} Je SAASASAAAAAS AAAAAS একবারে চক্ষুস্থির । তখনই চীনে ভৃত্যকে এই উপাদেয় দ্রব্য দেওয়ায় সে অম্লান বদনে উদৰসাৎ করিল, এবং মাঝে মাঝে আমার 'দকে চাঠিয়া দেখিতে লাগিল । ভালে বোধ হষ্টল সে মনে করতেছিল এ কোন দেশী জীব, এমন অমৃতোপম থাষ্ঠের স্বাদ লষ্টতেও কুষ্ঠিত । বাস্তবিক চীনপ্রবাসকালে তাহাদিগকে দেখিয়া মনে চক্টত এই জগতৗতলে তাহাদিগের অখাদ্য বস্তু ভগবান সৃষ্টি করেন নাই । একজন ইংরাজ লেখক বলিয়াছেন “চীনঞ্জাতি যদি ভারতবাসী হিন্দুদের মত থাছবিষয়ে অৰ্দ্ধ কুসংস্কারাপন্নও ইষ্টত তাহ হষ্টলে বহুকাল ইতাদের অস্তিত্ব লোপ পাইত ” এই উক্তির উপর টিল্পী অনাবশুক । তবে সত্যের অনুরোধে বলিতে হয় যা তা’ না খাওয়া যদি কুসংস্কার হয়, মুসংস্কার কি তাহা জানি ন । (ক্রমশঃ ) শ্ৰীআশুতোষ রায় । ভুবনেশ্বর ( ‘ইণ্ডিয়ান রিভিউ হইতে ) ভারতবর্ষের পূৰ্ব্বপ্রাস্তস্থিত চিত্তাকর্ষক স্থানসমূহের মধ্যে ভুবনেশ্বরই সৰ্ব্বাপেক্ষা বিখ্যাত বলিয়া পরিগণিত। ইহা পুরী হইতে রেলপথে ৩০ মাইল উত্তরে এবং কটক হইতে ১৮ মাইল দক্ষিণে অবস্থিত। স্থানটা এক্ষণে অতি ক্ষুদ্র ; জনসংখ্যা ৩,০০০ তিন সহস্র মাত্র। প্রাচীন সময়ে— দুই সহস্র বা ততোধিক বৎসর পূৰ্ব্বে এস্থান একটা বিশিষ্ট নগর বলিয়া গণ্য হইত। অনেকে স্থিররূপে অকুমান করেন যে, ইহার নিকটবৰ্ত্তী স্থানে প্রাচীন তশালী নগর অবস্থিত ছিল । ( এস্থান এক্ষণে ‘ধৌলী বলিয়া পরিচিত, ভুবনেশ্বরের ৪ মাইল দক্ষিণ-পূৰ্ব্ব দিকে ; এখানে সম্রাট অশোকের খোদিত শিলালিপি দেখিতে পাওয়া যায়। ) খৃষ্টীয় অৰে৷র ২৫৬ বৎসর পুৰ্ব্বে বৌদ্ধসম্রাট অশোক এই তশালীতেই, তাহার শাসনকর্তাগণকে তাহার বিশেষ রাজাজ্ঞ প্রেরণ করিয়াছিলেন। দৃষ্টিমাত্রেই বুঝিতে পার যায় ষে নগরট এককালে অতি বৃহৎ ছিল এবং এখনও যতখানি স্থান লইয়া তীর্থভূমিরূপে নির্দেশ করা হয় তাহার প্রবাসী—মাখ, ১৩১৭ ASAAAAS AAASASAASAASAASAASAA AAAASASASSAeeAeeSAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAA ASAAAAS AAAAAeMA AeeeSAMAeMAeeSeeeS পরিমাণও ৪ চারি বর্গমাইলের নুন নছে। এই প্রাচীন নগরের স্থাপত্য ধ্বংসাবশেষের বিরাটত্ব এবং তাহাদিগের পেীরাfকতায় বিশেষত্ব টঙ্গাকে সমগ্র ভারতবর্ষের প্রধান প্রধান চিত্তাকর্ষক স্থানসমূহের মধ্যে অন্ততম করিয়া রাথিয়াছে। ধ্বংসাবশেষগুলিকে তিনটী প্রধান প্রধান অংশে বিভক্ত করা যাইতে পারে, যথা (১)—ভুবনেশ্বরের ৩ তিন মাইল উত্তর-পশ্চিম দিকস্ত থগুগিরি, উদয়গিরি এবং নীলগিরি নামক পৰ্ব্বতত্রয়ের প্রস্তরখোদিত জৈন- , ংসাবশেষ ; (২) ভুবনেশ্বর-মন্দির ৪ তাহার পারিপার্থিক মন্দিরসমূহ এবং (৩) অশোকের অনুশাসন-শলালিপিযুক্ত ধৌলী পৰ্ব্বত । কালনির্ণয়ানুসারে এইসকলের মধ্যে শেষেবট সম্ভবতঃ সৰ্ব্বাপেক্ষা প্রাচীনতম ; কিন্তু কয়েকটী কথা বলিলেই ইহার বিষয় বক্তব্য শেষ হইয়া যায়। এস্থানের শিলালিপিগুলি ধৌলী গ্রামের দক্ষিণস্থ “অশ্বথামা’ নামক পৰ্ব্বতের গাত্রে খোদিত । লিপিগুলি যেস্থান অধিকার করিয়া রহিয়াছে তাঙ্গ ১৫ ফুট দীর্ঘ এবং ১০ ফুট উচ্চ । এগুলি গভীরভাবে খোদিত এবং চারিট ফলকে বিভক্ত । খোদিত লিপিগুলির ঠিক উপরেই ১৬ ফুট দীর্ঘ ও ১৪ ফুট প্রস্থের একটা সমতল ছাদ রহিয়াছে। তাহার দক্ষিণে ৪ ফুটু উচ্চ প্রস্তরখোদিত একটা হস্তীর সন্মুখভাগ অবস্থিত। এই মূৰ্ত্তিটা যদি শিলালিপিগুলির উৎকীর্ণ হইবার সময়ে নিৰ্ম্মিত হইয়া থাকে ( সে সময়ে নিৰ্ম্মিত হয় নাই যে এরূপ অনুমান করিবার কারণ নাই ), তাহা হইলে বলিতে হইবে যে ষ্টক একটা অতি প্রাচীনতম প্রস্তরখোদিত মূৰ্ত্তি। পূৰ্ব্বে এই মূৰ্ত্তি গৌতম বুদ্ধদেবের চিহ্নস্বরূপে খোদিত হইয়াছিল। কিন্তু তাহার পরবর্তী সময় হইতে এই হস্তীচিহ্ন সাধারণের ভক্তির বস্তু হইয়া দাড়াইয়াছে। গ্রামটীর উত্তর দিকস্থ পৰ্ব্বতগাত্রে অনেকগুলি গুহা দেখিতে পাওয়া যায়। তাছাদের মধ্যে কতকগুলি স্বাভাবিক, কতকগুলি মনুষ্য-হস্ত-নিৰ্ম্মিত ; কতকগুলি সম্পূর্ণ, কতকগুলি অসম্পূর্ণ, কোনো কোনোটার সহিত আবার শিলালিপিও বর্তমান। এস্থানের শিলালিপির অনুবাদ পাঠ করিতে হইলে স্মিথ সাহেবের "অশোক” নামক গ্রন্থ অঙ্গুসন্ধেয় । খওগিরি এবং তাহার সন্নিহিত পৰ্ব্বতাবলীর শিলাকঞ্জিত
