৬ষ্ঠ সংখ্যা J প্রভুকে ডাকিয় পাঠাইল । প্রভু আসিতেই তাহার উপর হুকুম হইল যে, তাহাকে এখনই দলিলপত্রগুলি বাহির করিয়া দিয়া ‘ম-ঠাকরুণদের লইয়া বাড়ী ছাড়িয়া সাইতে হইবে । কারণ বাড়ী লুঠ করিবার হুকুম হইয়াছে। এইরূপে আবুহোসেনের তিন দিন প্রভৃগুহে রাজত্ব করিয়া সে ফেরার হইয়াছে । এই ঘটনায় আর্থিক ক্ষতি কত হইয়াছে তাঙ্গ এখন ৪ নিরূপণ করা কঠিন । সম্ভবতঃ পঞ্চাশ লক্ষ টাকার কম হইবে না। কিন্তু এই ঘটনায় সবচেয়ে যে ক্ষতিটি বেশী ঠঠয়াছে তাহা আর্থিক নয়,—নৈতিক । এই চারদিনের পটনাবলী হিন্দু মুসলমানের মধ্যে সৰ্ব্ব প্রকার আদানপ্ৰদান ও সম্পর্কের ভিত্তি নাড়াইয়া দিয়া গিয়াছে । মভ জমিদার ও প্রজ, মচজিন ও খাতক, উপকারী ও উপরুত সৰ্ব্বপ্রকার সম্বন্ধের বন্ধন শিথিল এবং স্থানে স্থানে ছিন্ন হইয়। গিয়াছে । কারণ মে-রোগীকে চিকিৎসক চয়ত বিনাপয়সায় চিকিৎসা করিয়া বচিাহয় তুলিয়াছেন, আজ সে লাঠি লইয়া আসিয়া তাতার উপর অত্যাচার করিয়াছে, তাহার ঔষধপত্র যন্ত্রপালি চুরমার করিয়াছে। কাল যে পাতক মহাজনের পারে পূর্ণ দিয়! টকা কৰ্ভূক্ত লইয়। গিয়াছে, আজ সে খসিয়। মহাজনের মাথার উপর দ। উঠাইয়াছে । কাল যে ভূত্য ছিল, যে হয়ত পুরুষাঙ্গক্রমে এই বাড়ীর অন্নে, আগে প্রতিপালিত হইয়াছে, পুষ্ট হইয়াছে, আজ সে আসিয়৷ প্রভূর মাথায় লাঠি উদ্যত করিল। কাল যে বিশ্বাসভাজন প্রতিবেশী ছিল, যাহার সঙ্গে দাদা, মামা, ভাই প্রভূতি অজস্র স্নেহসম্পর্ক গড়িয়া উঠিয়াছিল, যে চিরকাল আপদেবিপদে উৎসবে-ব্যসনে পাশে আসিয় দাড়াইয়াছে, আজ সে যখন বাড়ী লুঠ করিতে আসিল, কোনও প্রকার নৃশংস অত্যাচার করিতে কুষ্ঠিত হইল না, তখন বহুদিনের গঠিত সৌধ যেন ভূমিকম্পের এক আঘাতে হঠাৎ ভূমিসং হইয়া গেল । অপ্রশস্ত স্থানের যাহার। শিক্ষিত, সম্লান্ত ও চিস্তাশীলু হিন্দু আছেন, সৰ্ব্বপ্রকার ক্ষতির চেয়ে এই আঘাতই তাহাদের বেশী বাজিয়াছে । কোনও গ্রামের একজন কিশোরগঞ্জ لأول سb সম্বাস্ত কংগ্রেসকৰ্ম্মীকে গ্রামের অন্যান্য সকলে এই ব্যাপারে কয়েকদিন পূৰ্ব্বে সাবধান হইতে বলেন। তিনি ংগ্রেসকৰ্ম্মী, প্যাক্ট-পন্থী, হিন্দু মুসলমানের মিলনের জন্য হিন্দুর ত৷াগ স্বীকার নীতিতে বিশ্বাসবান। আজ যখন এই স্বরাজ-সংগ্রামের দিনে দেশের দিক হইতে মিলনের ডাক আসিতেছে, তখন এমন কিছু হটতে পারে তাহা তিনি বিশ্বাস করেন নাই । তারপর সত্যসত্যই যখন একদিন সকালে লুণ্ঠনকারীরা তাহার যুতে আসিয়। উপস্থিত হইল, র্তাহার চোগের সামনে ঠাহfর বাড়ীম্বর লুঠ করিয়ু বিপরস্ত বরিয়। ফেলিল, তখন তিনি অসঙ্গ বিস্ময়ে নিৰ্ব্বাক হইয়। চাঙ্গিয় রচিলেন । তিনি সৰ্ব্বস্বাস্ত হঠয়াছেন । কিন্তু আর্থিক ক্ষতি তাঙ্গার পকে তেমন করিয়! বাজে নাই, যেমন বাজিয়াছে এই বিশ্বাসভঙ্গের আঘাত । এ যেন, যখন দুই ভাই এক অন্যের উপর পরম নির্ভরতার সঠিত, এক বিপদসঙ্কল পথে পাশাপাশি চলিতেছে, তখন একে অন্যের বুকে চুরি বসাষ্টয় দিল। র্তাহার সুদীঘ সাধন, আজীবনের বিশ্বাস একমু ষ্ট্রে ভূমিসং ভঙ্গয়া গিয়াছে । কিশোরগঞ্জের সমস্ত স্থানায় সমস্ত, নচে । তাহ সমগ্র বাংলার এবং কোন ও কোন ও বিসয়ে সমগ ভারতবসের সমস্ত । সময়ে, ( যেমন কিশোরগঞ্জে হইয়াছে । এমন ক্ষিপ্ত হইয়া উঠিতে পারে বে, তাহাদের মধ্যে দয়, মায়’, মেচ, শিশুর প্র ি= করুণ, নারীর প্রতি মর্যাদণবোপ, একেবারে লুপ্ত হইয়া দায় ; যে সকল নীতি এবং আইনের বন্ধন সভ্য জগতে বহুদিন ধরিয়া গড়িয়া উঠিয়াছে, এবং যাহার ফলে বহু মাতুষের একত্র বাস করা সম্ভব হইয়াছে, তাহ ধণি ভগ্ন হইয়া যায়,--তবে এই সম্প্রদায়ের পাশাপাশি অত্যন্থ সংখ্যালঘিষ্ট আর এক সম্প্রদায়ের বাস করা কিরূপে সম্ভব হইতে পারে, ইহাই কিশোরগঞ্জের সমস্যা। এই সমস্যার আজ মাত্র উদ্ভব হইয়াছে, কবে ইহার শেষ ব! সমাধান হইবে তাহ বলা যায় না, কিন্তু প্রত্যেক হিন্দুর এই সমস্যার কথা ধীর এবং গভীরভাবে চিস্থা করিবার সময় আসিয়াছে এবং প্রত্যেক মুসলমানেরও । যদি কোন সম্প্রদায়ের অধিকাংশ লোক, সময়ে হয়ত কেfন ও কারণে, ভয়ত ব! অ কারণে
