পাতা:প্রবাসী (ত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৭৫৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৫ম সংখ্যা ] পুস্তক-পরিচয় 이》 • SSASAS A SAS SSAS SSAS SSAS SSAS SAMAAA AAAA AAAA SAAAAA AAAA SAS A SAS SSAS অধঃপতন যে কতদূর গড়াইয়াছে, ভাবিলে অন্তর অবসন্ন হয়। মুসলমান মৌলবীগণ তো অনেক রকম ফতোয়া জারি করেন—এ সম্বন্ধে উারা কি ফতোয় দিতে চাহেন ?" २ । “भूमजभांन थtó कि निवgनौन मठ दलिग्न किङ्क नाई ? পরস্ব লুণ্ঠন কি তাদের ধৰ্ম্মে অধৰ্ম্ম নয় ? মুসলমানকে লুণ্ঠন করিলে পাপ, অন্তকে লুণ্ঠন করিলে পাপ নয়, তাদের ধৰ্ম্মে কি এই বলে ?” ১ । নৈতিক অধঃপতন’ বলিতে গেলে সমগ্র ভারতবাসীরই হইয়াছে। ইহার মাত্রা কোথায় বেশী, কোথায় কম, ইহা সমক্যরূপে বিচার করা অসম্ভব। যেখানে দুই দলে মারামারি কাটাকাটি হয়, সেখানে নৈতিকতার কথা কাহারও মনে না থাকাই সম্ভব । শিক্ষিত, ও সভ্যভব্যদের কলহ-সম্পর্কেও এই কথা বলা যাইতে পারে। স্বরাট কংগ্রেসে কোন সাম্প্রদায়িক বিবাদের কথা ছিল না ; আর সেখানে উপস্থিত সকলেই সভ্যভব্যই ছিলেন ; তবুও সেখানে মাথা কাটাকাটি হইয়াছিল । * লুণ্ঠনকাৰ্য্য মারামারিরই একটা পরিণতি, বিশেষতঃ অশিক্ষিত বৰ্ব্বরদের মধ্যে। যে-সমস্ত মুসলমান নরনারীর লুণ্ঠনের কথা উল্লেখ করা হইয়াছে, তাহারা নিশ্চয়ই অতি নিম্নস্তরের। মানুষের ভিতরকার পশু যখন ক্ষেপিয় উঠে, তপন যে হিন্দু হিন্দুত্ব, মুসলমান মুসলমানত্ব ভুলিয়া যাইবে ইহাতে বিচিত্র কি ? বলে ও দলে প্রবল ও পুষ্ট থাকিলে সমান অবস্থার হিন্দু নরনারীরাও ঐ রকম লুণ্ঠন’করিত, ইহা ভাবা বোধ হয় অন্যায় হইবে না। † কয়েক বৎসর পূর্বে পশ্চিমের আর প্রভৃতি জেলায় আমাদের বক্রাদ পর্বোপলক্ষে গে। কোরবাণীর জন্ম সেখানকার মুসলমানদের উপর সংখ্যাধিক হিন্দুরা যে অমানুষিক অত্যাচার, হত্যা, ও লুটতরাজ করিয়াছিল, তাহ ভাবিলেও গা এ এস্তলে স্বরাটে রাজনৈতিক দলাদলি-প্রস্ত কলহের সহিত গ্রামপুণ্ঠনের সাদৃশ্ব অনুমান, মস্তিষ্কের বিশেষ অবস্থা প্রস্থত বলিয়া মনে হয় । —প্রবাসীর সম্পাদক + লেখক আবালবৃদ্ধবনিত মুসলমানদের দ্বারা গামলুণ্ঠনের মধ্যে বলের পরিচয় পাইয়া আত্মপ্রসাদ অনুভব করিয়া থাকিবেন। ব্যাঘ্ৰাদি জীবের বলশালিতাও অলষ্ঠস্বীকাৰ্য্য। প্রবাসীর সম্পাদক निशब्रिग्न छै:# । * भूगवषांन (बोलवैौशप्पंद्र कष1$cब्रथ कब्र श्ब्राप्इ । এ রকম স্থলে মৌলবী ও তার ফতোয় ব্রাহ্মণ ও তার শান্ত্র + একেবারেই নিষ্ফল। বিশেষতঃ বাংলাদেশে খাটি মৌলবীর চেয়ে নকল মৌলবীই এত বেশী যে, তাদের ফতোয়ার কথা না বলাই ভাল । লেখিকা মহোদয়ার দ্বিতীয় প্রশ্ন গুরুতর । প্রশ্নে তার শিক্ষা ও জ্ঞানের চেয়ে ভাব-প্রবণতারই বেশী পরিচয় পাওয়া বাইতেছে। নতুৰা তিনি নিশ্চয় জানেন, বা তাহার নিশ্চয়ই জানা উচিত, যে, "বিশ্বজনীন সত্য সব ধৰ্ম্মেই বিরাজিত। পরন্তু লুণ্ঠন আমাদের ধৰ্ম্মানুমোদিত ত নহেই, বর: ইহা সৰ্ব্বতোভাবে মহাপাপ। মুসলমানকে লুণ্ঠন করা পাপ, অল্পকে লুণ্ঠন করা পাপ নয়, ইহ। বাজে কথা--পুণ্ঠন কার্যটাই পাপ ॥; গোলাম মোর্কাজ। ক ভারতবধের অধিকাংশ প্রদেশে, জেলায়, নগরে ও গ্রামে মুসলমান অপেক্ষ হিন্দু সংপ্যায় বেশী । সংখ্যায় বেশ হিন্দুরা কোথায়ও সংখ্যায় কম মুসলমানদের চেয়ে অধিক বলশালা কি না, জানি না। কিন্তু ইহা একটি ঐতিহাসিক সত্য, যে, শাস্তির সময়ে লুণ্ঠনাদি কাজ মুসলমানদের দ্বারা বেশী হইয়াছে । মুসলমান লেখকের। আরার ঘটনাটার উল্লেখ করিয়া হিন্দুদিগকে সমান দোষী প্রমাণ করিবার চেষ্টা করিতে পারেন । কিন্তু এরূপ টন। আর কয়টি ঘটিয়াছে ? ঢাকার নিকটস্থ গ্রামগুলিতে হিন্দুরা কি দোষ করিয়াছিল ? —প্রবাসীর সম্পাদক . ব্রাহ্মণের মুসলমানদের গামলুণ্ঠনের ফতোয়। কখনও দিয়াছিল, এরূপ সত্য কথা দূরে থাকৃ. এরূপ অপবাদও আগে শুনি নাই । —-প্রবাসীর সম্পাদক লেখক এ পৰ্য্যন্ত যাহা লিখিয়াছেন, অতঃপর তাহার দ্বিগুণ অন্ত কথা লিখিয়াছেন । তাহ অপ্রাসঙ্গিক বলিয়া ছাপিলাম না। মুসলমানদের সম্বন্ধে হিন্দুদের অনেক ধারণ ও ব্যবহার স্থায়সঙ্গত না হইতে পারে ; তেমনই হিন্দুদের সম্বন্ধে মুসলমানদের ধারণ ও ব্যবহারে দোষ থাকিতে পারে। কিন্তু তৎসমুদ্বয়ের আলোচনা এপানে অপ্রাসঙ্গিক । _ প্রবাসীর সম্পাদক পুস্তক-পরিচয় আমার জীবনী-প্রণেতা খ্ৰীযুক্ত ভোলানাখ বন্দ্যোপাধ্যায়। এই পুস্তকে সত্যের অপলাপ বা অতিরঞ্জন নাই—জীবনের ঘটনাবলী নিভাঁকভাবে বিবৃত হইয়াছে। এদেশের হীনাবস্ত ভদ্রলোকের ছেলেরা যাহারা মনীষা-সম্পন্ন, তাহারা কত প্রকার কষ্ট্রের মধ্যে থাকিয়া মামুষ হয়, তাহা এই পুস্তকে বেশ অঙ্কিত হইয়াছে। এদেশের অনেক ছাত্রকে তদপেক্ষাও অনেক বেশী কষ্টভোগ করিতে হয়। পূৰ্ব্বে বাঙ্গালার অনেক ছাত্রেরই ভাগ্য প্রায় এইরূপ ছিল । এই জীবনীতে শিথিবীর কথা অনেক আছে। যাহাদের ভাগ্যে ভারতবর্ধের বিভিন্ন স্থান দর্শন ঘটে নাই, উপহারা অতি সংক্ষেপে অতি উজ্জ্বল বর্ণে চিত্রিত ঐ সকল স্থানের সহিত পরিচিত হইতে পরিবেন। আমি নিজেও অনেকগুলি দ্রষ্টব্য অথচ অদৃষ্টপূৰ্ব্ব স্থান সম্বন্ধে অনেক কথা এই পুস্তক হইতে শিথিলাম । ইঞ্জিনিয়ারিং, জরিপ, চামুড়-পাকান, এলুমিষ্ঠামের দ্রব্য প্রস্তুত, চা-প্রস্তুতের প্রণালী প্রভৃতি অনেক অজানা শিল্প সম্বন্ধেও অনেক তথ্য এই পুস্তকে আছে । সেগুলি এরূপভাবে লিখিত যে, সাধারণ পাঠকেরও অরুচিকর নহে ; বরং সুখপাঠ্য ও আগ্রহের উৎপাদক । অদম্য উৎসাহ বলে মানুষ কত কঠিন কাজ করিতে পারে, এই জীবনীতে তাহার নিদর্শন অনেক আছে। পারিপার্থিক অবস্থা যতই প্রতিকুল হউক না কেন, ভোলানাথ দমিবার লোক নহেন ; তাহাতেই তাহার জয়লাভ হইয়াছে। - র্তাহার চরিত্রের অস্ত বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে র্তাহার তেজস্বিতা ও সত্যনিষ্ঠা প্রধান । অস্ত দেশে এই গুণগুলি লোককে অতি উচ্চ আসনে প্রতিষ্ঠিত করে । কিন্তু এই পরাধীন দেশে এই শ্রেষ্ঠ গুণ জুটি ভোলানাথের অনেক লাঞ্ছনার কারণ হইয়াছিল। বইখানি আগাগোড়া পড়িলে লেখকের আরও কতকগুলি চারিত্রক