এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
>b"や প্রবাসী—অগ্রহায়ণ, ১৩১৭ ১• ম ভাগ, ২য় খণ্ড fয়হুদিদের “ইস্থারের কথা” নামক ধৰ্ম্মগ্রন্থ পাঠ । font-sitts teixiegitsziț3 atstsisi (bołd texture of colour) ছাড়া অষ্ঠের মতভেদের আর কেমিও কারণই দেখা যায় না। কিন্তু এই স্বাধীন তাই তাহার চিত্রে প্রাণ দান করিয়াছে। তাছার মূল চিত্রগুলি কয়েক হাত দুর হইতে দেখিলে অস্তরে বাহিরে প্রাণকে যেন মাতাইয়া তোলে। প্রত্যেকটা তুলির টান যেন এক অপূৰ্ব্ব স্বাধীনতার afss (Complete freeness of touch) zforgi RIR ङ्य़ ॥ তাহার রেখাঙ্গান অত্যন্ত গভীর। এই রেখাজ্ঞানের উপরেই চিত্রের সমস্ত ভাব নির্ভর করে। দেহের डिग्न डिग्न অবস্থায় অবস্থিতির উপরই ভাবপ্রকাশ সম্পূর্ণরূপে নির্ভর করে। শোকে মানবদেহের যে অবস্থা হয়, আনন্দে বা ভক্তিতে সেরূপ হয় না। আবার ক্ষেহে বা ভীতির সময়ও
- N's naffès fassàets (difference of positions) উপরই ভাব নির্ভর করে । এই মানবচিত্র অঙ্কনে রেখাজ্ঞানে গভীব পারদর্শিত চাই । আবার রেখাজান (drawing) আয়ত্ত করিতে হইলেই মানবশরীরের গঠনকৌশল জানা প্রয়োজন। অবশুই চিকিৎসকদিগের মত আমাদের শরীর-বিজ্ঞানে পুঙ্ক্ষানুপুঙ্ক্ষ জ্ঞান লাভ করার প্রয়োজন হয় না। কিন্তু মানবদেহের সঞ্চালনের সঙ্গে সঙ্গে বহির্গঠন-রেখার যে অহরহ পরিবর্তন হয় (difference of contourtine in movements of the body) সে বিষয়ে একটা পরিষ্কার ধারণা লাভ করিবার জন্ত মানবদেহের অস্থিসমূহের অবস্থা ও মাংসপেশীর ক্রিয়ার একটা মোটামুট জ্ঞান লাভ করা নিতান্ত আবশুক । তার পর বর্ণ-বিন্যাস বস্তু-বিদ্যাস প্রভৃতির বিষয়েও সঙ্গে সঙ্গে জ্ঞান
