পাতা:প্রবাসী (ত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৭১৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

○○e যার মধ্যে দৃষ্টির তীক্ষতা ও ভ্রমহীনতা, প্রত্যুৎপন্নমতিত্ব, হস্তকৌশল-এ সব শক্তির অপূৰ্ব্ব সমূবেশ হয়েছে। সেই সঙ্গে আবার এমন স্পর্শগুণ আছে যে, তার কাজ দেখলে মনে হয়, ভগবানের রাজ্যে শুধু ‘হাত সাফাই’ করবার জন্যেই তার স্বষ্টি । পকেট-মারা যার ব্যবসা— তার আছে অব্যর্থ সন্ধান, ক্ষিপ্রকারিতা, লঘু কোমল পরশ, তা ছাড়া উপস্থিতবুদ্ধি, চারদিকে সমান নজর রাখবার অপূৰ্ব্ব শক্তি। কেউ কেউ আবার যেন সিন্দুক ভাঙবার জন্তেই জন্মেছে বলে মনে হয় । তারা ছেলেবেলা থেকেই নানা রকম কলকব্জা নিয়ে মেতে আছে— হাতের কাছে যা পায়, ঘড়ি বা বাইসাইকেল, স্প্রিংয়ের খেলনা বা সেলায়ের কল, সব তাতেই যন্ত্র-সংযোজন জানবার তাদের অদম্য আগ্রহ । তা ছাড়া এমন লোকেরও অভাব নেই ব্যক্তিগত সম্পত্তির ওপর যাদের জন্মাবধি বিধেয। ' “আপনারা অবগু এ সব নৈতিক অবনতি বলে নিন্দ করতে পারেন, কিন্তু আসল চোরকে পথভ্রষ্ট করবার ক্ষমতা কি আপনাদের আছে ? চুরিই যার আজন্মবৃত্তি, তাকে কি কোনদিন বাধা কাজ দিয়ে, . টাকার লোভ দেখিয়ে বা নারীর প্রেম দিয়ে ভদ্র জীবনের আচল ব্যবস্থায় আটকে রাখা যায় ? এর কারণ কি ? কারণ এই, সে ভালবাসে বিপদের চিরন্তন সৌন্দর্য্য, তার জীবনে আছে সৰ্ব্বনাশের ভীষণ মোহ, ভয় উদ্বেগের নিত্য অপূৰ্ব্বত, মূহূর্তে মুহূৰ্ত্তে জীবনের দুৰ্দ্দম স্পন্দন— বিরাট উল্লাস ! সৰ্ব্বাঙ্গে রক্ষাকবচ বাধা আপনাদের জীবন--আইন আছে, তাল চাবি, টেলিফোন, গুলিগোলা, পুলিশ পণ্টন.কত কি! আর আমরা বাচি আমাদের দক্ষতায়, চাতুৰ্য্যে আর ভয়হীনতার জোরে। আমরা যেন শেয়াল, আর সমাজ যেন কুকুর-পাহারায় স্থাসের পাল । আপনার . কি জানেন যে, গ্রামের শক্তিশালী ও শিল্পকুশল লোকমাত্রেই এই ব্যবসাতে চলে আসে। করবেই বা কি ? শক্তিমানের পক্ষে সমাজবদ্ধ খৰ্ব্ব ক্ষুদ্র বৈচিত্র্যহীন জীবনে স্ফুর্তি কোথায় ? “প্রেরণার কথাই বলি–মাঝে মাঝে কাগজে আপনারা এমন সব চুরির কথা পড়েন যা কল্পনায় ও ৩eশ ভাগ, ১ম খণ্ড কাজে অমাতুৰী বলে’ আপনাদের ধারণা হয় । খবরের কাগজে সেগুলোর হেডিং দেয় “বিস্ময়কর চুরি', কিংবা “অপূৰ্ব্ব অন্তৰ্দ্ধান’, বা এই রকম একটা কিছু। কাগজের বিবরণ দেখে সমাজের সাধুসজ্জন বলেন, “কি ভয়ানক ! আহা, যদি এদের শক্তি ভাল কাজে লাগত—এমন উদ্ভাবনী শক্তি, এমন অপূৰ্ব্ব মানব-চরিত্র-জ্ঞান, এমন আত্মবিশ্বাস, এই দুর্জয় সাহস ও বিচিত্র অভিনয়-দক্ষত। — সমাজের কি উপকারই হ’ত ? এ সজ্জনদের আমি বেশ জানি । পরের কথার জাবর কাটতে এর বেশ পারে। এই সব বাজে কথা নিয়ত আওড়াবার জন্তেই এর জন্মেছে। যাক, এদের কথায় সময় নষ্ট করব ন, কিন্তু এরা কোনদিনই বুঝতে পারে না যে, প্রতিভা যেখানেই প্রকাশিত হোক, তার মধ্যে একট। স্বাতন্ত্র্য, একটা সৌন্দৰ্য্য আছে । উন্নতির একটা নিজস্ব ধারা আছে এবং চুরি-বিদারও অপূর্ব উন্নতি করা সম্ভব ! “পরস্তু বাইরে থেকে যেমন মনে হয়, আমাদের ব্যবসা তত সহজ আর স্বর্থের নয়। এতে সুদীর্ঘ অভিজ্ঞতা, নিত্য অভ্যাস, কষ্টকর ও বহুদিনব্যাপী সাধনা বিশেষ দরকার। এর মধ্যে এমন শত শত সূক্ষ্ম কৌশল আছে যা নামজাদা বাজীকরও ধারণা করতে পারে না । “আমি যে বাজে কথা বলছি না, তা প্রমাণ করবার জন্যে আমাদের কাজের দু-একটা নমুনা আপনাদের দেখাতে চাই।...আশা করি আইনের হাত থেকে বর্তমান সময়টুকুর জন্তে আমরা মুক্ত... .. । “একটা কথা—যদি এর পরে বিভিন্ন অবস্থায আপনারা আমাদের কাউকে দেখেন আর চিনতে পারেন, তখন যেন আপনাদের নাগরিক ও ব্যবসায়িক কৰ্ত্তব্য করতে ক্রটি না করেন, এই আমাদের একান্ত প্রার্থনা । কিন্তু আজ আমাদের প্রতি আপনাদের দয়ার কথা স্মরণ করে আপনাদের সম্পত্তি আমরা চিরকালই অস্পৃশু— পবিত্র জ্ঞান করব । যাক—এবার কাজ স্বরু করা যাক্‌ * * * * * в 39 编 বক্তা এই কথা বলে দলের দিকে চেয়ে ডাকলে, “সিসোয়া, দয়া করে একবার এখানে আস্কন তো ?”