভারতের প্রাচীন আর আধুনিক সংস্কৃতিকে সংরক্ষণ করবার জন্য যে কাৰ্য্য ক’রেছে, কবি তারও প্রশংসাসূচক উল্লেখ করলেন – বলিদ্বীপীয় শিষ্ট আর অভিজাত ব্যক্তিগণ বিনীত শ্রদ্ধাপূর্ণ স্মিত-হাস্তের সঙ্গে রবীন্দ্রনাথকে সংবৰ্দ্ধনা ক’রলেন, বাঙালির পুঙ্গব রবীন্দ্রনাথকে মালাই ভাষায় দু চার কথা ব’লে তার গৃহে স্বাগত ক’রলেন। ডচ কৰ্ম্মচারীর বলিদ্বীপীয় রাজাদের সঙ্গে মালাই ভাষায় কথা কইছিলেন ; কেবলমাত্র একজন রাজা ডচ, জানেন, তিনি ডচ ই ব্যবহার করছিলেন—তিনি হ’চ্ছেন উবুদের পুঙ্গব গড়ে রাকে চকদে মুখবর্তী । রবীন্দ্রনাথ আসছেন, সে কথা এরা শুনেছিলেন ; উচু কৰ্ম্মচারীদের কাছে শুনে তার ব্যক্তিত্ব, আর আধুনিক শিক্ষিত জগতে র্তার স্থান কোথায়, সে সম্বন্ধেও কিছু কিছু ধারণা ক’রেছেন । আমরা বুলেলেঙে-এ যে মোটরে চড়ি, তার চালক ছিল একজন বলিদ্বীপীয়—হিন্দু । এ দেশে ‘হিন্দু এই শব্দটা অজ্ঞাত, তবে ডচেদের সম্পর্কে এসে Hindoe এই শব্দটী যে ভারতবর্ষের তথা প্রাচীন
