৩য় সংখ্যা ] ইতিমধ্যে বেলা একটা বেজে গিয়েছে। সকালে সেই কিস্তামানির ডাক বাঙলায় দুটুকরো রুটা আর ডিম খাওয়া হ’য়েছিল, – অনেকের তাও জোটে নি । বাঙলির পুঞ্জবের গৃহে আমাদের মাধ্যাহিক সেবার ব্যবস্থা হ’য়েছিল, কবিকে সেখানে নিয়ে গেল, আমরাও তার অনুগমন ক’রলুম। পুঙ্গবের বাড়ীতে যেতে হ’ল – চৌরাস্ত থেকে পূবে একটা ছায়াশীতল রাস্ত ধ’রে একটুখানি গিয়েই বায়ে তার ‘পুরী’ বা প্রাসাদ । বলিদ্বীপের বাড়ীর ভিতর এই প্রথম প্রবেশ । একটা তোরণদ্বার পার হ’য়ে এক প্রশস্ত চ ত্বরে পড়লুম—বাঙলাদেশের পল্লীগ্রামের সম্পন্ন গৃহস্থের বা’র-বাড়ীর ঘাসে ঢাকা আঙিনার মতন । এষ্ট চত্বরের তিন দিকে ঘরবাড়ী, আর উত্তর দিকে আর একটা তোরণ পার হ’য়ে কতকগুলি ঘর। এই গুলিই হচ্ছে বাঙালির পুঙ্গবের থাস কামর । উচু চাতালের উপর কতকগুলি বড়ো বড়ে ধর, সামনে বেশ বড়ো এক দর-দালান ইটের বাড়ী, টালির ছাত, দরজায় কড়িকাঠে আড়কাঠে খোদাই কাজ করা । দর-দালানটাতে ভোজনের স্থান করা হ’য়েছে ইউবোপীয় কায়দায় লম্বায় আর আড়ে T অক্ষরের আকারে সব টেবিল সাজানে। অতিথিরা স্নান-ধরে গিয়ে হাত মুখ ধুয়ে এলেন, নিদিষ্ট স্থানে অ{সন গ্রহণ ক’রলেন । রেসিডেন্ট সাহেব কবিকে নিয়ে ব’সলেন, আর অন্য অন্য --আমাদের দেশের পূজোর দালানের মতন । মাননীয় অতিথিরা ও বসলেন—ভচ, আর বলিদ্বীপীয় – আমাদের গুহক জ্ঞা ও ব’সলেন । কবিকে দেখে বিশেষ শ্রান্ত ব’লে বোধ হ’চ্ছিল । সেই সকালে মোটরে চ’ড়েছেন, তার পরে বাঙলির উংসবের গোলমালের মধ্যে থাকতে হ’ধেছে-মান-টান হয় নি, ভোজে বসার চেয়ে একঢ় নিরিবিলি বিশ্রাম করা তার বেশী দরকার ছিল । কিন্তু উপায় নেই –র্তার প্রতিষ্ঠার গৌরবের ভার তাকে বহন করতেই হবে । ভোজন ব্যাপার টুকুতে ঘণ্ট। দেড়েক লাগল। ডচ, ঘবদ্বীপীয় আর বলিদ্বীপীয়, এই তিন রকমের মিশ্র ব্যবস্থ । সুমাত্রায় আর বাতাবিয়ায় রাইস্টু-টাফল পাওয়ার কল্যাণে যবদ্বীপীয় ভোজনের সঙ্গে পরিচয় ঘটেছিল—দেখলুম বলিদ্বীপীয় রান্না ওই ○ R - > R দ্বাপময় ভারত AA MAMAMAMAMMeMMMAMMAMMAMeMMAMMAMMAMAMMMMAMAMA SMAAAS SSAAAASAASAASAASAA AAAS পয্যায়েরই। শূলপক ‘গ্রাম-বরাহ মাংস বলিদ্বীপের ভোজের একটা পদ, এটা বোঝা গেল। খাওয়ার টেবিলে আমার দুপাশে আর সামনে বলিদ্বীপীয় অভিজাত বংশের পুরুম কতকগুলি ব’সেছিলেন, ভাষার অভাবে কথা কওয়া হ’য়ে উঠছিল না বটে—কিন্তু তাদের স্মিত হাস্তে আর বিনয়-পূর্ণ ব্যবহারে বেশ একটা হৃদ্যতার পরিচয় পাচ্ছিলুম । খাওয়া শেষ হবার পরে, বেলা তিনটের দিকে, . কারাঙ-আসেমের রাজা বাড়ী ফিরবেন, কবি করাঙআসেমে গিয়ে তার অতিথি হবেন, স্থির হ’ল তার নিজের গাড়ীতে ক’রে তিনি কবিকে নিয়ে যাবেন । রাজার গাড়ী এল-বিরাট এক মোটর-কার, তার সামনের কলের বাক্সের মাথায় mascot ব| শুভ-লাঞ্চনস্বরূপ খাটা সোনার বড় একটা গরুড়মূৰ্ব,-প্রসারিতপক্ষ সুপর্ণ রাজার বাহনকে যেন রক্ষা ক’রছেন । এই গরুড়মৃক্টট তৈরী করাতে সোনায় আর বানীতে রাজার প্রায় হাজার দুই টাকা খরচ হ’য়েছে। কারাঙ-অাসেমের রাজ!—এর পূরে নাম Hida Anake Agoeng Bagoes Djelantik fee আfনাকে আগুঙ, বা গুস্থ জলাস্তিক’,~—দেখতে ক্ষীণকায়, পৰ্ব্বাকৃতি, কিন্তু খুব বুদ্ধিমান লোক বলে মনে হ’ল । এর পরণে ছিল সবুজ রঙের কাপড়, গায়ে সাদা গলা-ভাট। কোট, পায়ে ইউরোপীয় জত, মাথায় জরী লাগানে। ঘরের চালের ছাচের মত কপাল-ঢাক। ইউরোপীয় ফৌজা টুপী ; আর সব চেয়ে বেশী পৃষ্টি আকৰ্ষণ করছিল, তার মোটরের সোনার গরুড়ের মতন, তার গলায় রিব{ট এক ঘড়ির চেন –মাথার ফিতার মত চওড়া,চেপ টা আকারের, সোনার তৈরী । বলিদ্বীপের রাজদের রীতি-মত, তার সঙ্গে ছিল দুজন ছেকের বয়সের অঙ্গ-ভূত্য – একজন হচ্ছে রাজার তাম্বুলকর বাহী—সেকে। বক্সের আকারের নকশা-কাট৷ সোনার পানের বাট। হাতে ; আর একজন রাজার তরবারিবাহী, রাজার সোনার হাতলওয়ালা জহরতের কাজকর প.পে পোর তলওয়ার পাধে । শ্রীযুক্ত কারোন, বাঙলির পুঙ্গব, আর অন্য অদ্য ব্যক্তিদের কাছথেকে বিদায় নিয়ে কবি কারাঙ-অাসেমের রাজার গাড়ীতে উঠলেন । রাজা নিজে উঠলেন, তার দুই
