পাতা:প্রবাসী (দশম ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/১৩৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

२ं श्र६क्षy' ] তাহা করিবে না কেন ? কেবল ভাষাই কি তাহা করিয়াছে, না অন্য অনেক কারণ Nationality গঠনের মূলে ছিল, ভাষা কেবল উপলক্ষ মাত্র ছিল ? sidgwick সাহেব লিথিয়াছেন যে, একটী Nation গঠনে এই কয়েকটা উপকরণ দরকার –(১) এক বংশে (race) উৎপত্তি, (২) এক ধৰ্ম্ম, (৩) এক প্রকার আচার As45ts (Social custom), (8) of otol, (6) of #fssfä (common Political History and common struggles against foreign foes). Risley সাহেবও তাহার People of India পুস্তকে এই ভাবষ্ট অন্য ভাষায় লিখিয়াছেন— “As the word is ordinarily used, it seems to imply that the persons composing a nationality are keenly conscious, and may even be passionately convinced, that they are closely bound together by the tie of common interests and ideals, that in a special and intimate way they belong to one another, and that the moral force and enthusiasm by which their sentiment of unity is inspired render it independent of the Government of Governments under which they may happen to live. This feeling of self-consciousness gives to a body of man a sort of personality, so that they become a titoral unity with a common thought.” আমরা সকলে এক Nation, এই কথা মনে আসি, লেই অমনি আমাদের মনে আর একটা ভাব আসা উচিত যে, আমরা অতি নিকট সম্পর্কিত এবং আমরা এক-ভাবাপন্ন । বাস্তবিক আমরা সকল বাঙ্গালীই কি এক-ভাবাপন্ন ? দেখা যাউক, আমাদের এমন উপকরণ আছে কি না, যাহাতে আমরা সব এক হইয়া যাইবার জন্ত প্রস্তুত হইয়াছি। একটা জিনিষ আমাদের অবশু আছে, যাহাতে আমাদের সকলকে এক করিয়াছে —তাহা আমাদের এক ভাষা, এবং এই ভাষা এক হওয়ায় আমাদের মনে একটা ধারণা হইয়াছে যে (Imagination—a mental attitude—a subjective conviction which may subsist independently of any objective reality) atstāt ar R" হইতে উৎপন্ন। যদিও ইহা সত্য নয়, তথাপি যদি এই ধরণ আমাদের জাতীয় জীবনে (National life) কাজ করে, তাহা হইলে বিভিন্ন প্রকারের মসলা—আর্য্য, দ্রাবিড় “বাঙ্গাল ন্যাসনালিটি” 〉s ○ -- ു--് -്. **\. -- . . . . বা মঙ্গোলীয় জাতীয় লোক বাঙ্গাল দেশে বাস করিলেও আমাদের এক হইবার পথ আছে। ইউরোপের কোন Nation কি কোন এক জাতি race ইষ্টতে সম্ভত হইয়া একটী Nation তৈয়ারী হইয়াছে ? সব Nationএর ভিতরই ত অদ্য অনেক জাতি races মিলিত হইয়াছে। **te offs & Angles, Saxons, Jutes, Celts, Normans 25f5 races qxs sèni azt Ten English Nationality গঠন করিয়াছে । আমাদের তেমন হইবে না কেন ? ভাষা ত আমাদের সাহায্য করিতেছে। বাঙ্গালা ভাষাতে আমাদের মনে এক বংশ চক্টতে উৎপন্ন ভাবটী—যদিও সময়ে সময়ে জানাষ্টয়া দিতেছে বটে, but caste favours particularist rather than nationalist tendencies. aš stfoss of to not হইবার পথে এমন বিঘ্ন উপস্থিত করিয়াছে যে, যতদিন ইহা বর্তমান থাকিবে, ততদিন আমরা এক হইতে পারিব কি না সন্দেহ । আমি কোন ধৰ্ম্ম সম্প্রদায়ের পক্ষ হইতে একথা বলিতেছি না-ভারতবর্ষের Ethnology পাঠ করিয়া আমার এই ধারণ এমন বদ্ধমূল হইয়াছে--আজ আমি সেই কথাই আপনাদের নিকট বিশেষ ভাবে বলিব বলিয়া উপস্থিত হইয়াছি । আমি যে কেবল এই কথা বলিতেছি, SfS ziz –Risley, Ibbetson, Senart 2SfS STIndian Ethnologists sf*Yafè që *«ii <futRöYua I একটি গল্প বলিয়। এই বিষয়ের আলোচনা আরম্ভ করিব । একজন শ্রদ্ধেয় বাঙ্গালী একবার পশ্চিমে বেড়াইতে গিয়াছিলেন, রেলের গাড়ীতে এক সন্ত্রান্ত ইংরাজের সহিত আমাদের দেশের Political future সম্বন্ধে আলাপ আরম্ভ হয় । তাহাতে সেট ইংরেজটী তাহাকে জিজ্ঞাসা করিলেন, তোমরা চাও কি ? তিনি বলিলেন যে, “আমরা চাহি যে, তোমরা আর কিছুদিন থাক, আমরা প্রস্তুত হইয়। লক্ট, তাতার পর তোমাদের এ দেশ হইতে তাড়াইয়া দিব । আমাদের দেশ আমাদের চউক ।” সাহেবট জিজ্ঞাসা করিলেন, “কতদিন পরে তোমরা আমাদের তাড়াষ্টয়া দিতে পরিবে, মনে কর।” তাহাতে তিনি বলিলেন—“প্রায় একশত বৎসর লাগিবে।” ইংরাজটা স্থির হইয়া একটু তাবিয়া পরে বলিলেন যে, “বাবু, যতদিন তোমাদের মধ্যে